商朝最高统治者常把自己的行为说成是“天”的意志,国家大事往往通过占卜来决定。到了西周,统治者认为天命是不可靠的,民心向背才是根本。这一变化
A.适应了王权统治的需要 |
B.提高了下层民众的政治地位 |
C.促进了等级制度的形成 |
D.使王权摆脱了宗教神权控制 |
更新时间:2019-10-29 22:11:50
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【推荐1】商朝甲骨文中有卜问天雨、卜禾(谷熟之意)的记载,如“帝令雨足年”。还有王亲自从事农作的记载,如“王黍于南”等。这些卜辞说明
A.商朝是中国原始农业的起源时期 |
B.商王的占卜只重视农业生产 |
C.农业生产是商朝重要的经济活动 |
D.占卜能很好的推动农业生产 |
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【推荐2】殷商贵族笃信“天命”主宰一切,并永远庇佑其统治,祭祀占卜居于政治意识的主流。而西周宣扬“敬德保民”“明德慎刑”才能得到“天命”的眷顾。这一变化表明了
A.“天命观”的消逝 | B.伦理政治的勃兴 |
C.德主刑辅理念的成熟 | D.神权思想体系的崩溃 |
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【推荐1】据史书记载,春秋时期,秦穆公“兼国十二,开地千里”,齐桓公“并国三十五”,晋献公“并国十七,服国三十八”,楚庄王“并国二十六,开地三千里”。这说明
A.国家一统局面被打破 | B.各部族融合得到加强 |
C.宗法制度已走向瓦解 | D.周王室势力开始衰落 |
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【推荐2】周灭商之后,推行分封制,如封武王弟康叔于卫,都朝歌(今河南淇县);封周公长子伯禽于鲁,都奄(今山东曲阜);封召公奭于燕,都蓟(今北京)。上述材料表明分封制
A.加强周天子对地方的直接控制 |
B.进一步扩大周王室统治区域 |
C.形成了等级森严的统治体系 |
D.有利于血缘政治的稳定 |
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