材料一 咖啡馆在18世纪的英国达到鼎盛。咖啡馆作为文明而廉价的公共消费空间，被称为“便士大学”。咖啡馆为招徕顾客而订购时下流行的报刊供人免费阅览，馆内布局方便顾客畅谈。咖啡馆作为信息交换和流通的理想场所，逐渐成为商界人士的经常光顾之地。为了满足市场需要出现了不少“专业化”咖啡馆，促使专业领域信息更便捷流通。一些无权无势却又对公共事务感兴趣，乐于在咖啡馆中议论时政的人，被喻为“咖啡馆政治家”。无论是新闻话题还是政治问题，任何人都可以在咖啡馆自由交流，不必太担心受到责难。
——摘编自何习尧、冯蜀冀《公共领域机制的英国咖啡馆和法国沙龙比较研究》
材料二 清代是我国茶馆的鼎盛时期。18～19世纪，茶馆不仅遍布城乡，而且种类多样：有文人雅士居多的“清茶馆”；有设在郊外、设备简陋的“野茶馆”；有既卖茶又兼经营点心、茶食或酒类的茶馆；有兼营说书和演唱的书茶馆；还有设在乡镇，名为茶馆实为赌场的茶馆。这一时期，遍布城乡的茶馆不仅是平民饮茶之地，同时又是群众听戏、赌徒赌博的重要场所，是商人、掮客、手艺人探听市价、谈生意找生活的集散地。清代茶馆特别发达，这和当时商品经济的发展以及茶馆在发展商品经济中所起的作用是有密切关系的。
——摘编自闵宗殿《茶馆历史杂谈》
（1）根据材料一、二并结合所学知识，比较清代茶馆和英国咖啡馆的异同。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，简析公共空间发展的作用。
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材料一 中国明代服饰文化属于一元文化的范畴，具有整一性与大同观念，使得着装者注重群体意识，不强调个性。因而具有内在、内向、内涵、内倾的共同特点。“谦谦君子”成为着装的风范。文艺复兴时期服饰文化的特点突出地表现在服装为崇尚人体美服务，服装的作用在于充分显示人体的美感，显示男女性的特征。服装理念以追求人体美为核心，显示了外倾、外显、外向的特征。……其中最显著的特点是服装突出个性、显示个性。
——宗静等《中西合璧之美》
材料二 早在1852年匈牙利政治家弗朗西斯·帕尔斯在美国游历时，曾这样感叹，人们的服装毫无个性，表现不出不同的社会等级，而在东欧，外国人立刻可以从不同的衣着看出各种不同的职业和习惯。美国的“衣着民主”是其服饰上的一大特点，20世纪的美国人可能是穿着最讲究，穿着最相似的工业民族，缝纫机的大量使用以及生产的批量化：是造成这一特色的物质原因。
——《世界全史百卷本·世界近现代后期生活习俗史》
材料三 中山装的设计、制作和推广也是辛亥革命的一件大事情。关于中山装设计的特殊含义，前襟四个口袋——国之四维(礼、义、廉、耻)；前襟五个扣子——五权分立。
请阅读材料回答：
（1）据材料一分析中国明代和意大利文艺复兴时期服饰所体现的不同文化内涵。
（2）依据材料二，结合所学知识分析美国“衣着民主”的原因。
（3）材料三中山装的设计理念体现出孙中山哪些治国理念？其设计理念又折射出什么历史现象。
材料 东西方服饰文化有着不同的化势和魅力，但是也都有着自家的不足。19世纪末20世纪初，中国服体开始走向创新之略。中国的服设计师们不但继承了传统装造型的简洁流杨、宽松逸的特点，而且还取了西方服饰立体曲线剪的特点，故而新设计的服体变得更有美感、更加贴近身体。当时在“西风东渐”影响下，中西合的服饰或纯中式的服饰逐渐进入中国人的生活，“中山装”和“旗袍”成为这一时期的经典服装。“中山装”一度成为中国学生最喜欢的标准服装之一，而“服饰”则被公认是最具代表性的中国妇女服装…中国服饰逐渐改变了原有的弊端。如今，服饰复兴，汉服热兴。服装设计师们越来越重视东方元素在服装设计上的运用，甚至在国际服饰文化平台制起一股迷人的东方风。
——摘编自应品洁《浅谈中西方服饰设计的异同》等
(1)根据材料概括19世纪末20世纪初中国服饰创新的趋势。并结合所学知识，分析这种趋势出现的原因。(2)根据材料并结合所学知识，谈谈你对东方风回归的理解。
材料一 在鸦片战争以后相当长的一段时间里,传统的社交礼俗和祭典礼俗,包括称谓、见面礼等仍在社会上占据主导地位。人们见面要行作揖、拱手、跪拜、请安等礼。跪拜本是互相致意的姿势,但在封建时代它成为敬重、臣服的一种礼节,以体现封建社会的等级尊卑,跪拜主要对尊长,最隆重的是行三跪九叩大礼。与此相道应,“大人”“老爷”“太太”“老太太”等称谓仍然流行。
——摘编自薄海玲《浅谈中国近代社会风俗的变化》
材料二 下面是中华民国临时政府发布的礼制
（1）根据材料一并结合所学知识,指出当时礼仪制度存在的社会问题并分析其原因。
（2）根据材料一,指出材料二所述礼制发生的新变化,并结合所学知识分析该变化的主要原因。
