有学者认为：借助传统文化外衣宣传适应时代需要的新思想不失为一种高明的手段。以下能作为该观点论据的是
| A．新文化运动和五四运动 |
| B．宗教改革和启蒙运动 |
| C．洋务运动和国民大革命 |
| D．戊戌变法和文艺复兴 |
更新时间：2018-10-02 14:03:49
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【推荐1】14世纪初，在意大利的米兰、威尼斯和佛罗伦萨这三座中北部商业重镇构成的一角区域内，诞生了欧洲历史上第一个密集的中小城市带。在这块区域内，居民人口超过1000人的城市有97座，超过10000人的城市有26座，整体城市化水平高达27%，是欧洲当时城市化水平最高的地区。这一区域的发展（ ）
| A．开启了欧洲城市化 | B．加剧了欧洲社会的贫富分化 |
| C．促进了思想的转型 | D．表明资本主义经济迅速发展 |
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【推荐2】“他们相信自己的创造力，不相信神赐的力量；他们强调人生不应该消极遁世，而应该积极进取；他们主张人应该以丰富的知识和强健的体魄去从事创造，人的高贵不决定于家世门第，而决定于自己的‘业绩’”。这一思潮开始出现于
| A．古代希腊 | B．文艺复兴 | C．宗教改革 | D．启蒙运动 |
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【推荐1】有学者认为，中国历史上曾出现四次翻译高潮。其中，第三次翻译高潮是鸦片战争至“五四”时期对西学的翻译。当时，西方的科学技术、教育思想、民主政治、马克思主义等被翻译输入。这次翻译高潮（ ）
| A．根源于近代政治制度变革 | B．促进了近代思想文化的转型 |
| C．以“中体西用”为指导思想 | D．体现了全盘西化的历史潮流 |
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【推荐2】有记载说：“向之所以鄙为夷务而谓之曰形下者，今变言曰：西人尚知本春秋大义以立公法。朝野交哄，皆以通达洋务为能事。”这一历史现象说明了
| A．“师夷长技”开始从观念走向实践 |
| B．鸦片战争改变了中国人对西方的鄙视 |
| C．清政府的统治政策发生根本变化 |
| D．兴办洋务成为当时社会的主流 |
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【推荐1】晚清至辛亥革命前后，中国思想界屡起巨变，思想家们的主张也时有变异。如梁启超思想经历了由改良到激进革命再回归改良的演变过程，孙中山思想经历了改良到革命的演变过程。他们思想的变异意在
| A．增强国人的民族意识 | B．探索救亡图存的道路 |
| C．传播维新变法的思想 | D．为革命提供理论依据 |
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【推荐2】康有为有很多未发表的新政，如尊孔圣为国教、立教部及教会、以孔子纪年改年号为维新、断发易服及迁都上海，制定宪法、开国会、君民合治、满汉平等、皇帝亲自统帅海陆军等。根据康有为表示，自君民合治以下的新政都得到了光绪的同意。这说明维新变法的目的是
| A．倡导学习西方科学技术 | B．阐明“中体西用”思想 |
| C．提出进行政治体制改革 | D．宣传西方民主共和思想 |
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【推荐1】"吾国之维新也，复古也，共和也，帝政也，皆政府党与在野党之所主张抗斗，而国民若观对岸之火，熟视而无所动心。”在近代中国最早认识到这种现状的是
| A．资产阶级维新派 | B．资产阶级革命派 |
| C．新文化运动的倡导者 | D．地主阶级洋务派 |
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【推荐2】孙中山先生曾评论道：“此种新文化运动……摊原其始，不过由于出版界之一二觉悟者从事提倡，遂至舆论放大异彩，学潮弥漫全国，人皆激发天良，誓死为爱国之运动。”孙中山意在（ ）
| A．肯定新文化运动极大推动了思想解放 | B．彻底放弃暴力革命转而从事思想革命 |
| C．强调出版界对新文化运动起决定作用 | D．指出新文化运动得益于少数人的提倡 |
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