元代在地方上实行行省制度。行省“掌国庶务,统郡县,镇边鄙,与都省为表里,……凡钱粮、兵甲、屯种、漕运,军国重事,无不领之”。但是,在官员任命、调动军队方面仍旧受到中央的节制。这说明元朝的行省
A.缺乏实质上的权力,效率低下 | B.权力过大,不利于中央集权 |
C.有利于加强君主专制 | D.使地方拥有适度权力,有利于中央集权 |
更新时间:2020/01/17 15:13:55
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【推荐1】南开大学李治安教授认为:元朝行省制中央集权是秦汉以来郡县制中央集权模式的较高级演化形态,也是两宋否定唐后期藩镇分权的继续,相当于自隋朝始第三个“正—反—合”阶段的“合”。作者旨在说明行省制
A.是中央集权和地方分权的有机结合 |
B.消除了唐以来的地方藩镇割据局面 |
C.消除了地方分权和实现了中央集权 |
D.解决了中央集权和地方分权的矛盾 |
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【推荐2】据《元史》记载:“宣政院秩从一品,掌释教僧徒及吐蕃之境而隶治之。遇吐蕃有事,则为分院往镇,亦别有印。如大征伐,则会枢府议。其用人,则自为选。其为选,则军民通摄,僧俗并用。元初,立总制院而领以国师。”关于宣政院,下列说法错误的是
A.能够管理全国佛教僧徒事务 | B.能够管辖藏族军民政教事务 |
C.管辖西藏、新疆和青海地区 | D.主管院事的高级长官称帝师 |
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【推荐1】图为同学总结的思维导图。画线的空白部分应为( )
第10课辽夏金元的统治
第10课辽夏金元的统治
A.因俗而治 习传夷风 天下一家 |
B.华夷同风 天下一家 习传夷风 |
C.天下一家 华夷同风 习传夷风 |
D.习传夷风 华夷同风 天下一家 |
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【推荐2】民族间的友好往来是推动我国历史发展的一个重要因素,下列关于我国民族关系的表述正确的是
A.雍正时改造扩建木兰围场,使之成为处理民族事务的政治中心 |
B.唐太宗巧妙运用“示存异方之教”的方针来正确处理民族关系 |
C.元朝政府借鉴唐政府的羁縻府州制度在西南地区实行土司制度 |
D.松赞干布时的“唐蕃会盟碑”是汉藏两族友好团结的历史见证 |
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【推荐3】秦朝到元朝地方管理机构演变情况表
上表是根据历代《地方志》整理而成,反映出从秦朝到元朝
年代 | 省数 | 道、路数 | 州数 | 郡(府、国)数 | 县(侯国)数 |
秦始皇二十六年 | —— | —— | —— | 36 | 不详 |
西汉平帝(1—5年) | —— | —— | 13 | 103 | 1578 |
东汉顺帝(126—144年) | —— | —— | 13 | 105 | 1180 |
隋大业五年(609年) | —— | —— | —— | 190 | 1255 |
唐开元二十八年(740年) | —— | 15道 | —— | 328 | 1573 |
宋宣和四年(1122年) | —— | 26路 | 288 | —— | 1234 |
元朝 | 12省 | 183路 | —— | 97 | 1425 |
上表是根据历代《地方志》整理而成,反映出从秦朝到元朝
A.增设地方行政层级以减轻中央的负担 | B.加强君主专制统治的方式不变 |
C.增设地方行政层级以加强对地方控制 | D.州郡等地方行政区的权力不变 |
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