晚清时期有思想家提出:“夫中学体也,西学用也,无体不立,无用不行,二者相需,缺一不可。……泯中西之界,化新旧之门户,庶体用并举,人多通才。”该主张
A.本质上属于资产阶级革命派的思想 |
B.是对“中体西用”思想的发展 |
C.否定传统文化,主张全面学习西方 |
D.维护传统文化,反对西方学说 |
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更新时间:2020-01-05 16:01:45
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A.反映了清政府天朝上国观念的逐步动摇 |
B.表明了清政府逐步沦为“洋人的朝廷” |
C.为清末新政的成功创造了有利环境 |
D.标志着清政府“中体西用”思想的松动 |
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【推荐2】下表是明末清初至20世纪初中国社会观念文化演变表,说明
中国社会观念文化演变
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A.社会主义观念文化成为新思潮的主流 | B.观念文化的发展始终立足于社会实际 |
C.儒学受到冲击是中国历史发展的必然 | D.观念文化伴随社会政治经济向近代转变 |
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【推荐1】有学者认为,19世纪80年代的江南制造总局和福州船政局的技术明显高于日本的横须贺造船所,上海轮船招商局自创办之初的20年间获利甚丰,湖北织布局转为民办后以各种经营方式不断获利。据此可推知,洋务运动( )
A.有利于近代中国社会经济发展 | B.满足了晚清财政支出需要 |
C.推动了民族资本主义初步发展 | D.巩固了晚清封建专制统治 |
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【推荐2】清末民初的学者辜鸿铭认为:“咸同年间,粤匪扰乱。清廷如一从病之躯,几难着手。……得一时髦郎中湘乡曾姓者,拟方名曰洋务清火汤,服若干剂,未见转机……”。其中, “服若干剂,未见转机”主要是因为此药方
A.在政局动荡年代难以真正实施 | B.不符合近代世界的历史潮流 |
C.盲目自大,仍以天朝上国自居 | D.对西方文明缺乏全面的认识 |
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