【推荐1】阅读材料，完成下列要求。

材料一   下图为宗教改革时期的一幅名画

（图注：中间是天平，天平的右端向下倾斜，里面装着《圣经》，旁边站着信士，而天平的左端站着的是教皇、红衣主教等，他们被翘起。）

材料二   牛顿力学所实现的天体的运动与地球上物体运动的综合，从根本上否定了千百年来占统治地位的天贵地贱观，加速了近代科学思想的解放和繁荣发展；而牛顿的科学方法，则开创了物理学研究与数学研究交叉综合的新局面，为后来的自然科学研究提供了方法论样板。

——摘编自何亚平《牛顿科学成就和科学方法的统一》

材料三   恩格斯曾说：启蒙思想家们“不承认任何外界的权威，不管这种权威是什么样的。……思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度……从今以后，迷信、偏私、特权和压迫，必将为永恒的真理，为永恒的正义，为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。

以“近代欧洲反对封建特权追求人文精神的历程”为论题，根据材料并结合世界近代史的相关知识加以论证。（要求：论述充分，逻辑清晰）

【推荐2】工业文明·扩展·进化

材料一   下方为19世纪世界部分重大改革或革命示意图。

（1）工业文明以“采用机器生产”和“实现人的自由平等”等基本权利为重要特征。阅读材料一，写出推动“工业文明”出现的重大历史事件的名称。
（2）从俄国和日本中任选一国，结合史实说明19世纪工业文明在该国扩展的历程。

材料二   1923年梁启超在《五十年中国进化概论》一文中提到关于中国政治状况的两种观点。一种认为，（过去）五十年里头，独有政治完全是退化；另一种观点认为，也可以说这五十年的中国，最进化的便是政治。

（3）关于文中“五十年中国政治是退化还是进化”的看法，你同意哪一观点？围绕政治领域，从制度和思想观念两个层面，各选择一个典型史实加以论述。
要求：史实充分，史论结合，论述全面，逻辑清晰。

【推荐3】阅读材料，完成下列要求。

材料

中国明末清初的思想启蒙（16—17世纪）	欧洲文艺复兴（14—17世纪）
明清启蒙运动是在复兴“三代之制”的旗帜下展开的。如黄宗羲等曾以《左传>中民为“神之主”、《孟子》中“民贵君轻”的思想来批判君主专制：“古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也。今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。”早期启蒙运动犹如在理学的磐石下畸形生长的一株弱草，发生的范围主要局限在少数进步思想家中，其影响也未超出少数清醒的地主阶级知识分子及江南一带的士子阶层。	文艺复兴是通过对希腊罗马灿烂的古典文化的重新高扬而进行的一场以人文主义精神反对封建主义精神的斗争。正如伏尔泰所指出：文艺复兴的重大意义不在于简单复古，而在于“创新”。文艺复兴把人的自由与解放推到一个新的阶段，标志着人类文明发展史上的一个重要转折。

——摘编自刘念慈《试析中国早期启蒙运动与欧洲文艺复兴运动的异同》

表为中国明末清初的思想启蒙与欧洲文艺复兴的对比表。从表中提取相互关联的中外历史信息，自拟论题，并结合所学知识予以阐述。（要求：写明论题，中外关联，史论结合）

【推荐1】阅读材料，回答问题。

材料   文化是一个国家和民族的灵魂。一个没有文化自信的民族，是无法自立于世界民族之林的。文化自信首先需要文化自觉自知。知道自己有什么家底，家里有什么宝贝，宝贝的价值与意义是什么，对这些有清晰的了解和认知，才能够不再“抛弃自家无尽藏，持钵沿街效贫儿”。

——摘编自从春侠《中华优秀传统文化与文化自信》

请结合思想文化史，写一张有关宋代文化自觉和文化自信的展示卡。（要求：按照思想、科技、绘画、文学……等角度写出宋代思想文化的成就，分条叙述，条理清晰）

【推荐2】阅读材料，完成下列要求。

材料 火药沿着丝路西传，一开始并非用于战争。硝石引入伊朗，最早作为治疗癫痫病的药物或者作为炼丹的药引。火药和火器的出现具有提高贸易安全程度的作用。直到13世纪上半叶，伊斯兰国家才明确出现用硝石配制火药和运用到火器中的记载。在其更多地成为攻伐手段时，中世纪的顽固封建城堡被轰塌了，一个看似无序但终归有序的新时代由此开始了。

中国古代四大发明西传路线图

——据冯并《丝绸之路与四大发明西传》

解读材料，提炼出一个观点，并结合所学的相关史实，加以论述。（要求：观点合理、明确，史论结合。）

【推荐3】阅读材料，完成下列要求。

材料   朱熹认为“国朝文明之盛，前世莫及”。史尧弼在《策问》中认为：“惟吾宋二百余年，文物之盛跨绝百代。”陆游在《吕居仁集序》中也认为：“宋兴，诸儒相望，有出汉唐之上者。”这不是宋人自吹自擂，后人也几乎持同一看法。今人陈寅恪先生在《邓广铭宋史职官志考证序》中说：“华夏民族之文化，历数千年之演进，造极于两宋之世。”

——摘编自曾枣庄《文化盛世的启示》

根据材料并结合所学知识，以科技、文学艺术和思想文化为例评析材料中的观点。