材料 《白蛇传》故事的演变
时代 | 故事梗概 |
宋代 | 话本《西湖三塔记》描写了许仙因垂涎美色而与蛇精白娘子结亲,险被挖去心肝。后白蛇精被道教真人镇压在石塔之下,他才得以脱身。 |
明代 | 短篇小说《白娘子永镇雷峰塔》中的白娘子对许仙迷惑、威胁,但亦有情愫。当许仙得知白娘子为蛇精后,惊恐万分,在法海禅师的帮助下收压了蛇精。 |
清代 | 戏曲《雷峰塔》中白娘子是爱慕许仙而下凡的蛇仙,但终因许仙的动摇被法海镇压在雷锋塔下。后因其子的孝行感动天地,而被释放。 |
——据《略论白蛇传故事的主题流变》
阅读材料自拟一个论题,并结合所学知识进行简要阐述。(要求:明确写出所拟论题,阐述须有史实依据。)
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——转引自张海荣《清末三次教育统计图表与“学部三折”》
材料 法国年鉴学派代表人物布罗代尔将历史分为三个时段:长时段、中时段、短时段。其中,短时 段主要指历史上的突发事件。这些事件本身只是历史的瞬间,对历史影响甚微。中时段指在一定时间之内 出现的相对稳定的经济结构和社会结构,有“周期性波动”的特点,如人口增减、生产的消长等对历史发展产生了一定影响的现象。中时段的历史时长有一定弹性,短则20年、50年,长则百年。长时段属历史时间的最深层,是以世纪为基本计量单位,地理环境、日常生活、文化传统等“长时段”的“结构”,对人类社会发展具有长期影响,起着或支撑或阻碍历史发展的作用。在“长时段”理论看来,历史的动力不是一两种决定性的因素在推动,而是多种因素交互作用、共同推动。
——摘编自张君荣《历史学缘何重回“长时段”研究》
选择中国古代史的相关史实自拟论题,应用布罗代尔的长时段理论加以阐述。(要求:示例明确,阐述充分,持论有据,表述清晰。)
关于陈胜吴广起义与秦朝法律的关系,《史记·陈涉世家》是这样记载的:“二世元年七月,发闾左适戍渔阳(戍卒)。会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。”据此,一些史学家推断,“失期当斩”是陈胜吴广起义爆发的直接原因。
1975年出土的战国晚期到秦始皇时期的《睡虎地秦简·徭律》,对“失期”有如下条文:“失期三日到五日,谇(斥责);六日到旬,貲(罚)一盾;遏旬,貲(罚)一甲。”据此有人认为,作为文物出土的《睡虎地秦简》,无论在时间亦或是可靠程度上,都比《史记》要权威得多,由此一些人认为《史记》的记载是错误的。
注:①戍卒不仅需从事必要的劳役而且还要负责作战,其中作战是他们的主要职能。
②徭役一般是指在没有特殊情况下单纯从事普通劳役的人员,如筑长城、修建宫室等等。
③从秦朝开始,历代的法律都称为“律”,比如《汉律》《唐律》《大明律》,几乎没有称“法”的。
你是否认同用《睡虎地秦简·徭律》来否认《史记》?请阐明理由。