京剧青衣唱腔流派纷呈：梅派雍容华贵，婉曲逶迤，（透露/流露）着大气；尚派阳刚挺拔，顿挫分明，寓峭险于深厚；荀派峭丽轻盈，清秀俊美，泼辣谐趣；而程派幽咽婉转、跌宕起伏的唱腔则是京剧界公认的旦行中的最高水平。这些，谁又能①_______________？唱青衣的人很多，喜欢青衣的人也很多；然而真正懂得青衣意蕴的人却不多。青衣不同于花旦②_______________，也不同于老旦一暮秋水的波澜不惊。青衣有着细腻柔婉的闺中情愫，又有绵长如缕的缱绻愁思和哀怨。岁月的风霜（消磨/消耗）了她曾经的明媚，也赋与了她繁华脱尽见真淳的独有气质和韵味。

卜算子·咏梅

陆 游

驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。

无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

马 说

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！

齐有甄彬者，有器业。尝以一束苎，于荆州长沙西库质钱。后赎苎，于束中得金五两，以手巾裹之。彬得金，送还西库。道人大惊曰：“近有人以金质钱，时忽遽不记录。尔乃能见归，恐古今未之有也。”辄以金之半酬往复十余彬毅然不受。因咏曰：“五月披羊裘负薪，岂拾遗者也？”彬后为郫令，将行，辞太祖。时同列五人，上诫以廉慎。至于彬，独曰：“卿昔有还金之美，故不复以此诫也。”

人类起源于一条鱼

①2019年10月26日，有着中国“搞笑诺贝尔奖”之称的菠萝科学奖颁奖大会在浙江温州举行。本届的特别奖菠萝U奖颁给了一项古生物学的成就——澄江古生物化石研究。该项研究的宣传语是：澄江小虫虫，你的小祖宗。

②澄江古生物化石在业内大名鼎鼎，距今约5.3亿年，是世界范围内保存非常完好的寒武纪古生物化石群，共有16个门类，200多个古生物化石。科学家在其中发现了大量奇特且完整的古生物，这一发现为地球生命的“寒武纪大爆发”提供了有力的证据。

③在这些“小虫虫”中，最为人们所知的是昆明鱼化石，它的发现者是中国科学院院士、古生物学家舒德干。昆明鱼是目前发现的最早产生脊索的动物。有了脊索，接下来动物就可以进化出脊椎，而脊椎对动物来说意义非凡。脊索对昆明鱼的意义在于：首先，有了脊索，昆明鱼在5.3亿年前寒武纪的海洋中就可以拥有更多生存的机会，昆明鱼体内的肌肉就能以它为基础呈“之”字形排列，从而让其游得更快；其次，有了脊索，昆明鱼便可以进化出一件特殊的“武器”——颌，这个武器对进食和防卫来说非常重要。

④有了脊索和以此为基础进化而来的脊椎，动物就可以进化出头骨和颅骨。有了颅骨的保护，感觉细胞和神经中枢才能安全地进化。最终，颅骨里面的神经细胞越来越多，形成神经节，众多的神经节最后发展成为一个终极成品——大脑。

⑤在了解昆明鱼的情况之后，有的科学家称昆明鱼是当今人类的祖先。这是怎么回事呢?从生物学的系统来看，人的位置是这样的：动物界—脊索动物门—脊椎动物亚门—哺乳纲—真兽亚纲—灵长目—类人猿亚目—人科—人亚科—人属。也就是说，所有的脊椎动物都从属于脊索动物门。从目前的考古发掘来看，脊索动物是由昆明鱼进化而来的，所以我们不得不支持这个貌似非常荒谬的结论：人是由昆明鱼进化而来的。其实，这种说法是有科学道理的。众所周知，人类胚胎早期有一个阶段的形态和鱼非常相似，并且还有鳃裂。19世纪20年代，德国的解剖学家马丁·拉斯科发现，在鸟类和哺乳类动物的早期胚胎中都曾经出现过鳃裂。所以，人类起源于一条鱼并不是胡说八道，而是符合“因为所以，科学道理”的逻辑。

⑥值得一提的是，目前的动物界有一种动物和昆明鱼非常接近，那就是文昌鱼。脊索动物门中除脊椎动物亚门外，还有尾索动物亚门和头索动物亚门。头索动物亚门中只有一种动物，那就是文昌鱼。文昌鱼的大部分特征像无脊椎动物，只是它的背部有脊索。与其他门的动物不一样，文昌鱼一直没有进化，始终在“原地踏步”，这也使得它成了生物进化史中的“活化石”。

⑦在了解了“小虫虫”的前世今生，尤其是昆明鱼的情况后，你去澄江县看到“澄江小虫虫，你的小祖宗”这条标语，一定不会感到不明所以，而是会忍俊不禁。

(选自《知识窗》)

泡桐花开不寂寞

①好像在一夜之间，春天就来临了。以往很不在意的那株泡桐开花了，从窗口望去，开得十分张扬十分热闹。对面花园角落里的这株泡桐树，如撑开了一把白色的大伞，一嘟噜一嘟噜的泡桐花，像一串串用丝线串起的铃铛，像一只只白色的小喇叭，白色中有几许紫色，在迎春花尚未绽放的时候，在杜鹃花刚刚挂蕾的时候，就迫不及待地盛开了，好像是用一串串铃铛敲响春天的序曲，好像是用一只只小喇叭吹响春日的欢乐。

②在百花丛中，泡桐的花大概是很不起眼的。漫步唐诗、宋词文苑，有吟咏牡丹、樱花、郁金香的，有礼赞菊花、海棠、栀子花的，有赋诗腊梅、君子兰、水仙花的，有讴歌荷花、睡莲、茉莉花的，就连草儿也有诗人歌吟——含羞草、薰衣草、金鱼草……就是泡桐花几乎没有诗人问津。在百花家族中，泡桐花是很不令人瞩目的，她没有牡丹的贵族气，没有君子兰的优雅风，没有郁金香的姹紫嫣红，没有茉莉花的暗香涌动。泡桐花属于百花中的平民女子，不搔首弄姿，不羽扇纶巾，不摇曳多姿，不环珮叮当，她只是如伫立池塘边一块普通的石头，她只是像绽开在山野间一丛朴素的芦苇，普普通通，朴朴实实，踏青赏春者不会拜会她，花前月下者不会依恋她。

③泡桐属于繁殖易、生长快的落叶乔木，“三年成林，五年成材”，其材质好、用途多，成为许多地方扩大绿化的首选植物。泡桐花还可以入药，常被用于祛风散热，清热解毒，清肝明目。当年焦裕禄带头在兰考栽种了一千多平方公里的泡桐树，改变了兰考的地貌和生态，也成为兰考经济作物的重要来源。如今，每年春天，兰考的泡桐花开了，紫莹莹的，绵延不绝。

④以往曾经向往这样的境界：懒懒地坐在沙发上，品一口新茶翻几页闲书……现在这种清净与闲适境界都已实现了。然而长期的足不出户，没有了与友朋的交往，没有了与学生的面对面交流，内心便涌动着难以名状的寂寞感。初春的太阳升起，初春的花香飘来，便如同心湖里被投入了一块碎石，寂寞的涟漪便一圈圈一阵阵地漾开了。

⑤昨夜下了一夜的雨，从窗前望去，对面花园那株泡桐花开得更盛了。我推开门拾阶下楼，独自来到花园角落上的泡桐树前，一树泡桐花经过春雨的洗礼，更加繁茂更加清新更加滋润，在金钟般的花骨朵上，紫色就更加分明，遗留的几滴露珠在阳光下如珠似玉。高大的泡桐树下，掉落了一地的泡桐花花瓣。徘徊在泡桐树下，泡桐花的香气隐隐约约，像谁用一管羽毛撩披你的心扉，内心就痒痒的、酥酥的、柔柔的。

⑥篱笆上的几枝迎春花已经绽开了猩黄的花，池塘畔的一丛杜鹃也绽开了几朵猩红的笑靥。这株泡桐无论有没有人关注，无论有没有人欣赏，它总是悄悄地开花、静静地绽放，既不想炫耀什么，也不想获取什么，绽放成为其生命历程中的一个步骤，绽放成为其冬去春来的一种告示。

⑦望着满树的花朵，看着满地的落英，我突然想到，泡桐树年复一年就这样默默地生长：春来悄悄地绽放一树甜香，夏来默默地滋生一树阴凉；少时默默站成一道风景，壮时任人裁锯成材。或许很多人就像这不被人瞩目的泡桐花一样，默默地生长，悄悄地绽放，只有在人们特意关注时才会发现它的重要。诸多平时默默无闻的白衣天使，在人类遭遇到疫病的侵袭时挺身而出，无私无畏，兢兢业业，受到了人们的关注、赞赏，他们不就像泡桐花吗？

（文章有改动）