《宋史•道学传》：“迄宋南渡，新安朱熹得程氏正传，其学加亲切焉，大抵以格物致知为先，明善成身为要。凡《诗》《书》六艺之文与夫孔孟之遗言，颠错于秦火，支离于汉儒，幽沉于魏晋六朝者，至是皆焕然而大明，秩然而各得其所。”其原因是（ ）
| A．“格物致知”是达到天理的正确途径 |
| B．继承孔孟“道统”并使理学走向成熟 |
| C．朱熹使重建儒家信仰的理论任务完成 |
| D．“明善”是遏制伪善和致良知的关键 |
更新时间：2020-03-09 15:55:40
|
【知识点】 北宋五子、朱熹的思想解读
相似题推荐
单选题-单题
|
适中
(0.65)
名校
【推荐1】北宋理学家“二程”说：“天下之物，皆可以照理。有物必有则，一物统有一理。”这表明“理”是
| A．超时空的、完满的精神实体 | B．世界万物的总根源 |
| C．自然和社会的最高法则 | D．封建伦理道德之总称 |
您最近一年使用：0次
单选题-单题
|
适中
(0.65)
名校
【推荐2】中国古代某思想家的纪念馆里有两副楹联：“接伊洛之渊源，开闽海之邹鲁”“集大成而绪千百年绝传之学，开愚蒙而立亿万世一定之规。”该思想家是
| A．程颐 | B．朱熹 | C．王阳明 | D．黄宗羲 |
您最近一年使用：0次
