组卷网 > 高中历史综合库 > 文化史(旧) > 中国传统文化主流思想的演变 > 明清之际活跃的儒家思想 > 李贽
题型:单选题-单题 难度:0.65 引用次数:214 题号:6290947
当读到《论语》中孔子哀叹“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫”时,李贽嘲讽道:“夫子婆心直至此地,极像如今急功名者,欲得一好梦也不能,安得不心焦!”这种评论
A.亵渎圣贤,悖逆民意,违背历史发展的潮流
B.顺应了农耕经济和工业化的历史发展需要
C.适应了奴隶制瓦解、封建制形成的社会要求
D.把圣贤看作凡人,认为圣贤也有凡人的喜怒哀乐、七情六欲
【知识点】 李贽解读

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【推荐1】李贽提出“夫私者,人之心也,人必有私,而后其心乃见,若无私,则无心矣”,黄宗羲认为所谓天下的公利,无非就是使天下人人“各得其私,各得其利”。上述主张
A.是小农经济发展的产物B.目的是发展私有制经济
C.是对社会现象的理性分析D.是对传统儒家思想的颠覆
2017-11-22更新 | 82次组卷
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【推荐2】明清时期,李贽主张在自由竞争中“各遂千万人之欲”,王夫之鲜明地提出了“人无不自谋其生,上之谋之,不如其自谋”的命题,戴震亦认为“凡事之经纪于官府,恒不若各自经纪之贵”。三者观点的共同之处是
A.反对重本抑末,主张“工商皆本”
B.反对闭关锁国政策,主张对外开放
C.猛烈抨击封建伦理道德抑制人性
D.反对行政权力支配社会经济运作
2017-12-28更新 | 52次组卷
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【推荐3】李贽认为,耕田者知道秋天能有所收获,所以才辛勤劳动;居家者私仓积之获,所以治家必力;为学者为了博取功名利禄,所以能够潜心于举业;为官者如果没有俸禄之私,虽召之也必定不肯来。由此看来,李贽
A.鼓励人们追名逐利
B.颠覆了程朱理学的人欲观
C.肯定了人的正当利益需求
D.强调人的私欲是唯一的人性
2019-01-11更新 | 52次组卷
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