材料一   新中国在建国初期所遇到的国际环境，一方面是社会主义国家和各国人民的友好和善意，一方面是美国为首的反动势力的敌视和侵略，……新中国……作为一个新型的国家，要为抛弃旧中国的外交传统，建立新中国独立、自主、平等的对外关系而努力。

——王绍坊《中国外交史》

材料二   

材料三   新中国实行的各版护照简介

1949年单页版、1950年版、1953年版、1958年版护照为中俄文对照

1971年版、1975年版改为中法英文对照，这一时段因私护照几乎为零

1980年版将1975年版的“本护照前往下列国家和地区有效”改为“本护照前往世界各国有效”

材料一   新中国成立后，美国政府主流观点认为美国不应该急于承认中国的新政权，并且居高临下地认为弱势的中国定会有求于它，承认美国在华的既得利益。因此，对中共政权采取“观望的态度”。在冷战的大背景下，中国为了表明立场，采取了一系列亲苏反美的行动。毛泽东在《论人民民主专政》一文中特别强调“一边倒”立场。1950年2月，《中苏友好同盟互助条约》签订，它彻底改变了美国决策层对中国的看法，把中国和苏联联在一起，中美关系走向全面对抗。

——摘编自李怀录《建国初期中美关系走向全面对抗原因再审视》

材料二   二战结束后，日本政府长期执行追随美国、敌视中国的政策。50年代以来，随着中日两国民间贸易和人员往来的增多，日本各界人士要求恢复中日邦交的呼声越来越高……1972年2月尼克松访华对日本产生极大的震动。日本把美国的这种举动视为“越顶外交”……1972年9月29日，中日两国建立外交关系。

——摘编自王圣心《当代国际关系》

材料一   

材料二   

材料一   1950年9月，在美国操纵下，第五届联大否决了苏联和印度分别提出的恢复中华人民共和国在联合国合法权利的提案。1951年，美国操纵第六届联大否决了苏联等国代表提出的将恢复中华人民共和国席位问题列入联大议程的提案，并通过了“延期审议”中国代表权问题的决议。1961年，第16届联大决定将中国代表权问题列入联大议程。这是对美国为阻挠恢复新中国合法权利而设置的重重障的重大突破。1971年7月，美国仍然继续阻挠恢复联合国正确解释中国代表权问题。1971年10月25日，第26届联合国大会以压倒性多数通过了“恢复中华人民共和国在联合国一切合法权利”的2758决议。

——《羊城晚报》

材料二   “世界新秩序之所以不同于旧秩序，就是因为它不由超级大国主宰，而是有很多权力中心，每一个都独立活动。美国既是超级大国，又不是超级大国。”

——美国前国务卿基辛格

材料一   联合国大厦里有一幅彩色大型壁画，壁画主题叫《黄金法则》：“你不想人家那样对待你，你也不要那样对待别人。”

——《联合国的人际关系“黄金法则”》

材料二   中国代表团团长乔冠华（左）副团长黄华在第26届联合国大会全体会议上开怀大笑。

材料三   现在，旧的世界格局已经打破，新的世界格局尚未形成，世界处于新旧格局交替的时期。

材料一   中华人民共和国外交政策的原则为保障本国独立、自主和领土主权的完整，拥护国际的持久和平和各国人民的友好合作，反对帝国主义的侵略和战争政策。

------《中国人民政治协商会议共同纲领》

材料二

材料三 1955年4月，毛泽东主席曾撰文提出：“应把五项原则扩展到所有国家的关系中去。”1954年12月11日，毛泽东在会见缅甸总理吴努时指出：“我们认为，五项原则是一个长期的方针。不是为了临时应付的。这五项原则是适合我国的情况的，……五项原则也是适合你们国家的情况的，适合亚洲、非洲绝大多数国家的情况的。……”

材料一  “中国外交必须坚持传统价值人与人的交往，国与国的交往，谁都不喜欢对方颐指气使、飞扬跋扈。中华文化崇尚和谐，以和为贵，与人为善，己所不欲、勿施于人等理念深深植根于中国人的精神中。在对外交往中，我们要更好体现平等相待、和而不同、诚信正义、立己达人等中华传统优秀文化价值，让世界感受到中国外交的胸怀和气度，给国际关系带来新风范、注入正能量。

——《人民日报》2014年12月3日

材料二  “中国梦外交”是习近平治国理政思想在外交战线上的体现，是党的十八大以来中国外交战线的指导思想，是新时期中国国内实力增强、政治文化进步的成果，是引领当下和未来中国走向世界的智慧。它开创了新时期中国外交的新格局，中国外交由被动向主动转变，由伴舞向领舞跨进。

——刘德林《“中国梦外交”的格局与智慧》

材料一   由于中国人闭关自守、骄傲自满，19世纪三次灾难性的战争使他们受到了巨大的刺激……在这些战争中所遭到的耻辱性失败，迫使中国人打开大门……

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料二   之前清政府已求和三次，清政府十分害怕战争继续下去，为了求得停战，决心不惜任何代价。在2月的朝会中，文廷式要求迁都再战，但很快被否决。4月15日，中日双方举行最后一轮谈判，其间李鸿章“在枝节问题上斤斤计较不已。例如最初要求从赔款二万万两中削减五千万两；甚至最后竟向伊藤全权哀求，以此少许之减额，贻作回国的旅费。而对于允许日本人在通商口岸开设工厂的条款则无任何异议。1895年4月17日，李鸿章代表清政府与日本在马关春帆楼签订丧权辱国的《马关条约》。

——《清日战争：1894－1895》

材料三   2018年中国四大主场外交

博鳌亚洲论坛年会（海南）

上海合作组织峰会（青岛）

中非合作论坛峰会（北京）

中国国际进口博览会（上海）

小美在历史学习中发现，严复、陈寅恪、钱穆等著名学者都曾评价，当今社会的很多现象大都为宋人所造。小美尝试考证当下都市生活习以为常的“饿了么”“美团”等外卖服务是否在宋朝也有流行，据此，搜集到以下史料

材料一

材料二

材料一

材料二   在中国古代农业史上，发生过两次具有划时代意义的粮食生产革命，它不仅改变了中国几千年以来的粮食格局，还对我国的历史发展进程产生了重大影响，这种影响延续至今。第一次粮食革命发生在宋代，标志性事件是来自于越南的“占城稻’被引入中国，首先在我国东南沿海等地开始种植，然后逐步推广到全国各地的水稻种植区;第二次发生在明末清初，在“大航海时代”的背景下，美洲等地的一些特有物种传播到中国，其中粮食作物以玉米、马铃薯、番薯为主，它们能在较恶劣的条件下生长，不占用平原耕地又被称为“高产旱地作物”，改变了我国此前以稻、麦、粟等为主的粮食结构，极大地丰富了我们的粮食系统。

——摘编自刘宇杰《告别饥荒---饥荒成因与应对的历史考察》

材料三   农业是中国的社会基础，凡适合农业发展的地方就有家族的迁入，就有人口繁衍，就有文明的滋生和发展。中国农业文明形成了两个显著特点：一是庞大的人口，二是以家族为核心的体系....保留有聚居的家族和多家族聚居的村镇，本身就是文明承载和发展的体系，这是中国文明延续的社会基础。

材料一   ……穿三泉，下铜而致椁，宫观百官奇器珍怪徙臧满之，令匠做机弩矢，有所穿近者辄射之。以水银为百川江河大海，机相灌输，上具天文，下具地理，以人鱼膏为烛，度不灭者久之。

——司马迁《史记·秦始皇本纪》

秦始皇帝葬于骊山之阿，下锢三泉，上崇山坟，其高五十余丈，周回五里有余，石椁为游馆，人膏为灯烛，水银为江海，黄金为凫雁，珍宝之藏，机械之变，棺椁之丽，宫馆之盛，不可胜原。

——班固《汉书·楚元王传》

材料二   

表情坚定自信、从容自然的秦俑 一号兵马俑坑