敦煌石窟，绘有飞天6000多身。他们色彩斑斓，盗态优美，自由自在地飞行于天空之中，传达着古人对飞天之梦的浪漫想象。屈子《离骚》著“天问”明朝万户行壮举，正是一代代中国人，以丰盈的想象和锲而不舍的努力，让飞天之梦成为现实。从“神舟飞天”到“嫦娥揽月”，从“天问探火”到“北斗指路”……这些标志着中国航天人奋斗史的大国重器，被浸润了传统文化的名字刻下了浪漫的符号，载着中华民族的飞天梦想（áo）游天际。无数的航天人__________，用他们的航天梦构筑起中国人的飞天梦，他们才是新时代壁画上最美的飞天者！

（1）声与画的结合：《木兰诗》中有“__________，寒光照铁衣”的边塞夜景；李白的《春夜洛城闻笛》中有“谁家玉笛暗飞声，__________”的悠扬曲调；陆游的《游山西村》中有“__________，衣冠简朴古风存”的乡土风俗。

（2）情与思的凝练：龚自珍的《己亥杂诗（其五）》中，“__________，__________”，表现了诗人虽脱离官场，却仍不忘报国之志的奉献精神；杜甫的《望岳》中，“__________，__________”抒发了诗人勇于攀登，俯视一切的雄心和气概。

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

张衡性精微，有巧艺。作地动仪，以精铜铸其器，圆径八尺，形似倾樽；其盖穹隆^①，饰以篆文；外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍承之。其牙发机皆隐在樽中周容无际如一体焉。地动机发，龙即吐丸，蟾蜍张口受丸，声乃振扬，司者觉知，即省龙机，其余七首不发，则知地震所从起来也，合契若神，观之莫不服其奇丽。自古所来，未尝有也。

（李防《太平御览》有改动）

老家的树

①不用说，在风雪的旷野里，所有的树都失去了颜色；只有松柏，才能挺立在严寒中，擎起一树清郁的墨绿。可是，小时候，只记得松柏总是种在一些大户祖茔的墓地上，每回经过，就觉得雪地里的黑松林，特别神秘，特别恐怖，黑黝黝里面藏着些什么，心里认定那些松柏不是属于我们的。读书之后，书中有数不尽的松柏颂歌；不管书上怎么说，我还是喜欢活在我们生活中的那些树。我喜欢：柳的娇柔、榆的粗犷、白杨的潇洒，我喜欢槐、椿以及各种常见的树木，我还是不喜欢松柏，总觉得松柏不是我们的。直到我走出了家园，跋涉过千山万水，看遍了人世的冷暖沧桑，渐渐地，我才懂得，松柏，是多么可傲的树！

②松柏，挺立在山峦最高处，与白云絮语，与天风唱和，在苍茫的天地之间，树产出一种生命的风范来。它站在高处，超脱于红尘之外，让群树仰望，仰望而无法企及。松柏，虽然享有无数的赞颂，却也承担着千古的寂寞啊！在红尘之中，那些不甘寂寞的人，却想借着松柏的风采，让自己伟大起来，崇高起来，这是何等的自私和愚昧啊！因此，一想到老家的原野上的那些松柏被种在坟地里，我就为它们感到屈辱与难堪。可是，我也更懂得：为何在大风雪的旷野中，松柏要傲然挺立，擎着一树墨绿抗拒严冬的淫威了。是的，冬天的淫威，可以让柔弱的暂时低头，却永远征服不了顽强的生命。

③想念北方，想念老家的那些树木，当然，我更想念老家的人，想起那劳苦而沉默的人们，许多熟悉的面孔，就浮现在我眼前！那与我血肉相连的亲人，您们可好？三十多年的岁月，三十多年的动乱，可曾把您们摧折？知道吗？今天对你们，我是如何地想念！