西周宗法制度是国家权力继承和分配的重要基础，强调“亲亲”、“尊祖”与“敬宗”，希望凝聚宗族力量。但宗法制度发展到一定程度，也可能无法继续维持这一秩序。下列哪一现象可以说明这种变化？
| A．宗庙祭祀活动频繁，规模日大，导致民穷财困 |
| B．邦国各自发展，亲戚关系日远，甚至相互兼并 |
| C．王室衰微，礼崩乐坏 |
| D．公卿大夫世袭，握有政权，促使官僚体制发展 |
更新时间：2019-01-19 22:13:41
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【推荐1】人们一般认为家谱起于宋代，其实家谱的雏形在殷商卜辞世系关系中就有所反映，隋唐以前，家谱修撰已相当发达，大量家谱书籍问世，这表明我国（ ）
| A．分封制影响深远 | B．宗法观念长期存在 |
| C．封建家长制盛行 | D．礼乐制度影响深远 |
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【推荐2】李成贵在《国家、利益集团与三农困境》中提到“皇权不下县，县下是宗族，宗族皆自治，自治出于伦理”，几千年来都是如此。据此可知，中国古代
| A．农村完全实行村民自治 | B．地方割据与中央相抗衡 |
| C．农村管理受宗法制影响 | D．农村管理受分封制影响 |
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【推荐1】古代中国的姓氏文化历史悠久，源远流长。其中最早的一批姓氏包括姬、姜、嬴、姒、妊、妘、娮、姚等。这些姓氏出现的主要原因是
| A．王位世袭制代替禅让制 |
| B．血缘关系最初按母系确定 |
| C．政治上分封制的实施 |
| D．受西周宗法制的影响 |
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【推荐2】有人认为，中国古代政治从西周时代的“礼仪政治”到大秦帝国时代的郡县制、官僚制和法律控制手段，无疑体现了政治形态的一种“现代化”趋势。这里“现代化”的内涵是
| A．郡县制取代分封制 |
| B．从人治到法治 |
| C．国家管理制度化 |
| D．君主政治到民主政治 |
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