【推荐1】中华民族的伟大复兴，既依赖于我们今天的锐意进取，埋头苦干，也与以往仁人志士的不懈奋斗密切相关。

序号	重大事件
①	1931年日本制造九一八事变，中国人民开始了抗战
②	1945年日本宣布无条件投降，投降签字仪式在南京举行
③	1949年中华人民共和国宣告成立
④	1971年中华人民共和国恢复在联合国的一切合法权利
⑤	1978年中共十一届三中全会在北京召开，确定以经济建设为中心
⑥	1992年中共十四大召开，确定建立社会主义市场经济体制的目标
⑦	1997年中国恢复对香港行使主权
⑧	1999年中国恢复对澳门行使主权
⑨	2001年中国加入世界贸易组织

阅读以上材料，仿照【示例】，围绕中华民族复兴的某个方面，选用两则历史资料，提炼一个主题，并用所选资料对主题加以说明。要求：观点明确，史实充分，阐释清晰。
【示例】
主题：中国共产党的领导是实现中华民族伟大复兴的根本保障
序号：③⑤
说明：1949年中华人民共和国成立，中国共产党领导的新民主主义革命取得胜利，中国人民从此站起来了。1978年十一届三中全会召开，党中央作出以经济建设为中心的伟大决策，中国进入了社会主义现代化建设的新时期，中国人民逐渐富起来了

【推荐2】下列材料分别是新中国成立以来三个历史时期（1949~1966年，1978-1985年、20世纪80年代末90年代初）文学作品中的商人形象。阅读材料，完成下列要求。

材料   表一

这一时期，出现大量以小商贩为主角的文学作品，他们虽然也有传统小商贩的机灵和狡黜，但更多的是正直善良、乐于助人、同情心和正义感。其形象叙述呈现出多样化和个性化的特点。如方之（内奸）中的小商人田玉堂，在特殊时期不违背良心说话，被打成“特务、内奸”;古华（芙蓉镇）中的小商贩胡玉音“黑眉大眼，面如满月"，勤劳能干，待客热情等。

表二

这一时期，以小商贩为叙述中心的小说急剧减少，在很多作品中小商贩的出场大都只是背景性的存在或叙事情节的某一片段。比如秦兆阳的《农村数记》开头便写道“她家的大门口歇着个卖小鸡的”，但笔锋一转便写起了养鸡和合作社的事。

表三

这一时期，小商贩逐渐退出文学视野。这一时期的商人大都被塑造成具有平民性格却又普遍英勇项强、足智多谋.你而不含.富于冒险的英雄形象。如沈乔生的（白楼梦）里拔射具有知识分子和商人的双重性格，他认为自己这样的“实干派成实力家，才能得凤气之先，才是强者，才是这个时代的英雄”。

——据代雨函《新时期初小说中的小商殿形象研究》等整理

分别提取表一，表二、表三中的商人形象信息，并据此说明与其相对应的历史时期

【推荐3】阅读材料，完成下列要求。
以下是一组关于新中国历史变迁的漫画。

结合所学知识，对以上图片进行比对，选择两张或两张以上图片，提取一个角度，拟定一个论题并依据史实进行阐述。（要求：论题明确，史实准确，史论结合）

【推荐1】阅读材料，完成下列要求。

材料   人们通常认为历史比较是对两种或两种以上的历史社会进行精确的和系统的相互对比，目的是对其间的共同性和差异性以及趋同性和趋异性的发展进程进行考察。其中，极少有对社会整体的比较，而通常只是对范围有限的某些方面进行比较。以全面整体为目的的比较，或者属于对已经发现的差异性和共同性进行解释，或者是将其类型化。解释和类型化具有不同的目的：解释一般是在研究课题中，在共同的宏观背景下寻求差异性和共同性产生的原因；而类型化则是对同一历史现象在不同的社会内部所出现的不同的内在逻辑进行研究，从而使其特殊性得到理解。

——摘编自【德】哈特穆特·凯博《历史比较研究导论》

根据对材料中“历史比较”概念的理解，结合中外近代史确立一个研究课题，运用历史比较的方法对该课题进行简要说明。（要求：课题形式为“的比较研究”；说明部分要符合材料中的历史比较研究的要求）

【推荐2】阅读材料，完成下列要求。

材料：如表是19世纪末以来社会上的一些流行词汇：

时间	流行词汇
甲午战争后，19世纪末	兴民权、托古改制、“物竞天择、适者生存”
1900～1915年	革命、共和、三民主义、约法、实业救国
1915～1920年	民主、科学、“打到孔家店”、白话文、“以俄为师”

根据材料，选取其中一个阶段流行词汇，围绕“社会流行词汇与社会主流思想变迁”，自行拟定一个具体的论题并结合所学知识予以阐述。（要求：观点明确，史论结合。）

【推荐3】阅读材料，回答问题。

材料   近代以来，中华文化经历了“古今之辩”和“中外之争”。

梁启超曾说：“中国自数千年以来，皆停顿时代也，而今则过渡时代也。”严复认为：“中之人好古而忽今，西之人力今以胜古。”王国维认为：“学问之事本无东西。”孙中山说：“余之谋中国革命，其所持之主义，有因袭吾国固有之思想者，有规抚欧洲之学说事迹者，有吾所独见而创获者。”

从上述材料中选取一个角度，运用中国近代史有关史实进行探讨。（说明：可以就材料中的一个或多个观点进行论述求观点明确、史论结合、史实准确，逻辑清晰）

【推荐1】阅读材料，完成下列要求。

材料   在中国，腐朽的清王朝已无法成功地适应来自西方的冲击。中国被日本和欧洲列强所击败、剥夺和羞辱。1911年清政府垮台，随之而来的是分裂、内战，以及相互竞争的中国知识分子和政治领袖求助于西方各种相互竞争的观点：孙中山的“民族、民权、民生”的三民主义政策、梁启超的自由主义、毛泽东的马克思列宁主义。20世纪40年代末，那些从苏联引进的观点战胜了从西方舶来的观点－民族主义、自由主义、民主制、基督教，中国被确定为社会主义社会。

——摘编自塞缪尔·亨廷顿《文明的冲突与世界秩序的重建》

围绕材料，结合所学中国近代史的具体史实，自拟论题，并就所拟论题进行阐述。（要求：明确写出论题，阐述须史论结合）

【推荐2】阅读材料，回答下列问题。

材料王尔敏教授认为，晚清知识分子因西方文物制度的输入，以及外力的侵逼，产生了对于时代环境的醒觉，从而展开了思想的转变，这个转变的历程，酝酿着中西观念的激荡，新旧杂糅和更新的创造，同时对于实际政治社会的感染和潜移默化，都随时在扩张其影响。图示如下：

结合所学知识，论述思想观念的更新对历史进程的影响。（要求：联系近代重大历史进程发生的史实；观点明确；史论结合；言之有理即可）

【推荐3】叶氏家族曾在19世纪60年代和20世纪初分别编写过《叶氏族谱》，基本情形如下：1867年叶伯英编写了《叶氏族语》，并请当朝大学士倭仁（顽国派官僚，曾与洋务派论战）作序。倭仁盛赞叶氏家族蝙基族谱的行为，说这是重视了家族体的基本原则。他认为家族体制是中国社会秩序的基础，正是家族体制的瓦解导致了蔓延各地的内乱。1906年叶善镕负责编写新的《叶氏族语）。他在前言中写到了自己这个年代的“民族主义”潮流，他对于时代的界定不是通过执政皇帝的年号，而是直称“二十世纪”。他详细叙述了自己留学日本十年的经历，以及对自己产生的影响他描述日本到处是机械化的场景，令他充满激情，也充满疑。“何以故？”他反思，“此皆为国家主义的民族，而非家族主义的民族也。”他对家族认识也从开始时认为家族主义不如国家主义，转变为一种普遍认可的现代家族观念，即家庭是更广泛意义上的国家团结的基石。

——周锡璃《叶・百年动荡中的一个中国家庭》

结合材料与所学知识，请以“族谱与时代＂为主题展开论述。

【推荐1】阅读材料，完成下列要求。

材料   《韩非子五蠢》记载：宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断脖子死了。于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩旁边，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。

材料提供的寓言体现了小故事大道理，给人以诸多启发。从材料中提炼一个你感受到的启发，并结合所学的近现代史知识予以说明。（要求：简要写出所提炼的启发，史论结合，言之成理。）

【推荐2】阅读材料，完成下列要求o

材料   2013年12月30日，习近平总书记发表重要讲话，首次从战略高度明晰了中国国家形象的独特内涵。下表列举了新中国不同时期的部分关键词。

从表格中选出2-3个关键词，围绕“中国国家形象”，自拟一个论题，并结合中国现代史的相关知识，解读中国国家形象。（要求：自拟论题，观点明确，史实准确，史论结合，正面解读。）