材料一:夏、商、西周时期,形成了以“礼”治国的制度体系。“礼”实际上是一种等级制的生活和行为方式,专为贵族所有,即所谓“礼不下庶人”。到了春秋战国,出现了“礼崩乐坏”的局面,以法治国的学说和法治逐渐兴起。
材料二:中国传统的法律体系从秦汉时开始形成,张岂之主编的《中国历史十五讲》说:“汉律特别强调皇权至上,法自君出……其法制的指导思想则为礼法并用,以礼入法……”
材料三:“中华民国之主权属于国民全体”,“盖国民为一国之主,为统治权之所出”,“中华民国之立法权,以参议院行之”,“一国之政事,依于宪法以行之”。
(1)材料一反映了先秦时期治理国家的制度体系发生什么变化?
(2)根据材料二,说明秦汉以来中国古代法律制度的特点。
(3)和材料一、二相比,材料三反映出来的法制观念有什么不同?
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材料 周克商之后,虽已取得天下,但政权并不稳固。这固然来自武王的早逝和成王的年幼,更重要的是殷商的反对势力还很强大。因此,开国后很长的时间,周人还无暇顾及制度建设和文化创新,而是一方面以夏之礼乐来抗衡商文化;另一方面又因周长期为商之属国,且文化远远低于殷商,不得不对其有所借鉴。后周公摄政,平定三监之乱,始着手进行制度建设。
据典籍记载,周初的礼乐改革,至少经过了两个阶段:第一,周公摄政六年的制礼作乐。第二,周成王时的“兴正礼乐”。第一阶段以“制作”为主,有开创之功;第二阶段以“兴正”为要,行完善之事。……这一改革的范围很广,从演奏的主体来看,继承吸收了殷商的专业技术人才;从演奏的客体来看,完善了具有民族特色的乐器范式;从演奏形式来看,则制定了一定的规则;从演奏的内容来看,则彻底完成了《大武》的创制,用于祭祀先祖。
——摘编自付林鹏《<周颂·有瞽>与周初月制改革》
(1)根据材料并结合所学知识,概括指出西周建立后并未立即进行礼乐改革的原因。
(2)根据材料并结合所学知识,简析周初礼乐改革的影响。
材料一 “朕”上古为人们的自称,无贵贱之分。秦灭六国后,定为皇帝自称,他人禁止使用。皇帝的命为“制”,令为“诏”,印称“玺”,一切臣民皆不得使用。因秦始皇名政,下令改正月为端月。
──节自《中国历史文选参考资料》
制曰:“自今已来,除谥法。朕为始皇帝。后世以计数,二世三世至于万世,传之无穷。”
──出自《史记·秦始皇本纪》
康熙皇帝说:“今天下大小事,皆朕一人亲理,无可旁贷。若将要务分任于他人,则断不可行。所以无论巨细,朕必躬自断制。”
──摘自《东华录》
材料二 第一条 中华民国由中华人民组织之。
第十六条 中华民国之立法权以参议院行之。参议院对于临时大总统认为有谋叛行为时,得以总员五分四以上之出席,出席员四分三以上之可决弹劾之。
第二十九条 临时大总统、副总统由参议院选举之。以总员四分三以上出席得票满投票总数三分二以上者为当选。
第三十条 临时大总统代表临时政府,总揽政务,公布法律。
第四十八条 法院以临时大总统及司法总长分别任命之法官组织之。
第五十一条 法官独立审判不受上级官厅之干涉。
──摘自《中华民国临时约法》
请回答:
(1)依据材料一,概括出中国古代皇帝制度的主要特点。
(2)材料二中提到的中华民国的首位临时大总统是谁?
(3)依据材料二及所学知识,中华民国成立于哪一年?它得以成立与哪次革命的爆发有关?这次革命结束了中国自秦朝以来两千多年的什么政体?
(4)材料二中提到的《中华民国临时约法》由哪个机构制定?在我国历史上具有什么地位?它从法律上宣告了哪一政体的确立?《临时约法》按照什么原则构建了这一政治体制?
(5)从材料一到材料二中国古代到近代政体的演变,你能得出什么认识?
史料一 “法令出一”“别黑白而定一尊”“天下之事无小大皆决于上”“主独制于天下而无所制也”
——《史记·秦始皇本纪》
史料二 撇开道德方面的考虑,秦只维持了那么短的时期也可能是一件好事。不寻常的是,尽管昙花一现,它却成功地把一套国家官僚机器的制度传给了它的政治继任者。这套制度经过汉代的完善和巩固,又继续推行了1700年,其间逐步作了修正。如果容许这项制度以原来的法家方式来实现,即对帝国结构的各个部分进行严密的中央集权控制,那么它不可能维护得这么久。
——《剑桥中国秦汉史》
史料三 郡县之制垂二千年而弗能改矣,合古今上下皆安之……秦之所灭者六国耳,非尽灭三代之所封也。则分之为郡,分之为县,俾才可长民者皆居民上……为天下计,则(郡县制)害不如封建之滋也多矣。
——王夫之《读通鉴论·秦史》
(1)史料一反映了秦始皇创立的皇帝制度有何特点?
(2)根据史料二,分析秦朝的政治制度有何特点?
(3)根据史料三,指出王夫之对郡县制有什么看法。结合所学知识简述郡县制在中国历史发展中的积极作用。
材料一 秦灭六国后,嬴政自称皇帝。他说:“朕为始皇帝,后世以计数,二世、三世至于万世,传之无穷。”
(1)根据材料一,指出嬴政创立的政治制度,概述这一制度的主要特征。
材料二 凡未经议会同意,以国王权威停止法律或停止法律实施之借越权力,为非法权力。
……除经议会同意外,平时在国内征募或维持常备军,皆属违法。
……议会议员之选举应是自由的。
……为深雪一切诉冤,并为修正、加强与维护法律起见,议会应时常集会。
——《权利法案》
(2)《权利法案》何时颁布?根据材料二并结合所学知识,简要分析《权利法案》的积极作用。
材料三 中国革命之目的,系欲建立共和政府,效法美国,除此之外,无论何项政体皆不宜于中国。
——摘自1911年11月孙中山与《巴黎日报》记者的谈话
(3)在政治体制的构建上,孙中山颁布的《中华民国临时约法》是如何体现“效法美国”的主张的?《中华民国临时约法》中哪一规定与美国政治体制不同?
材料一 第5表 死者的遗产需按其遗嘱进行处理。
第3、8表 债权人可将无力偿还的债务人,交付法庭判决,直到将其戴上足枷、手铐,甚至杀死或卖之为奴。
第8表 凡故意伤人肢体而又未能取得调解时,则伤人者也需受同样的伤害。不过,如果有人打断自由人的骨头,他须偿还300阿司罚金;如果被打折骨头的是奴隶,罚金可以减半。
第11表 禁止贵族与平民通婚。 ——摘自《十二铜表法》
材料二 美国的国家职权分为立法、司法和行政三个部门,分别由国会、最高法院和总统执掌,总统和议员由人民选举产生…… ——摘自美国1787年宪法
材料三 中华民国主权属于国民全体,国民享有人身、言论、著作、集会、结社、迁移等项自由和请愿、诉讼、选举及被选举等项权利。约法按照立法、行政、司法三权分立的原则构建政治体制。参议院行使立法权,有权选举临时大总统,弹劾临时大总统及国务员……。实行责任内阁制。 ——摘自《中华民国临时约法》
请回答:
(1)据材料一,指出《十二铜表法》的出现有何进步作用?
(2)据材料二,美国的1787年宪法体现的政治原则是什么?美国是如何保障政治民主的?
(3)据材料三,简要指出《临时约法》的主要内容是什么?它的颁布有什么意义?
材料:(编者按:据《近代中国社会的新陈代谢》一书介绍,武昌起义后,清朝有过这么一曲迟来的“国歌”(清末国歌),歌词出自严复之手;1912年2月,南京临时政府公布了中华民国国歌(民初国歌)。)
清末国歌歌词:巩金瓯,承天帱(天帱:天的覆盖,喻指其恩德),民物欣凫藻(凫藻:水鸟戏于水藻,喻指嬉乐的境界),喜同胞,清时幸遭。真熙嗥(熙嗥:和乐,怡然自得),帝国苍穹保,天高高,海滔滔。
民初国歌歌词:亚东开发中华早,揖美追欧,旧邦新造。飘扬五色旗,民国荣光,锦绣河山普照。我同胞,鼓舞文明,世界和平永保。
——转录自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
运用中国近代史的史实,对上述国歌歌词进行探讨。
材料一 秦朝从中央到地方的官僚机构示意图
材料二 《中华民国临时约法》废除了绝对的不受任何限制的最高权力……是革命党人将权力关进牢笼的一次勇敢的、大胆的尝试。
——摘编自杨天石《帝制的终结》
材料三 回溯中国近代以来的历史。中国人民为争取民主进行了百折不挠的斗争和艰难探索……中国共产党和中国人民根据自己的国情进行了新民主主义革命,在新中国成立后又从社会主义初级阶段的实际出发,实行有自己特点的社会主义民主。
——摘编自《中国民主政治建设白皮书》
请回答:(1)根据材料一并结合所学知识,指出材料一中所反映的中央与地方的政治制度及其创建者。
(2)根据材料二并结合所学知识,分析《临时约法》颁布的目的,并说明其意义。
(3)根据材料三并结合所学知识,指出新中国初期形成的富有中国特色的民主制度。
材料一 除了军事与经济资源的互为挹注,这些封君与周王室之间,也依仗宗族纽带,用祖先崇拜的繁缛礼节,以朝贡、觐见、馈赠、通婚、封赏……不断加强亲戚之间的关系。……亲缘网络的伦理要求,是敦睦亲戚的孝道。于是,周人统治的机制,取得了道德的意义。
——许倬云《万古江河:中国历史文化的转折与开展》
材料二 我将我享(祭献),维羊维牛,维天其右(保佑)之。仪式刑(效法)文王之典,日靖四方。伊嘏文王,既右飨之。我其夙夜,畏天之咸,于时保之。
——《诗经周颂我将》
(1)阅读材料一并结合所学知识,指出“周人统治的机制”是什么?概括这种机制在当时的积极作用。(2)结合所学,概括材料二《周颂我将》所蕴涵的主要意义;综括指出材料一、二所反映的中国早期政治制度的特点。
(3)孟子认为“春秋无义战”,谈谈你是如何认识春秋战国时期的争霸与兼并战争的?
材料 周克商之后,虽已取得天下,但政权并不稳固。这固然来自武王的早逝和成王的年幼,更重要的是殷商的反对势力还很强大。因此,开国后很长的时间,周人还无暇顾及制度建设和文化创新,而是一方面以夏之礼乐来抗衡商文化;另一方面又因周长期为商之属国,且文化远远低于殷商,不得不对其有所借鉴。后周公摄政,平定三监之乱,始着手进行制度建设。
据典籍记载,周初的礼乐改革,至少经过了两个阶段:第一,周公摄政六年的制礼作乐。第二,周成王时的“兴正礼乐”。第一阶段以“制作”为主,有开创之功;第二阶段以“兴正”为要,行完善之事。……这一改革的范围很广,从演奏的主体来看,继承吸收了殷商的专业技术人才;从演奏的客体来看,完善了具有民族特色的乐器范式;从演奏形式来看,则制定了一定的规则;从演奏的内容来看,则彻底完成了《大武》的创制,用于祭祀先祖。
——摘编自付林鹏《<周颂·有瞽>与周初月制改革》
(1)根据材料并结合所学知识,概括指出西周建立后并未立即进行礼乐改革的原因。
(2)根据材料并结合所学知识,简析周初礼乐改革的影响。