组卷网 > 高中历史综合库 > 政治史(旧) > 古代中国的政治制度 > 夏、商、西周的政治制度 > 宗法制
题型:单选题-单题 难度:0.65 引用次数:39 题号:6984589
图一是北京天安门东侧的一座古代建筑,是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方,称为太庙。图二是民间祭祀祖宗的场所,称为祠堂,这些说明了

A.嫡长子继承制
B.血缘纽带与政治关系结合
C.神权与王权的结合
D.“国”与“家”结合
【知识点】 宗法制 宗法制

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【推荐1】“先王之法,立天子不使诸侯疑焉,立诸侯不使大夫疑焉,立嫡子不使庶孽疑焉。疑生争,争生乱,是故诸侯失位则天下乱,大夫无等则朝廷乱。”这表明西周继承制的目的是
A.确立嫡长子的地位B.强化中央集权制度
C.稳定贵族统治秩序D.保证贵族血统纯正
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【推荐2】史载文王“以受命始造周国,故天下君之。其子孙适(嫡)为天子,庶为诸侯,皆百世”。如缺嫡其补充制度是“无适(嫡)则择立长,年钧(均)以德……王不立爱,公卿无私”。文中西周得以“百世”传承所实施的制度是
A.分封制B.宗法制C.礼乐制D.嫡长子继承制
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【推荐3】中国古代的国家政权往往默许或公开承认宗族的司法权,宗族具有初级裁判权和一般惩罚权,族人不得不经宗族径自向官府投诉。这说明了
A.宗族是司法审判的第一审级B.宗族内部司法等级严密
C.宗族司法高于国家地方司法D.宗族审判效率高于国家
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共计 平均难度:一般