王阳明曾说：“知是行的主意，行是知的功夫。知是行之始，行是知之成。”清代李绂认为“圣人之学在于躬行心得……学必躬行而后心得……”对此解读正确的是
| A．李绂继承并发展了王阳明的“知行说” |
| B．两人都无限夸大主观精神的作用 |
| C．两者都是理学走向僵化的表现 |
| D．反映了思想文化的“逃世”倾向 |
更新时间：2020-01-02 21:47:54
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| A．重申传统的“四民”秩序 |
| B．主张重新整合社会阶层 |
| C．关注的核心问题是百姓生计 |
| D．阐发的根本问题是正心诚意 |
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【推荐2】《明史·儒林传序》：“姚江之学，别立宗旨，显与朱子背驰。门徒遍天下，流传百余年，其教大行，其弊滋甚。嘉（嘉靖）、隆（隆庆）而后，笃信程朱，不迁异说者，无复几人矣！”其中“姚江之学”指的是
| A．二程学说 | B．朱熹学说 |
| C．陆九渊学说 | D．王阳明学说 |
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