在中国古代，诸如祭祀、田宅、租赋、户婚、立嗣等民事纠纷与轻微的刑事伤害，或由族长亲断，或由族长召集宗族会议解决，一般都不赞成个人擅自发起诉讼。这说明
| A．中国古代不重视国家立法 |
| B．家族法对社会秩序起调整作用 |
| C．中国古代法制观念深入人心 |
| D．家族法盛行推动民事法律制定 |
更新时间：2018-02-10 08:40:38
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【推荐1】有学者认为，周代宗法制的逻辑，不是以血缘亲疏定君臣关系之远近，而是以君臣关系抹平血缘之亲疏。在公共事务中，君不是某个人的兄弟或者叔侄，君只存在于公共性君臣关系中，从而确立了其同等地面向所有人的普遍的公共性。材料说明周代宗法制
| A．有利于形成稳定的统治秩序 |
| B．具有“公天下”的某些特征 |
| C．以嫡长子继承制为核心 |
| D．与分封制互为表里 |
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【推荐2】春秋时期，列国之执政，多以宗族任之。秦宗族同姓见于经传记载者仅寥寥数人，而为秦所用并发挥重要作用的外人，如百里奚、蹇叔、公孙枝等济济一堂。这说明当时（ ）
| A．察举征辟制度已经出现 | B．士阶层的自我意识觉醒 |
| C．官僚政治体系基本完备 | D．宗法制的藩篱有所突破 |
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【推荐1】据《史记》载：“伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：‘父命也。’遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。”针对材料中所反映的问题而确立的制度是
| A．分封制 |
| B．宗法制 |
| C．井田制 |
| D．礼乐制 |
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【推荐2】2016百集大型纪录片《记住乡愁》，选取100多个以家族血缘为纽带、立规范、建秩序的传统村落进行了拍摄记录。千百年来，忠孝勤俭廉、仁义礼智信等中华民族传统美德在这些村落传承绵延。与这些村落千百年“传承绵延”密切相关的制度是
| A．宗法制 | B．分封制 | C．郡县制 | D．行省制 |
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