李贽曾经认为：“咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。”但晚年又说：“我老，又信儒教，复笛须，是宜吃（荤）”。这表明李贽
| A．不认同孔子的主张，但信仰理学 |
| B．晚年对自己离经叛道的行为幡然悔悟 |
| C．认为人的信仰应该应时而变 |
| D．并没有跳出儒家藩篱 |
更新时间：2019-05-07 17:05:35
|
相似题推荐
单选题-单题
|
适中
(0.65)
【推荐1】李贽认为，耕田者知道秋天能有所收获，所以才辛勤劳动；居家者私仓积之获，所以治家必力；为学者为了博取功名利禄，所以能够潜心于举业；为官者如果没有俸禄之私，虽召之也必定不肯来。由此看来，李贽
| A．鼓励人们追名逐利 |
| B．颠覆了程朱理学的人欲观 |
| C．肯定了人的正当利益需求 |
| D．强调人的私欲是唯一的人性 |
您最近一年使用：0次
单选题-单题
|
适中
(0.65)
名校
【推荐2】明朝思想家王艮（1483－1541）曾提出“百姓日用条理处，即是圣人之条理处”的观点，从儒学世俗化的角度看，与之传承关系最密切的思想家是
| A．朱熹 |
| B．王守仁 |
| C．李贽 |
| D．黄宗羲 |
您最近一年使用：0次
