王阳明在《传习录》中提到：“夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也……求之于心而是也，虽其言之出于庸常，不敢以为非也。”该思想意在A．宣扬-组卷网

题型：单选题-单题难度：0.65 引用次数：438 题号：6280708

王阳明在《传习录》中提到：“夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也……求之于心而是也，虽其言之出于庸常，不敢以为非也。”该思想意在

A．宣扬“知行合一”

B．否定孔子思想

C．反对“格物致知”

D．强调主体意识

2018·安徽马鞍山·二模查看更多[22]

更新时间：2018-04-09 23:06:43 |

【知识点】陆、王心学解读

单选题-单题 | 适中 (0.65)

【推荐1】王阳明曾与朋友出游，一友人指岩中花树，问：“如此花树在深山中自开自落，于我心亦何关？”王阳明回答说：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。”据此可知，王阳明的观点是

A．格物致知

B．心外无物

C．致良知

D．性近习远

2019-01-25更新 | 48次组卷

相似题纠错收藏详情加入试卷

单选题-单题 | 适中 (0.65)

【推荐2】明代王阳明的弟子中既有官僚士大夫之流，又有如穷儒、贫民、商贩等社会较下层人物，甚至还有通过笔谈问学的聋哑人。这说明，王阳明

A．践行了“有教无类”理念	B．注重个体道德修养
C．奉行了“知行合一”思想	D．具有以民为本精神

2020-07-03更新 | 98次组卷

相似题纠错收藏详情加入试卷

单选题-单题 | 适中 (0.65)

名校

【推荐3】刘宗周对王守仁学说有一个十分精练的概括：“先生承绝学于词章训诂之后，一反求诸心，而得其所性之觉，曰良知。……良知为知，见知不囿于闻见。致良知为行，见行不滞于方隅。即知即行，即心即物，即体即用，即工夫即本体，即下即上，无之不一。”这说明王守仁的心学是

A．背离理学的基本思想

B．脱离实际的唯心主义

C．维护统治的官方哲学

D．知行合一的理论体系

2018-09-07更新 | 180次组卷

相似题纠错收藏详情加入试卷