近代有观点认为:“袁世凯要做皇帝,也不是妄想:他实在见得多数民意相信帝制,不相信共和。就是反对帝制的人,大半是反对袁世凯做皇帝,不是真心从根本上反对帝制”这反映出
A.新文化运动兴起的必要性 |
B.复辟帝制的社会基础广泛 |
C.资产阶级革命派的软弱性 |
D.帝制符合中国当时的国情 |
更新时间:2019-06-01 18:11:32
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【推荐1】1914年,袁世凯在祭孔告令中说:“孔子之道,亘古常新,与天无极……国纪民,额以不坠。”(辛亥革命以来)“纲常沦丧,人欲横流,几成为土匪禽兽之国”。袁世凯此说的意在
A.扭转社会不良风俗 | B.恢复儒家伦理纲常 |
C.极力污蔑辛亥革命 | D.为复辟帝制作准备 |
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【推荐2】陈独秀在《吾人最后之觉悟》中说:“自西洋文明输入吾国,最初促吾人之觉悟者为学术。相形见绌,举国所知矣;其次为政治,近年来政象所证明,以有不克守缺抱残之势。继今以往,国人所怀疑莫决者。当为伦理问题。此而不能觉悟,则前之所谓觉悟者,非彻底之觉悟,盖犹在倘恍迷离之境。吾敢断言日:伦理的觉悟,为吾人最后觉悟之最后觉悟。”据此可知,下列说法错误的是
A.此文章发表在新文化运动期间 | B.说明了近代中国向西方学习的艰难历程 |
C.意在宣传马克思主义 | D.说明了伦理觉悟的必要和迫切 |
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