花开是常有的事，花开时有香气更是_____。_____在这个只有我一个人的世界里，我就觉得很不_____。有花香慰我寂寥，我甚至有点儿因花香而_____了。

岁暮道家

蒋士铨

爱子心无尽，归家喜及辰。

寒衣针线密，家信墨痕新。

见面怜清瘦，呼儿问苦辛。

低徊愧人子，不敢叹风尘。

戚继光堵机枪，不只是无知

材料一：

北京电视台在拍摄历史题材动画片《戚继光》之前，做了个“戚继光是谁”的调查。有些回答令人啼笑皆非，例如：“堵枪眼的”“炸碉堡的”“收复台湾的”等等。历史题材动画片《戚继光》，感染力依托于一个个奇特有趣的故事。但是，动画片里却出现了“戚继光堵机枪”的画面，令人觉得不安。戚继光堵枪眼看似好笑，背后却是当今人们对历史文化了解的模糊。戚继光是抗倭英雄，堵枪眼的是黄继光，舍身炸碉堡的是董存瑞，收复台湾的是郑成功，他们的共同特点在于他们都是其所处时代的英雄人物。其实，记住这些历史人物、英雄人物并不需要付出多么大的努力。在我们的课本和课外读物中，很容易找到这样的文章或故事。看来，戚继光堵机枪，不只是无知。

材料二：

随着经济社会的发展，互联网也在不断地改变着我们的生活。一方面，有了卫星电视、电脑、智能手机等新型媒体，使我们获取知识有了新的方法和途径。同时，“百度一下”也使我们了解事物有了更快的速度。随之而来的问题是知识获取得快、忘记得也快，大脑的“存储”功能在退化，用大脑对现有知识加工的机能也在退化。另一方面，舶来的文化产品虽然开阔了人们的视野，却难以与我们所生长的文化有效融合。历史文化也有被“娱乐化”的倾向，手撕鬼子一类的“抗日神剧”娱乐了大众却歪曲了历史，让历史的真正面目越来越模糊，让文化越来越“虚无”。

一个民族和社会，不了解历史和传统文化，就难以形成与经济社会发展相对应的软实力，历史文化的传承和发扬光大的过程就是历史文化与经济社会和谐发展的过程。而“戚继光堵机枪”这一架空历史现象的危害，不但会导致人们知识的欠缺，更会让人们只能孤立地认识当下现象，不易有立足实际的“理解之同情”，每每把不合水土的乌托邦，当做自己的桃花源。

材料三：

我们的改变，应该从别让戚继光堵枪眼开始。现实的、历史的题材，应该多现于荧屏。民族的、历史的乃至主旋律的艺术品，一定要走出难看、说教、没有感染力的泥淖。笔者并不主张排外主义，也不主张动画片变成历史讲座，天天“高台教化”。可是，光看拿平底锅揍老公的狼、把猫拍成糊塌子的老鼠，是不是少点什么？戚继光、文天祥乃至孔子、老子，拍好了，更能成为孩子们的好玩伴，还能成为孩子一生的好老师。 

但愿，我们认识和了解我们的历史和传统文化从“戚继光并不是堵机枪眼，而是抗倭英雄”开始，带着我们的下一代去亲近我们的历史和文化，不断丰富我们的内心世界，努力锻造内心强大的自我。在理解历史文化的过程中，感悟实践修身、齐家、治国、平天下，为实现“中国梦”做出自己的一份贡献。

张释之字季，南阳堵阳人也。文帝拜释之为廷尉。顷之，上行出中渭桥有农人从桥下走乘舆马惊。于是使骑捕之，属廷尉。释之治问。农人曰：“县人来，闻跸，匿桥下。久，以为行过，即出，见车骑，即走耳。”释之奏当：“此人犯跸，当罚金。”上怒曰：“此人亲惊吾马，马赖柔和，令他马，固不败伤我乎？而廷尉乃当之罚金！”释之曰：“法者，天子所与天下公共也。今法如是，更重之，是法不信于民也。且方其时，上使使诛之则已。今已下廷尉，廷尉，天下之平也，若倾，天下用法皆为之轻重，民安所厝其手足？唯陛下察之。”上良久曰：“廷尉当是也。”

                                                            （选自《汉书》，略有删改）

弱种子也要发芽

刘克升

开阔、坦荡的田野里，一位农民正在种高粱。他把那些瘪种子一一挑了出来，只拣饱满的种子种到地里。

这时，一位到乡下游玩的城里人，带着儿子路过这里。城里人的儿子第一次看到有人种庄稼，感到非常新鲜，拽着父亲停了下来，目不转睛地盯着农民的一举一动。农民宽厚地望了他们一眼，报之友好一笑，继续挑他的种子、种他的地。

城里人的儿子把嘴巴附在城里人耳边，父子俩嘀嘀咕咕了半天，不知在说些啥。

不一会儿，他们停止了嘀咕。城里人靠近农民身边，小心翼翼地恳求说：“那些瘪种子，你把它们也种到地里好吗？”

城里人怎么会有这种想法？农民很奇怪。他摇了摇头，果断地说：“不可以！我指望着庄稼吃饭呢，瘪种子长出的庄稼怎么能保证产量？”

城里人回头望了儿子一眼，沉默了起来。半晌，他以极其隐蔽的动作，掏出一张百元钞票，悄悄塞到农民手中，压低声音说：“因为一场医疗事故，我儿子的两个耳朵听力严重受损，非要附耳说话才能听清。在同龄的小朋友面前，他总是感到自卑。今天，他看到了那些被你抛弃在一边的瘪种子，感到很难过，就问我它们为什么受冷落，难道是它们不能发芽吗？……所以，我希望你把那些瘪种子也种到地里，给我儿子一次鼓励、一个希望。这一百元钱，就算是对你播种瘪种子，造成减产的补偿吧。”

农民听了，心中一热，忙把百元钞票推了回去，毫不犹豫地说：“这钱我不能收！我这就把那些瘪种子种到地里去！你去告诉你儿子，我要把它们种在最肥沃的地段，因为它们发芽的欲望最强烈，我对它们的期望也最高。”

城里人感激地望了农民一眼，快步回到儿子身边，把农民的话告诉了儿子。儿子的眼睛像雨后的两片绿叶，立刻鲜亮了起来。

这双灵性飞舞的眼睛，触动了农民的心事，他抹了一把眼角的泪水，以既夸张又慈爱的姿势，抓起了那些瘪种子。瞬间，其貌不扬的它们，纷纷从农民手中撒落，妥妥帖帖地躺在了新鲜、肥沃的土壤里。

城里人和儿子开心地笑了。等他们一离开，农民马上收拾家什，急匆匆向家里赶去。农民家中，有一个因车祸失去双腿的儿子。以前，他一直认为残疾儿子是一个废物，就老是把他关在家中，不许他出门。

现在，农民改变了想法。

“再弱的种子，也要发芽；再嫩的幼苗，也渴望长大！”作为一名种地的老把式，这个道理，他懂！

农民决心拿出自己所有的积蓄，去最好的医院，为儿子安最好的假肢！他要让儿子开开心心地走出家门，大大方方地发芽、开花，直至结出属于他自己的、或大或小的果实。