【推荐2】历史学习是一个积累历史知识，感知体验历史，再到理解感悟历史的过程。阅读下列材料，完成问题。

材料一中国近代前期思想解放潮流授课素材简表

项目	第一组	第二组	第三组
背景图片			③ （只填写杂志名）
历史人物	①	康有为	陈独秀
思想主张	“师夷长技以制夷”	②	民主、科学

材料二“今欲强中国，存中学，则不得不讲西学。然不先以中学固其根柢，端其识趣，则强者为乱首，弱者为人奴，其祸更烈于不通西学者矣……，然后择西学之可以补吾阙者用之。”“中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事，不必尽索之于经文，而必无悖于经义。”

——张之洞《劝学篇》

材料三特发明孔子为改制教主，六经皆孔子所作，俾国人知教主，共尊信之。皇上乙夜览观，知大圣之改制，审通变之宜民，所以训谕国人，尊崇教主，必在是矣。

——康有为《请尊孔圣为国教立教部教会以孔子纪年而废淫祀折》（1898年6月）

材料四孔教和共和乃绝对两不相容之物，存其一必废其一，此义愚屡言之。张（勋）、康（有为）亦知之，故其提倡孔教必掊（注：pǒu抨击）共和，亦犹愚之信仰共和必排孔教。

——陈独秀《复辟与尊孔》

请回答：

（1）根据提示，将材料一中①②③所对应的知识点补充完整。

（2）概括材料二中张之洞的主要观点。指出能够体现这一观点的历史事件。

（3）据材料三和所学知识，指出康有为对待传统儒学的态度及主要意图。

（4）据材料四，指出陈独秀对待传统儒学的态度。结合所学知识概述这一态度在当时的进步作用。

【推荐3】阅读材料，回答问题。

材料一   是书何以作？曰为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作……欲制外夷者，必先悉夷情始；欲悉夷情者，必先立译馆，翻夷书始……夷之长技三：一战舰，二火器，三养练兵之法。

——《海国图志》

材料二   观大地诸国，皆以变法而强，守旧而亡……能变则全，不变则亡，全变则强，小变仍亡……如今日中国不变法，则必亡是矣。

材料三   “故我已嘱咐国民党进行民族革命运动之工作，中国可免帝国主义加诸中国的半殖民地状况之羁缚。为达到此项目的起见，我已命国民党长此继续与你们提携。”

——孙中山1925年3月

材料四   我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。

——陈独秀《罪案之答辩书》

材料五   我们的社会运动，一方面固然要研究实际的问题，一方面也要宣传理想的主义。……不论高揭什么主义，只要你肯竭力向实际运动的方面努力去作，都是对的，都是有效果的。……必须有一个根本解决，才有把一个一个的具体问题都解决了的希望。

——李大钊《再论问题与主义》

（1）材料一中的作者是谁？他提出了什么思想？
（2）材料二应是哪一派别提出的？主要代表人物有哪些？他们的政治实践在社会上所起的主要作用是什么？
（3）材料三中为了这场“民族革命”，孙中山先生晚年在思想、政治和方针政策上有何重大发展？促成孙中山这些重大发展的原因是什么？
（4）材料四中提到的“两位先生”指的是什么？材料五宣扬的是什么？起到了什么作用？
（5）通过上述材料，归纳中国近代前期思想领域发展变化的主要趋势。

【推荐1】阅读下列材料。
材料一：……前者英法各国，以日本为外府，肆意诛求。日本君臣发愤为难，选宗室及大臣子弟之聪秀者，往两国制器厂师习各艺，又购制器之器，在本国制习，现已能驾驭轮船，造放炸炮。去年英人应声恫吓，以兵临之，然英人恃为攻战之利者，彼已分擅其工，用是凝然不动，而英人因无如之何也。……鸿章以为中国欲自强，则莫如学习外国利器。
——李鸿章《致总理各国事务衙门函》
材料二：在上清帝第五书中，康有为围绕召开国会，定宪法，进一步提出变法的上、中、下三策，皇帝仿效彼得大帝和明治天皇，亲自主持大计，宣布变法，是上策；召集有才能的人，共商变法的具体方案和步骤，依次推行，是中策；责成督抚在各省实施新政，——是下策。
——《中国近现代史》（上册）
请回答：
（1）据材料一指出李鸿章从日本的发展中得出了什么认识？其依据何在？李鸿章在洋务运动中创办哪些企业？
（2）材料二中康有为从日本的发展中提出了什么主张？结合所学知识分析其目的？
（3）李鸿章和康有为为什么会从日本的发展中得出不同的认识？
（4）李鸿章、康有为的主张在近代中国难以成功实践的根本原因是什么？

【推荐2】刺激与反应历史学家汤因比从文化生态学角度提出“刺激反应”理论，费正清将这一理论应用于中国近代史的研究中。
（1）请概括上述“反应”的内涵特征。
（2）谈谈你对“刺激与反应”的认识。

【推荐3】鸦片战争后，先进的中国人从“天朝上国”的梦幻里惊醒，开始探索新知，寻求强国御侮之道的新思想。阅读下列材料，请结合所学知识，回答：

材料一   在近代文明的转型中，世界力图“改变中国”，而我们不能只是仇恨和愤怒，我们不能狭隘地站在爱新觉罗家族政权的立场上，而是应该站在文明中国的立场上。“清代中国”需要改变，封闭和孤立的，腐朽和没落的，我们自己也在内部改变，无论是洋务运动、戊戌变法，还是辛亥革命；无论是李鸿章、康有为，还是孙中山，中国先进的知识分子都在尝试利用各种方法，内部改变着“清代中国”，不断催生着一个崭新的中国。

——裴钰《改变中国》节选

材料二   图文材料

……中国不可能只从我们这里引进知识、科学和工业资源模式而不引进那些带有病毒性质的政治上的改革。否则，她将什么也得不到。

——1881年7月23日《纽约时报》社论

材料三：中国人从林则徐“开眼看世界”开始，进而“中体西用”，进而自由平等博爱，进而民主和科学。在这个过程中，每一步都伴随着古今中西新旧之争。 

——陈旭麓(历史学家)《中国近代史》

（1）据材料一，说明在近代文明的转型中促使中国“内部改变”的指导思想分别有哪些。
（2）透过材料二中的图文材料，从中可以获取哪些有效的历史信息？
（3）举一例能佐证材料三观点的史实。
（4）综合以上材料并结合所学知识，谈谈你对中国近代学习西方的认识。

【推荐2】近代中国的思想解放，深刻影响着中国社会的进程。阅读下列材料，回答问题。

材料一19世纪末，某思想家在被其门徒誉为“火山大喷火”的著作中说：“尧舜为民主为太平世为人道之至。……孔子拨乱升平托文王以行君主之仁政，尤注意太平托尧舜以行民主之太平。”

——摘编自李泽厚《中国近代思想史论》

材料二 此种新文化运动，在我国今日，诚思想界空前之大变动。推原其始，不过由于出版界之一二觉悟者从事提倡，遂至舆论放大异彩，学潮弥漫全国，人皆激发天良，誓死为爱国之运动；倘能继长增高，其将来收效之伟大且久远者，可无疑也。……故此种新文化运动，实为最有价值之事。

——摘自《孙中山选集》（上卷）

（1）根据材料一和所学知识，写出该著作的名称，并概括其对近代中国社会发展的作用。
（2）依据材料二，结合所学，指出孙中山对新文化运动出现原因的认识，并对其评价。概述新文化运动的历史意义。

【推荐3】阅读下列材料，回答问题：

材料一1337—1453年，英法之间的“百年战争”，唤醒了两国人民之间的民族感情。从14世纪开始，西欧各国出现了使用本民族语言的浪潮，用英语翻译的《圣经》奠定了英国民族语言的基础。恩格斯说：“语族一旦划分……这些语族就成了建立国家的一定基础。”

——摘编自李肇忠《近代西欧民族主义》

材料二从最初的13到14世纪近百年的积淀，西欧主要封建国家如意大利，法国，德国内部的工商业得到了初步的发展，市民阶层逐渐从封建地主阶级中分离出来……于是一

场以文化思想，艺术领域的改革——文艺复兴，便催生了最初的民族主义。17、18世纪的宗教改革和资产阶级革命是西方民族主义的第一次高涨时期。可以说，资产阶级革命催

生出民族主义思潮第一次高潮的到来，极大的推动了整个资本主义世界的革命发展，人们的民族意识空前发展，也促进了民族国家形成。

材料三国家思想的淡漠是中国社会向现代民族国家转型中，传统的“天下”观念与现代“国家”观念发生冲突的必然表现，也是梁启超和20世纪初期的先进分子们在政治变革和社会变革中所遇到的共同问题。究其原因，梁启超认为“我国幅员寥廓，交通不便，国家统一之观念，本已未能深入人心”，加上几千年来封建专制制度的摧残，以致在民族危机的关键时刻出现“人民与国家休戚漠不相关”的悲哀。

(1)根据材料一、二并结合所学知识，说明近代欧洲民族主义兴起的原因。
(2)根据材料一二三，概括近代中西方民族主义形成的差异。

【推荐1】阅读材料，回答下列问题:

材料一   魏源在《海国图志·叙》中指出：“不善师四夷者，外夷制之……夷有三技:一战舰，二火器，三养兵练兵之法。”又说:“是书何以作?为以政者，为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。”

材料二   1898年，张之洞发表《劝学篇》中说道：“中国之祸不在四海之外，而在九州之内…… 民权之说，无一益而有百害。他提倡：中学为体，西学为用。

材料三   新文化运动期间，陈独秀等人号召人们“冲决过去历史之网罗，破坏陈腐学说的囹圄学说”，提出“德先生”和”赛先生”的口号。他指出:要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教，要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。

——以上材料摘自《中国近代史》上

请回答：
（1）材料一反映了作者什么思想?材料二中张之洞主张“中学为体，西学为用”反映了哪一派的观点?
（2）指出材料一和材料二的主张，在认识近代中国面临的形势问题上，两者有何不同。
（3）材料三“德先生”和”赛先生”指什么?并指出新文化运动存在的不足之处。

【推荐2】材料一：善师西夷者，能制西夷；不善师西夷者，外夷制之。夷之长技有三：一战舰、二火器、三养兵练兵之法。…佐行贾以行兵，兵贾相资，遂雄。
——《海国图志》                                                                                                                                                                                                                                                                              
材料二： 一、颠覆现今之恶劣政府，二、建设共和政府，三、土地国有……以一个新的、开明的、进步的政府代替旧政府，……把过时的满清君主政体改变为“中华民国”。
——胡绳《从鸦片战争到五四运动》
（1）分别指出材料一和材料二思想主张的概称。
材料三：1898年，《孔子改制考》问世，对当时思想界震动很大，被梁启超形容为“火山喷发”。这一著作打着孔子的旗号宣扬维新变法理论，还借用进化论的观点，论证了君主立宪制是符合社会发展潮流的。
——人民版《历史必修三》
（2）同是向西方学习，材料二和材料三的思想共同点和不同点是什么？（从国体、政体角度回答）
材料四：新文化运动期间，陈独秀等人号召人们“冲决过去历史之网罗，破坏陈腐学说的囹圄”，提出“德先生”和“赛先生”的口号。
——人民版《历史必修三》
（3）根据材料四结合所学知识，说明前期新文化运动的旗帜和主要内容是什么？
（4）综合上述材料概括中国向西方学习历程有何特点？出现这样的历程原因是什么？

【推荐3】儒家思想长期以来一直是中国传统文化中的主流思想，对中华民族思想品德的形成产生了重大影响。 “新儒家”、“儒学复兴”、“孔子学院”等现代、当代文化现象的出现，又反映了儒学的因时之变与应世之用。
请回答下列问题：
（1）请写出西汉儒学、南宋理学的代表人物（列举一位）及其主要思想主张，并说明西汉中期，儒家思想的地位发生了怎样的变化?     
新文化运动时期，吴虞以言词激烈而名噪一时。他在文章中公然称呼孔子为“盗丘”，提出了 “打倒孔家店"的口号。
（2）新文化运动的兴起在当时的中国有何历史意义？
（3）你是否赞同吴虞的观点?简要说明你的理由。
“和谐”自古以来就是中华民族不懈追求的理想境界。构建社会主义和谐社会，是我们党从全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业新局面的全局出发的一项重大任务。
（4）在历史上我们的先人有很多思想主张对于我们建设和谐社会具有重大借鉴意义，比如春秋战国时期儒家的观点就有很多合理的成分值得我们借鉴，请举两例说明。
（5）要建立“和谐社会”，你认为应该怎样做？