《礼记・礼器》中规定：“天子之堂九尺，诸侯六尺，大夫五尺，士三尺。”这反映了西周时期
| A．森严的礼乐等级 |
| B．政治权力的分割 |
| C．士阶层地位上升 |
| D．家国同构的特点 |
更新时间：2019-10-22 19:55:54
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【推荐1】中国历史上某一时期，“家庭和家族的组织模式被政治化，变成了国家的统治模式，国家统治模式则被家庭化，变成了一种温情脉脉的东西”。在这一时期
| A．王权与神权紧密结合，充满了神秘色彩 |
| B．重视血缘关系，形成了完整的礼乐制度 |
| C．贵族政治走向衰落，正被官僚政治取代 |
| D．信奉“君权神授”，主张“正刑与德，以事上天” |
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【推荐2】古人注重衣着整齐，“冠毋免，劳毋袒，暑毋褰裳（撩起下裳）”，只有“敬事”场合，方可袒露。行射礼时，“大夫与士射，袒纁襦（内衣外面套穿的短衣）”，“君在，大夫射，则肉袒”。这反映了西周（ ）
| A．礼乐制度的普及化 | B．礼仪形式的等级化 | C．人格塑造的自觉化 | D．射礼服饰的贵族化 |
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【推荐1】孔子在《礼记·孔子闲居》中说:“夫民之父母，必达于礼乐之原。”即君主、卿大夫应该遵守礼乐之规则，才能为民之父母。这表明礼乐制度
| A．体现了民本思想 |
| B．规范了统治者的行为 |
| C．缓和了社会矛盾 |
| D．强化了尊卑等级秩序 |
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【推荐2】以礼制为命脉的王朝当是
| A．夏朝 | B．商朝 | C．西周 | D．东周 |
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