明清时期，出现了李贽的“童心”论、袁宏道的“性灵”说、汤显祖的“至情”说、黄宗羲的“自私自利”论、顾炎武的“怀私常情”论等，这些主张
| A．推动了社会转型 |
| B．彰显了个体价值 |
| C．否定了君主专制 |
| D．超越了儒学范畴 |
2019高三下·全国·专题练习 查看更多[4]
（已下线）2019年3月2019届高三第一次全国大联考（新课标Ⅱ卷）历史（已下线）2019年4月24日 《每日一题》必修3-明清之际活跃的儒家思想（二）江西省宜春市宜春九中（外国语学校）2019-2020学年高二上学期第一次月考历史试题海南省定安县定安中学2019年高三上学期第二次月考历史试题
更新时间：2019-03-27 14:39:02
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【推荐1】李贽赞扬寡妇再嫁；称赞武则天是杰出的女政治家；赞颂改革；肯定封建社会揭杆起义的农民。这反映了他
| A．破除了对孔子思想的迷信 | B．反对封建社会男尊女卑的观念 |
| C．揭露道学家的虚伪 | D．反对以“三纲五常”为核心的封建礼教 |
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【推荐2】明末李贽说：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”其意在于
| A．维护封建礼教 |
| B．反对思想教条 |
| C．重塑孔子权威 |
| D．反对儒家思想 |
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【推荐1】明代中后期，一些学者摒弃了纯学术研究的路子，从空谈“心性义理”转而投身到军事史、边疆史、科学技术史、外国史等方面的研究。上述现象的出现
| A．说明儒家经典权威受到质疑 | B．彻底改变了读书人的价值取向 |
| C．有利于探讨和解决现实问题 | D．反映了民族危机的逐渐加深 |
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【推荐2】这是一个产生了巨人的时代，学术界曾称这个时代的思想为“中国式的文艺复兴”，或“社会批判思潮”，或“前期思想启蒙”。这个时代
| A．是承古萌新、向内反思的时代 | B．深受西方启蒙运动的影响 |
| C．提出了使社会剧变的理论 | D．提出了缓和君相矛盾的方案 |
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【推荐1】顾炎武针对明代学风的弊病指出：“若有明一代之人，其所著书无非窃盗而已。”他强调凡做学问，“必古人之所未及就，后世之所不可无，而后为之”。在此，顾炎武
| A．全盘否定明代的学术成果 |
| B．提倡“经世致用”的学术精神 |
| C．强调尊重前人的研究成果 |
| D．强调独立思考并有所创新 |
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【推荐2】顾炎武提出“君子为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉？”这可以用来说明其
| A．反对儒学，主张工商皆本 | B．“天下为主，君为客”的主张 |
| C．提倡经世致用，反对空谈 | D．批判陆王心学，肯定朱子理学 |
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