材料一　　1954年，在第一届全国人民代表大会上，毛泽东、周恩来第一次提出了“四个现代化”的目标。1964年，第三届全国人民代表大会提出:要在不太长的历史时期内，把我国建设成具有现代农业、现代工业、现代国防和现代科学技术的强国。1975年，在社会主义建设遭受了“文化大革命”的严重破坏后，第四届全国人民代表大会仍然重申了“四个现代化”的目标。

——摘编自郑谦主编《中华人民共和国史》

材料二　　邓小平提出了“三步走”的发展战略，即通过国民经济翻番地增长，第一步，到1990年，解决温饱问题；第二步，到20世纪末实现小康；第三步，到21世纪中叶，达到中等发达国家水平。“三步走”的发展战略，最终的目标是要建立一个富强、民主、文明的社会主义现代化国家。

——《邓小平文选》第三卷

材料一   这样的体制运行了三十多年，到（20世纪）六七十年代，东西方经济体制都陷入困境，不得不寻找出路。七十年代的滞胀标志着凯恩斯主义的破产。以哈耶克获得诺贝尔经济学奖为标志，欧美思想界开始转向，形成新自由主义理念。越来越多的人开始接受个人责任、私人产权、市场制度等价值，表现在经营政策上就是撒切尔主义、里根革命等政策调整，政府对国有企业进行私有化，也放松市场管制。

——摘编自秋风《新自由主义与中国的百年纠葛》

材料二   邓小平早在1979年就指出：要使中国实现现代化，至少有两个重要特点是必须看到的：一个是底子薄，一个是人口多，耕地少。1980年4月，他又强调：“中国是一个大国，又是一个穷国”，“不要离开现实和超越阶段采取一些‘左’的办法。”邓小平认为，“社会主义的任务很多，但根本一条就是发展生产力”，社会主义阶段的最根本任务就是发展生产力。只要按照“三个有利于”标准，即有利于发展社会主义社会的生产力，有利于增强社会主义国家的综合国力，有利于提高人民群众的生活水平，各种方法和手段都可以利用。计划和市场两者“都是方法”“、“都是手段”，当然都可以用来发展社会主义经济。社会主义制度建立后的优越性没有得到应有的发挥，计划经济体制，严重束缚和影响了广大企业和人民群众的积极性、主动性和创造性。邓小平说：“不改革就没有出路，旧的那一套经过几十年的实践证明是不成功的”。邓小平提出：“必须大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果，吸收和借鉴当今世界各国包括资本主义发达国家的一切反映现代社会化生产规律的先进经营方式和管理方法”。

——摘编自魏礼群《邓小平社会主义市场经济理论的丰富内涵及重大贡献》

——《孟子·尽心下》

——王培智《论孙中山民本思想的现实意义》

——李克强2015政府工作报告

材料一   1939年10月，毛泽东在《〈共产党人〉发刊词》中指出：统一战线，武装斗争，党的建设，是我们党在中国革命中的三个基本问题。正确地理解了这三个问题及其相互关系，就等于正确地领导了全部中国革命。“统一战线，武装斗争，党的建设，是中国共产党在中国革命中战胜敌人的三个法宝，三个主要的法宝。这是中国共产党的伟大成绩，也是中国革命的伟大成绩。”

——《红色记忆：党的建设》

材料二   党的十一届三中全会以来，党紧紧依靠人民总结我国社会主义建设经验，同时借鉴国际经验，以巨大的政治勇气、理论勇气、实践勇气实行改革开放……推动社会主义现代化建设取得举世瞩目的伟大成就。

——《中国共产党的九十年》

材料三   我们党领导人民进行社会主义建设，有改革开放前和改革开放后两个历史时期，本质上都是我们党领导人民进行社会主义建设的实践探索。中国特色社会主义是在改革开放历史新时期开创的，但也是在新中国已经建立起社会主义基本制度、并进行了20多年建设的基础上开创的。两者决不是彼此割裂的，更不是根本对立的。

——《习近平总书记系列重要讲话读本》

材料一 右可以葬送社会主义，“左”也可以葬送社会主义。中国要警惕右，但主要是防“左”。

——《邓小平文选》第三卷

材料二 我们不要资本主义，但是我们也不要贫穷的社会主义，我们要发达的、生产力发展的、使国家富强的社会主义

——邓小平1979年11月26日

材料三 不断发展先进生产力和先进文化，归根结底都是为了满足人民群众日益增长的物质文化生活需要，不断实现最广大人民的根本利益

——江泽民

——巴尔扎克《人间喜剧•序言》

——鲍列夫《美学》

【推荐2】阅读下列材料：

材料：从19世纪开始，西方绘画的变化日新月异，从新古典主义、浪漫主义、现实主义、印象主义、后印象主义等直到抽象主义，如果把这一发展过程描述得概括一点，基本上可以说是主观因素不断压倒，以至全部取代客观因素的过程。

——朱狄《当代西方美学》

请回答：

（1）浪漫主义绘画兴起于何时？其特点是什么？

（2）举一例说明现实主义绘画如何反映了当时的社会现实？

（3）印象派绘画兴起于何时？其特点是什么？

（4）结合材料及所学知识，指出19世纪以后西方绘画的发展趋势是什么？

材料一   一部了不起的书，他题作“喜剧”，其实就是题作“历史”也没有什么，这里有一切的形式和一切的风格，这里有大量的真实、亲切、家常、琐碎、粗鄙，有时通过突然撕破表面、充分揭示形形色色的现实，让人马上看到最阴沉和最悲壮的理想。

——摘编自［法］维克多·雨果《巴尔扎克葬词》

材料二   泰戈尔身上有两种文化特质，印度文化中的泛爱和西方文化中的博爱，在他的骨子里都有很深的印记，在冲突中凸显出美的价值，西方文化所匮乏的品质在泰戈尔的《吉檀迦利》中却存在着，而且是那么自然而然，毫不造作。

——摘编自朱秀成《以〈吉檀迦利〉为文本解读泰戈尔诗歌的人文价值》

材料三   我们看到，每一代人的感情都有自己的独特风格，这一时代的风格是震撼的、羞怯的或眩晕的，另一时代的风格或许就成了粗犷的，再过一个时代它或许就变成了像俯视人类的上帝一样无动于衷。所有这些风格都不是故意做出来的，而是由许多社会原因决定的。

——摘编自［美］苏珊·朗格《艺术问题》