丝绸之路最初是军事路、外交路……之后是民生路、商业路、世贸路，再之后发展成了当时世界上最繁忙的物流大通道。由长安到西域，到中亚，到西亚，再绵延至欧洲。物质交流的同时，中国文化、印度的佛文化、伊斯兰文化、基督文化也相互间交集共生。丝绸之路是中国融入世界，并渐而有发言权和影响力的一条大国之路
——穆涛：《丝绸之路是世界观》，载《文汇读书周报》，2017年7月3日
（1）结合汉、唐史实，说明丝绸之路是一条“中国融入世界”之路。
（2）历史上，丝绸之路虽多次受阻，但在更长时间内保持通畅。以唐代为例，简要概述丝绸之路保持畅通的原因。
（3）明清时期，丝绸之路的地位有所下降，简析其下降原因。
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材料一 1949年周恩来代表中华人民共和国宣布：我们对外交问题有一个基本立场，即中华民族独立的立场，对于美国帝国主义我们一定要采取严肃的态度，使他们了解中国是不可欺侮的，即使对苏联及各人民民主国家，我们不能有所依赖。
材料二 毛泽东在《论人民民主专政》中说：“一边倒，是孙中山的四十年经验和共产党的二十八年经验教给我们的，深知欲达到胜利和巩固胜利，必须一边倒。”中华人民共和国成立后，毛泽东又提出：我们在国际上属于以苏联为首的反帝国主义阵线的一方面，并明确宣布“一边倒”。
材料三 1948年杜鲁门说：“世界正处于大变动当中，革命正从大多数‘无所为’的国家蔓延开来，共产主义正充分利用这个机会。……自由的方针再次受到挑战。这一次是来自一个新的强大地区，即苏维埃俄国，我们必须重新武装我们自己和我们的盟友。
——摘自《杜鲁门回忆录》
材料四 1972年尼克松访华，对毛泽东来说：“事关紧要的不是一个国家（内部）的政治哲学，重要的是它对世界其他部分对我们的政策。”对周恩来说：“过去我们有时候曾是敌人，今天我们有巨大的分歧，使我们走到一起的，是超越这些分歧的共同利益，无论你和我，我们俩都必须把自己的国家生存放在首要地位。
——摘自《尼克公回忆录》
请回答：
（1）根据材料一说明周恩来的外交原则立场是什么？有何意义？
（2）材料二反映“二战”后形成了怎样国际格局？毛泽东这段讲话指的是什么？
（3）杜鲁门和尼克松的分歧是什么？二者有无本质分歧？为什么？
（4）尼克松的话被周恩来、毛泽东所接受，说明应遵循的一个基本外交原则是什么？
唐宋域外交流
材料一：唐宋海上交通路线图
材料二：这一阶段，中国文化开始大范围地与东亚、西亚、南亚文化进行涵化整合，踏上了“亚洲之中国”的道路。
——冯天瑜《中国文化史》
问题：
（1）材料一所示路线沟通了哪几大古代世界文明？
（2）概括这一时期东西方交流的特点，并举例说明。
（3）结合史实谈谈你对材料二观点的理解
2018年10月，美国副总统彭斯发表了严厉“批评”中国的演讲。批评之前，彭斯先回顾了“历史”：
当我们年轻的国家在独立战争后为我们的出口产品寻找新市场时，中国人民欢迎了满载人参和毛皮的美国商人。
当中国在所谓的“百年屈辱”中遭受侮辱和剥削时，美国拒绝加入并提倡“门户开放”政策，这样我们就可以与中国进行更自由的贸易，并维护他们的主权。
当美国传教士把这个好消息带到中国的时候，他们被一个古老而充满活力的民族丰富的文化所感动。他们不仅传播了他们的信仰，而且这些传教士还建立了一些中国最早最好的大学。
当第二次世界大战爆发时，我们在反对帝国主义的斗争中作为盟国站在一起。在那场战争的余波中，美国确保中国成为联合国宪章的一员，成为战后世界的伟大缔造者。
回答下列问题：
（1）为何美国传教士会“被一个古老而充满活力的民族丰富的文化所感动”？
（2）请从历史学科的角度，指出“当中国在所谓的‘百年屈辱’中遭受侮辱和剥削时，美国拒绝加入并提倡‘门户开放’政策，这样我们就可以与中国进行更自由的贸易，并维护他们的主权。”观点中的错误。
（3）如何解读：“在那场战争（二战）的余波中，美国确保中国成为联合国宪章的一员，成为战后世界的伟大缔造者”？
（4）撇开彭斯演讲的背景，就引用的演讲中所涉及历史事实及历史认识，谈谈你的看法。
