西周时期，在周公制定礼乐制度后，礼成为“定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非”的依据。这表明西周礼乐制度旨在
| A．强化文化认同 |
| B．规范社会秩序 |
| C．巩固宗法体系 |
| D．加强道德教化 |
更新时间：2019-07-15 15:25:03
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【推荐1】周天子封建诸侯、命官赋职时举行锡（赐）命典礼，受命者携命书而归，铸器刻铭，以期子孙万年保用。锡命是诸侯、大臣获取权力“正统”的象征与唯一源泉，战国时期田氏代齐，仍请求周王锡命。这表明，锡命制度
| A．保证了贵族政治权力的稳固 | B．强化了王权至上的专制权力 |
| C．增进了周王室的政治凝聚力 | D．形成了重视历史传承的传统 |
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【推荐2】西周晚期的青铜铭文字体渐趋于规范。此后,铭文愈加变得种类多端并随地域不同而风格迥异,如秦国的书体有着浓厚的宗周色彩；南方诸国的铭文曾流行过修长的字体,但风格与东方的有所不同。春秋末期甚至还出现了以鸟兽为装饰的美术字——鸟虫书,奇道多变,极难识。这实质上反映了（ ）
| A．大一统的政治格局逐渐形成 | B．南北方经济发展的差异性 |
| C．宗法观念的影响区域有别 | D．礼乐坏推动文化的多元化 |
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【推荐1】下表为“中国古代儿童称谓简表”，由表中信息可知
| 年龄段 | 称谓 | 称谓由来（摘自《礼记》等） |
| 10岁以前 | 孺子 | 孺子早寝晏起，唯所欲，食无时 |
| 满10岁 | 幼学 | 人生十年曰幼，学 |
| 15岁左右（男） | 束发 | 束发而就大学，学大艺焉，履大节焉 |
| 15岁（女） | 及笄 | 十有五年而笄（笄礼） |
| 满20岁（男） | 弱冠 | 二十曰弱，冠（冠礼） |
| A．礼乐制度是西周推行的一种社会等级制度 | B．古代儿童在礼乐制度的方面男女一视同仁 |
| C．宗法制度是古代实行礼乐制度的基本前提 | D．先秦时礼乐制度已渗透到儿童成长过程中 |
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【推荐2】春秋以前有“刑不上大夫，礼不下庶人”之称；有“五刑之属（刑律）三千”的说法，但并不会不公布，致使庶民“令不测其深浅，常畏威而惧罪”。材料试图说明当时（ ）
| A．施行“刑”“礼”分治的制度 | B．各部族遵循传统的习惯法 |
| C．“法”贵于“礼”的等级特征 | D．“刑”的解释权归贵族所有 |
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