材料：咸丰八年（1858年），郑观应（时年16岁）应童子试未中，即弃学从商，十年（1860年）进入英国人傅兰雅所办的英华书馆夜校学习英语，并对西方政治、经济方面的知识产生了浓厚兴趣。同治十二年（1873年），郑观应参与创办太古轮船公司，同时还投资于实业，先后参股于轮船招商局、开平矿务局、上海造纸公司、上海机器织布局等企业，并纳资捐得郎中、道员衔，与李鸿章等洋务派大员也交纳日深。
光绪六年（1880年），编定《易言》一书，主张采用机器生产，加快工商业发展，鼓励商民投资实业，鼓励民办开矿、造船、铁路。主张“轻税以广去路”“重税以遏来源”的保护性关税政策。还大力宣扬了西方议会制度，力主中国应实行政治制度的变革，实行君主立宪制。
光绪二十年（1894年），一部体现他成熟而完整维新体系的《盛世危言》问世。《盛世危言》贯穿着“富强救国”的主题，对政治、经济、军事、外交、文化诸方面的改革提出了切实可行的方案，给甲午战败以后沮丧、迷茫的晚清末世开出了一帖拯危于安的良药。洋务干将张之洞读了《盛世危言》以后评点道：“论时务之书虽多，究不及此书之统筹全局择精语详”。“上而以此辅世，可谓良药之方；下而以此储才，可作金针之度”。
（1）根据材料并结合所学知识，简要分析郑观应的思想形成的原因。
（2）张之洞在点评郑观应的《盛世危言》时，使用了“上而以此辅世”“下而以此储才”两句话，谈谈你对此话的理解。
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材料一 孔丘反对门人冉求为季氏征课重税，要求统治者“事举其中，敛从其薄”和“使民以时”，后来概括为“时使薄敛”。政治家管仲提出：“沟渎遂（通）于隘，障水安其藏，国之富也；桑麻殖于野，五谷宜其地，国之富也。”战国晚期的荀况主张：“轻田野之税，省刀布之敛，罕举力役，无夺农时，如是，则农夫莫不朴力而寡能矣。”商鞅指出，“民无逃粟，野无荒草，则国富，国富者强”。
——摘编自葛金芳《中国近世农村经济制度史论》
材料二 冯桂芬曾言：“然则，居今日而言裕国，宜何从？曰：仍无逾于农桑之常说，而佐以树茶开矿而已。……上海一口，贸易岁四五千万，而丝茶为大宗。………诸夷以开矿为常政，不闻滋事。且夷书有云：中国地多遗利。设我不开，而彼开之，坐视其捆载而去，将若之何！”梁启超指出，“衣食之原”的大小，“不以地为界，不以人为界，不以日为界，当以力为界”。“凡欲加力使大莫如机器”，中国“他日必以工立国”。“以富者之财，贫者之力，合而用之，以取无量之财于地。”在中西文明的碰撞冲突之中，他们开始用一种世界眼光来看待这一切的变化，这无疑是社会的一大进步。
——摘编自冯桂芬《筹国用议》，叶世昌《梁启超的经济思想》
（1）根据材料一，概括春秋战国时期的富国思想，并结合所学知识分析其产生的原因。
（2）根据材料二，概括冯桂芬、梁启超等人富国思想的新内涵，并结合所学知识评析其历史作用。
王韬（1828—1897），江苏甪直人，自幼跟着父亲熟读古书。1848年来上海，《墨海书馆》编辑。1862年到香港。1867年，受邀去英国讲学，并游历了法、俄等国。1870年回香港。1879年，出游日本。1884年，回到上海，出任上海格致学院掌院。
材料一、古者里有塾（私塾），党有庠，乡有校，读法悬书，月必一举。苟有不洽于民情者，民皆得而言之，上无私政，则下无私议。以是亲民之官，其为政不敢大拂于民心。
——王韬《弢园文录外编》
材料二、改科举莫若合《五经》《四书》为《六经》，而增入西学以试士。西学者，西国之几何学、化学、重学、热学、光学、天文地理学、电学、兵学、动植学、公法学等是。
——王韬《弢园文新编》
材料三、（格致学院考题）考泰西于近百十年间，各国皆设立上下议院，藉以通君民之情，其风几同于皇古。《书》有之云：‘民惟邦本，本固邦宁’，又曰‘众心成城’。设使堂廉高远，则下情或不能上达，故说者谓中国亦宜设议院以达舆情，采清议……苟或行之，其果有利益欤？或有悉期间利害若何，能一一敷陈之欤？
——朱有瓛《中国近代学制史料》（第一辑下册）
问题
（1）“《六经》”主要体现了什么学派的思想？
（2）依据材料，概括王韬教育思想发生了怎样变化？
（3）简述促成王韬不同时期教育思想的主要因素。
