从上述重大事件中提取两条或两条以上信息，拟定一个论题并结合所学知识进行简要阐述。（要求：论题明确，叙述清楚，条理清晰，史论结合）
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中国与联合国的维和行动
| 20世纪50—60年代 | 联合国进行10次维和行动，集中在对大国具有“重要战略意义”的地区，对其国家利益无利可图地区发生的冲突听之任之 | 中国政府认为维和行动是美英等国利用联合国这块“破招牌”，来镇压世界各地革命斗争的行为 |
| 1971—1981年 | 联合国共进行3次维和行动 | 中国政府未参加安理会对维和行动决议的投票，同时声明对维和行动帮不承担任何财政义务 |
| 1981—1989年 | 联合国共进行5次维和行动 | 中国政府对维和行动采取“区别对待”的灵活立场，在相应领域表达了愿意做出贡献的合作态度 |
| 20世纪90年代至2006年 | 安理会批准的维和行动达42次；维和是最为显耀的联合国行动，四大洲冲突锋线上的“蓝盔”象征着联合国对国际和平与安全的承诺 | 中国政府以更积极的态度全面深入参与维和行动，并扮演重要角色 |
——摘编自《中华人民共和国对联合国的外交政策》
解读材料，提炼出一个观点，结合史实加以论述。（要求：写出观点，观点合理、明确，史论结合）
材料 西汉时，印度的黄瓜、地中海的香菜、西亚北非的蚕豆传入我国。16世纪，辣椒传入中国湘、鄂、川等省份
公元6世纪，我国蚕桑技术传入古诃陵园（令爪哇岛），男子用丝绸做筒裙遮体，改变了裸体习俗。秦汉时，中国筷子传到日韩，减少了“病从口入”的机会。
新航路开辟后，美洲的烟草、玉米、马铃薯、花生等传到欧洲、亚洲和非洲，改变了饮食结构，欧洲的马、牛、山羊改变了印第安人的生活习俗。
18世纪末—19世纪初，欧洲贵族食用的茶、巧克力等平民化。生活节奏变快，华丽不实用的衣服被淘汰。
19世纪末，电报、电话和电影的产生，使人们足不出户即可了解资讯。地铁、电车便于人们前往运动场、娱乐公园和舞厅，享受生活。
鸦片战争后，西式服装、饮食和婚礼在一些城市流行。20世纪初，汽车、电车在中国现。
1912年，民国政府公布《礼制》，规定“男子礼为脱帽鞠躬”。
20世纪中期以来，计算机成为人们生活的帮手，出现了网上购物、视频聊天等新的生活方式，现代化通讯手段，缩短了人们之间的距离。
改革开放以来，我国食物种类丰富，讲究营养。住房面积扩大，设施现代，环境优美。休闲娱乐、注重环保、讲究卫生成为大众生活新时尚。
根据上述历史资料并结合所学知识，任意提炼一个主题，并选取其中至少3则史料加以论述。（要求：主题明确，论述充分，不得照抄材料，严密，表述清楚）
材料 自世界交通以来，人类对于国家之观念，大别为三种：
一、以国不存在谓不必要者、以为人类之平福，发生于互助，互助者，人与人之关系，而家，而市，而国，而邦，皆不过一种历史上之过渡，然以经济制度之关系，而国家一物，乃为人类互相残杀之根本，是谓级端之“大同主义”。
二、承认自己国家之存在，而同时以同等之理由，承认他人国家之存在，而尊重之者。法国卓莱氏所谓“大国家主义”者也。
三、承认自己国家之存在，而同时否认他人国家之存在，以为他人国家之存在，根本上与自己国家存在不相容。此则近世所谓德国学派之“国家至高主义”者也。
——蒋百里《国防论》（1937年）
评析材料中的国家观念（任意一种或全部），得出结论。（要求：结论不能重复材料中的观念，特论有据，论证充分，表述清晰。）
