有学者指出：“个体家庭是宗族组织的基本单位，土地公有制是宗族组织的经济基础，宗族组织是家长制家庭的次生形态。”这表明
| A．宗法制是先秦最基本的政治制度 |
| B．家国观念出现有利于巩固宗族组织 |
| C．先秦时期政治以血缘关系为基础 |
| D．宗族组织是特定政治和经济的产物 |
更新时间：2018-05-10 11:38:14
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【推荐1】周公东征以后，“封建亲戚，以藩屏周”，诸如“文之昭”、“武之穆”、“周公之胤”等分封在全国各地。据说周公“兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人焉”。这说明周初大规模分封诸侯
| A．实际是宗族内部权力的再分配 |
| B．反映了扩大疆域的战略需要 |
| C．旨在建立天下共主的政治格局 |
| D．以先代贵族为主要分封对象 |
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【推荐2】东汉卫宏《汉旧仪》载：“周以上千八百诸侯，其长伯为君，次仲、叔、季为卿大夫，支属为士、庶子，皆世官位。至秦始皇帝，灭诸侯为郡县，不世官。”材料中的政治制度的特征不包括
| A．分封制与宗法制相结合 |
| B．以血缘关系为纽带 |
| C．形成较为森严的等级制 |
| D．形成大一统的格局 |
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【推荐1】黄帝故里拜祖大典是春秋战国以来华夏炎黄子孙祭拜轩辕先祖的仪式，这种“寻根拜祖”观念来源于我国古代的（ ）
| A．宗法制 | B．分封制 | C．郡县制 | D．科举制 |
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【推荐2】谈及中国古代政制，有学者形容它“譬犹从一大树种截枝分栽，别成一独立之新根干。”他旨在说明( )
| A．郡县制下地方政府的割据倾向 | B．行省制下中央集权的加强 |
| C．宗法制下大小宗之间关系 | D．分封制下中央地方的实力消长 |
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