与宋代话本相比，元代杂剧所反映的社会生活较为广泛而深入，普遍把社会地位低下的普通民众写入作品，甚至将其塑造为主要的正面人物形象。这反映出元杂剧
| A．超越了宋词的地位 | B．世俗化倾向更明显 |
| C．取材和用词较通俗 | D．艺术水准大为下降 |
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更新时间：2020-02-20 15:19:20
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【推荐1】清人李渔《闲情偶寄》载：“（元杂剧）其事不取幽深，其人不搜隐僻，其句则采街谈巷议。即有时偶涉诗书，亦系耳根听熟之语，舌端调惯之文，虽出诗书，实与街谈巷议无别者。”这一状况出现的主要原因是
| A．满足统治阶级宴乐需要 |
| B．适应市民阶层的诉求 |
| C．更好体现社会教化功能 |
| D．社会环境的相对宽松 |
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【推荐2】把中国的戏曲艺术推向成熟阶段的是（ ）
| A．诸宫调 | B．散曲 |
| C．宋杂剧 | D．元杂剧 |
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【推荐1】2012年12月，网友“胖不墩儿”通过新浪微博发布系列漫画，将京剧与美食巧妙地“混搭”在一起。《霸王别姬》里的虞姬自刎，躺下变成一条红烧鱼……如此混搭，引来网友热议。下面有关京剧的说法合理的是
①京剧的传承发展需要创新
②京剧的流行从地方到北京
③京剧的表演注重歌舞并重
④在清朝道光年间走向成熟
①京剧的传承发展需要创新
②京剧的流行从地方到北京
③京剧的表演注重歌舞并重
④在清朝道光年间走向成熟
| A．①② |
| B．①③ |
| C．②④ |
| D．③④ |
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【推荐2】功过格是明清时期广泛流传于民间社会的善书，记录日常生活中的“功”与“过”，年终进行功过核算。如《了凡功过格》“准百功”有“救免一人死”“完一妇女节”“为人延一嗣”等条目；《太微仙君功过格》“过律”有不仁、不义、不善等。功过格的流行反映了（ ）
| A．儒家伦理世俗化、民间化 | B．基层社会推行自治管理 |
| C．佛教的兴盛影响社会生活 | D．统治者的思想文化专制 |
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