据《史记》载:“(周厉)王行暴虐侈傲,国人谤王。召公谏曰:‘民不堪命矣’。王怒,得卫巫,使监谤者。以告,则杀之。其谤鲜矣,诸侯不朝。”材料说明
A.周王暴政导致王室覆灭 |
B.中央加强了对地方的监控 |
C.周朝礼乐制度有待恢复 |
D.周朝的监察体系日益完备 |
更新时间:2019-04-26 18:21:24
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名校
【推荐1】《礼记》中记述了贵族朝会的列位礼节:天子南向而立;三公,中阶之前;诸侯,阼阶(东台阶)之东;诸伯,西阶之西;诸子,门东……九夷,东门外;八蛮,南门外。实行这项政治制度的目的是
A.建立一套从中央到地方的行政管理制度 |
B.用血缘关系的亲疏来维系政治等级 |
C.为了更好地维护分封制和宗法制 |
D.为了解决贵族之间在权力继承上的矛盾 |
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【推荐2】《周礼》记载:两人见面,如果推手位置偏下,表示没有亲属关系;推手位置偏高,一定是同族本家人;推手位置适中,是有婚姻关系的异姓人。这种见面的礼节反映了
A.血缘关系的亲疏远近 | B.礼乐制与宗法制相辅相成 |
C.礼乐制度的复杂繁琐 | D.见面的礼节决定血缘亲疏 |
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【推荐1】有学者在论述“中国建筑之特征”时写道:“坛社宗庙、城阙朝市,虽尊为宗法、仪礼、制度之依归,而宫馆、台谢、第宅、园林,则抑为君王骄奢、臣民侈僭之征兆。古史记载或不美其事,或不详其实。”以下为该学者总结的特征,与材料对应的是( )
A.充分体现天人合一的思想 | B.建筑活动受道德及等级观念制约 |
C.建筑所需材料多就地取材 | D.建筑技术重视师徒传授而不重视经验总结 |
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【推荐2】春秋时鲁闵公去世后,其庶兄僖公即位,僖公执政三十三年,深得鲁人认可。公元前627年僖公去世后,其子文公即位,并在大庙举行祭祀,将大庙中的僖公享祀之位升于闵公之上,时人称之为“逆祀”。此现象反映出当时
A.民意影响执政理念 | B.鲁国社会秩序混乱 |
C.传统礼制受到挑战 | D.儒学思想影响有限 |
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