材料 1918年底，梁启超前往欧洲。梁启超的欧洲之行，长达1年之久，先后到了英国、法国、比利时、德国诸国。在国外，梁启超也看到了战争给社会带来的破坏和灾难，听到了列强在巴黎和会上为争权夺利而发出的吵闹。1年多的实地考察，使他了解到了资本主义国家存在的许多严重社会问题。他所崇仰的西方社会，他所宣扬的西方文明，原来也充满了弊端和罪恶。梁启超认识到：“自从机器发明、工业革命以还，生计组织起一大变动，从新生出个富族阶级来。科学愈昌，工厂愈多，社会偏枯亦愈甚。富者益富，贫者益贫，物价一日一日腾贵，生活一日一日困难。”“一百年物质的进步，比从前三千年所得还加几倍，我们人类不惟没有得着幸福，反倒带来许多灾难。”他认为西洋文明已经破产，拯救世界还要依靠东方“固有文明”，主张极力发扬传统文化。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》
（1）根据材料并结合所学知识，指出梁启超从宣扬西洋文明到主张发扬传统文化的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，评价梁启超依靠东方“固有文明”拯救世界的主张。
相似题推荐
【推荐1】材料为了寻求救国救民的真理，蔡元培翻译西方书籍，思想眼界渐开。1901年，蔡元培到上海就任南洋公学经济特科班总教习，鼓励学生用演说去唤醒民众，还注意向学生灌输爱国思想。1907年，蔡元培赴德国留学，留学期间他编写了《中学修身教科书》，翻译了《伦理学原理》等书。他在担任中华民国临时政府教育总长期间，片清廷旧学制进行了重要改革，推行养成共和国国民健全人格的教育方针。他提倡小学废止读经，中学为普通学校教育，文理不分科等。他还积极推行义务教育和社会教育，把教育事业从学校扩大到整个社会。1917年1月，蔡元培就任北京大学校长，对北大进行整顿革新，提出了“思想自由、兼容并包”的方针，聘请教员不拘一格，唯才是用，北大成为当时中国大学教育的楷模。
——摘编自白寿彝《中国通史》
（1）根据材料并结合所学知识，概括蔡元培对中国现代教育的贡献。
（2）根据材料并结合所学知识，分析蔡元培在教育上取得突出成就的原因。
【推荐2】【中外历史人物评说】
清末民初，一些了解西方科学和受过现代教育的知识分子对传统医学提出批判。五四新文化运动后欧化思潮、反传统主又对传统中医的命运产生过不可估量的影响。余云岫（1879～1954）于1908年入大阪医科大。日本明治维新以后，汉医遭到废止，日本医学得到全新发展，给了余云岫强烈的刺激和启示。他把在日本学到的西洋医学和早年学到的中医两相对比，后者无疑相形见绌。由此他发出了“长习新医，服膺名理（即近代科学）”的感叹。1917年，余云岫著《灵素商兑》，全面批利和否定中医理论，要求“坚决消灭中医”，但也承认很多中医的药方医案还是宝贵的，其所谓“废医存药”的观点，几乎被认为是中医科学化的唯一道路。
——摘编自郝先中《近代中医存废之争研究》
（1）根据材料并结合所学知识，概括余云岫对中医药的态度。
（2）根据材料并结合所学知识，说明余云岫对中医药态度的原因。
【推荐3】材料 汉文帝十分赏识贾谊的识见，曾准备任为公卿，但因周勃、灌婴等老臣反对，未能实现，让贾谊任长沙王太傅。后来汉文帝又特召贾谊，问鬼神之事于宣室殿，君臣畅谈至深夜。贾谊后又被任命为梁怀王太傅。公元前169年，梁怀王坠马而死，贾谊自伤失职，不久悲郁去世。
函初以来，因为中央政府政策宽容，一些诸侯王有与朝廷分庭抗礼的倾向。面对这一形势，贾谊提出“众建诸侯而少其力”的办法，也就是多立诸侯而分别削弱其实力。……贾谊在《新书，大政上》中写道，对于行政，“民无不为本也。国以为本，君以为本，吏以为本”。他指出，民为邦本，民众虽然至贱至愚，却不可以简慢，不可以欺压。“故自古至于今，与民为仇者，有迟有逮，而民必胜之”，“夫为人臣者，以富乐民为功，以贫苦民为罪”。
——据《洛阳才子贾谊》
（1）根据材料并结合用学知识，概括贾谊在政治上遭遇挫折的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，简析贾谊的政治主张及其意义。
