【推荐1】阅读下面的文言文，完成下面小题。

【甲】侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

【乙】晋平公问于祁黄羊曰：“南阳无令，其谁可而为之？”祁黄羊对曰：“解孤可。”平公曰：“解孤非子之仇耶？”曰：“君问可，非问臣之仇也。”平公曰：“善。”遂用之，国人称善焉。居有间，平公又问祁黄羊曰：“国无尉，其谁可而为之？”对曰：“午可。”平公曰：“午非子之子耶？”对曰：“君问可，非问臣之子也。”平公曰：“善。”又遂用之。国人称善焉。孔子闻之，曰：“善哉，祁黄羊之论也！外举不避仇内举不避子祁黄羊可谓公矣。”

1．解释加线词的意思。
（1）是以先帝简拔以遗陛下(       )
（2）未尝不叹息痛恨于桓、灵也(       )
（3）其谁可而为之(       )
（4）居有间，平公又问黄羊(       )
2．请用“/”给下面句子断句。（断两处）
外 举 不 避 仇 内 举 不 避 子 祁 黄 羊 可 谓 公 矣
3．用现代汉语翻译下面句子。
（1）亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。
（2）君问可，非问臣之仇也。
4．甲乙两文都说到“用人”的问题，但两文各有不同。甲文是诸葛亮出师前给后主刘禅所提出的中肯建议，其核心是：____________；乙文中祁黄羊举荐贤人的特点是：_____________（用原文回答）
5．选择一个角度，谈谈你读了【甲】文或【乙】文后获得的启示。

【推荐2】阅读下面选文，完成后面小题

【甲】臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰，后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

【乙】蜀刘禅时，南中诸郡叛，诸葛亮征之，孟获为南夷所服，七战七擒，曰：“公，天威也，南人不复反矣。”

国朝淳化中，李顺乱蜀，招安使雷有终遣辛怡显使于南诏，至姚州，其节度使赵公美以书来迎，云：“当增明泸水，昔诸葛武侯戒曰：”非贡献征讨，不得辄流此水；若必欲过，须致祭，然后登舟。’今遣本部军将赉金龙二条、金钱二千文并设酒脯，请先祭享而渡。”乃知南夷心服，虽千年如初。呜呼，可谓贤矣！

注：孟获：三国时期，南中一带少数民族的首领，曾起兵反叛蜀汉。南夷：古代的少数民族。国朝淳化中：宋太宗淳化年间。赉：赏赐，给予。

1．选出下列各组句子中加点词意思和用法相同的一项（）

A．苟全性命于乱世/李顺乱蜀

B．若必欲过，须致祭/人恒过，然后能改。

C．孟获为南夷所服/不足为外人道也

D．三顾臣于草庐之中/招安使雷有终遣辛怡显使于南诏

2．将选文中画线语句翻译成现代汉语。
（1）受任于败军之际，奉命于危难之间
（2）乃知南夷心服，虽千年如初。
3．请用两个四字短语分别概括甲、乙选文中与诸葛亮有关的故事。
4．甲、乙两文在叙事中饱含感情，从甲文中，我们可以看出诸葛亮对先帝的(             )；阅读乙文，可知南夷对诸葛亮的(             )之情。

【推荐3】阅读下文，回答问题。

诫子书

诸葛亮

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

1．指出下列句中加点字词的用法及意义。
（1）静以修身_______________________
（2）淫慢则不能励精_______________________
2．将下面的句子翻译成现代汉语。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
3．文中常被人们引用作“志当存高远”的两句话是：_________________________，_________________________。
4．学习了本文后，请谈一谈你有什么感想。

【推荐1】阅读下面的文言文，完成下面小题。

钟繇^①，字元常。少随刘胜入抱犊山，学书三年，精思学书，卧画被穿过表^②，如厕终日忘归，每见万类，皆书象之。后举孝康，为廷尉正、黄门侍郎。是时，汉帝在西京，李傕、郭汜等乱长安中，与关东断绝。太祖领兖州牧，始遣使上书。傕、汜等以为“关东欲自立天子，今曹操虽有使命，非其至实”，议留太祖使，拒绝其意。繇说傕、汜等曰：“方今英雄并起，各矫命^③专制，唯曹兖州乃心王室，而逆其忠款，非所以副将来之望也。”傕、汜等用繇言，厚加答报，由是太祖使命遂得通。

初，太祖下令，使平议死刑可宫割者。繇以为“古之肉刑^④，更历圣人，宜复施行，以代死刑。”议者以为非悦民之道，遂寝^⑤。及文帝临飨群臣，诏谓“大理欲复肉刑，此诚圣王之法。公卿当善共议。”议未定，会有军事，复寝。

太和中，繇上疏曰：“大魏受命，继踪虞、夏。孝文革法，不合古道。先帝圣德，固天所纵，坟典之业，一以贯之。是以继世，仍发明诏，思复古刑，为一代法。连有军事，遂未施行。陛下远追二祖遗意惜斩趾可以禁恶恨入死之无辜使明习律令与群臣共议。能有奸者，率年二十至四五十，虽斩其足，犹任生育。”又曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”帝以吴、蜀未平，且寝。太和四年，繇薨。帝素服临吊，谥曰成侯。

（节选自《三国志·魏书·钟繇传》）

注释：①钟繇（yáo）豫州颍川郡长社人，汉来至三国时曹魏著名书法家、政治家。②被穿过表：被子被手画穿了。③桥命：假传命令。④肉刑：指施加于罪犯或犯过者的肉体的惩罚，钟繇任大理寺卿时，主张允许死囚犯刖右趾以减免死罪。⑤寝：停止商议。
1．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．“绝”，始见于商代甲骨文，其字形像以刀断丝，绝的本义是“断”，引申指穷尽、不再接续，“与关东断绝”中的“绝”与“湖中人鸟声俱绝”中的“绝”意思相同。

B．孝廉是汉武帝时设立的察举考试的一种科目，是汉代政府官员的重要来源。孝廉是“孝顺亲长、廉能正直”的意思，后来，“孝廉”这个称呼在明朝、清朝也变成对举人的雅称。

C．“宣复施行，以代死刑”中“以”的用法和意义与“以塞忠谏之路”《出师表》中不相同。

D．等级制度很严的社会中，不同的阶层人的死须依据其不同的身份，地位严加区别：天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死。

2．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．陛下远追二祖/遗意借斩趾可以/禁恶恨入死之无辜使明习律令/与群臣共议

B．陛下运追二祖遗意/惜斩趾可以禁恶/恨入死之/无辜使明习律令/与群臣共议

C．陛下远追二机/遗意惜斩趾可以/禁恶恨入死之无辜/使明习律令/与群臣共议

D．隆下远追二祖遗意/惜斩趾可以禁恶/恨入死之无辜/使明习律令/与群臣共议

3．把文中画横线的句手翻师成现代汉话。
（1）唯曹兖州乃心王室，而逆其忠款，非所以副将来之望也。
（2）诏谓“大理欲复肉刑，此诚圣王之法。公卿当善共议。”
4．请结合文章分析钟繇的人物形象。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下面小题。

陈思王曹植，字子建。年十岁余，诵读诗、论及辞赋数十万言，善属文。太祖尝视其文，谓植曰：“汝倩人^①邪？”植跪曰：“言出为论，下笔成章，顾当面试，奈何倩人？”时邺铜爵台新成，太祖悉将诸子登台，使各为赋。植援笔立成，可观，太祖甚异之。性简易，不治威仪。舆马服饰，不尚华丽。每进见，难问，应声而对，特见^②宠爱。

建安十六年，封平原侯。十九年，徙封临菑侯。太祖征孙权，使植留守邺，戒之曰：“吾昔为顿邱令，年二十三。思此时所行，无悔于今。今汝年亦二十三矣，可不勉与！”植既以才见异，而丁仪、丁廙、杨修等为之羽翼。太祖狐疑^③，几为太子者数矣。而植任性而行，不自彫^④励，饮酒不节。文帝^⑤御之以术，矫情自饰，宫人左右，并为之说，故遂定为嗣。

植尝乘车行驰道中，开司马门出。太祖大怒公车令坐死由是重诸侯科禁而植宠日衰。太祖既虑终始之变，以杨修颇有才策，而又袁氏之甥也，于是以罪诛修。植益内不自安。建安二十四年，曹仁为关羽所围。太祖以植为南中郎将，行征虏将军，欲遣救仁，呼有所敕戒。植醉不能受命，于是悔而罢之。

——《三国志·曹植传》

【注释】①倩人：央求、请人做某事。②见：助词，表被动。③狐疑：犹豫不决。④彫：同“雕”，雕刻，刻镂，这里指修饰，装饰。⑤文帝：即曹植的哥哥曹丕，后为文帝。
1．下列对文章画横线的语句的断句，正确的一项（     ）

A．太祖/大怒公车/令坐死/由是重诸侯/科禁而植宠日衰。

B．太祖大怒/公车令坐/死/由是重诸侯科禁/而植宠日衰。

C．太祖大怒公/车令坐死由是重/诸侯科禁/而植宠日衰。

D．太祖大怒/公车令坐死/由是重诸侯科禁/而植宠日衰。

2．下列对原文的分析与概括，不正确的一项是（     ）

A．曹植十多岁时就能诵读《诗经》《论语》以及十万字辞赋，还擅长写作。

B．曹操最开始认为曹植是央求人代笔的，可经过铜雀台赋词以后便相信了曹植，并且对他的才能十分赞赏。

C．曹植没有当上太子的原因是曹丕使坏让曹操身边的宫女和大臣替自己讲好话，说曹植的坏话，因此曹植没有当上太子。

D．建安二十四年曹仁被关羽围困，曹操任命曹植为南中郎将兼征虏将军，想派他带兵去解救曹仁，曹植因喝醉无法受命，曹操便罢免了他。

3．翻译下列句子。
①植援笔立成，可观，太祖甚异之。
②每进见，难问，应声而对，特见宠爱。

【推荐3】阅读选文，完成下面小题。
【甲】

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

【乙】

亮少有逸群之才，英霸之器，身长八尺，容貌甚伟，时人异焉。遭汉末扰乱，随叔父玄避难荆州，躬耕于野，不求闻达。时左将军刘备以亮有殊量，乃三顾亮于草庐之中；亮深谓备雄姿杰出，遂解带写诚，厚相结纳。及魏武帝^①南征荆州，刘琮^②举州委质^③，而备失势众寡，无立锥之地。亮时年二十七，乃建奇策身使孙权求援吴会^④。权既宿服仰备，又睹亮奇雅，甚敬重之，即遣兵三万人以助备。备得用与武帝交战，大破其军，乘胜克捷，江南悉平。后备又西取益州。益州既定，以亮为军师将军。备称尊号，拜亮为丞相。

（选自晋·陈寿《进〈诸葛亮集〉表》）

【注释】①魏武帝：曹丕称帝后，追赠父亲曹操为魏武帝。②刘踪（cóng）：刘表之子。③举州委质：把整个剂州作为见面礼送给曹操，意为投降。④吴会：吴国。
1．下面句子中加点词意思或用法相同的一组是（     ）

A．亮少有逸群之才                                          花之隐逸者也（《爱莲说》）

B．及魏武帝南征                                   若有作奸犯科及为忠善者（《出师表》）

C．即遣兵三万人以助备                                          太守即遣人随其往（《桃花源记》）

D．以亮为军师将军                                             属予作文以记之（《岳阳楼记》）

2．请用现代汉语翻译下面句子。
（1）时左将军刘备以亮有殊量，乃三顾亮于草庐之中。
（2）备得用与武帝交战，大破其军，乘胜克捷，江南悉平。
3．请用“/”为下面的句子断句。（断两处）
乃 建 奇 策 身 使 孙 权 求 援 吴 会
4．【甲】【乙】两文都写到了刘备所面临的艰难处境，分别是什么？
【甲】______________________________________________________（用原文回答）；
【乙】______________________________________________________（请概括回答）。

【推荐1】（三）孙权劝学

初，权谓吕蒙曰："卿今当涂掌事，不可不学！"蒙辞以军中多务。权曰："孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。"蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰："卿今者才略，非复吴下阿蒙！"蒙曰："士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！"肃遂拜蒙母，结友而别。

1．解释下列加点词在文中的意思。

(1)卿今当涂掌事                 当涂：___________________________

(2)蒙辞以军中多务             辞：_____________________________

(3)但当涉猎                       涉猎：___________________________   

(4）孤岂欲卿治经为博士邪？邪：_____________________________   

       （5）卿今者才略                 才略：__________________________________
2．翻译下列句子。
孤岂欲卿治经为博士邪！
_____________________________________________________________________
士别三日，即更刮目相待。
______________________________________________________________________
3．“刮目相待”后，鲁肃有何举动？说明了什么？
4．文中最突出的描写方法是什么？本文所揭示的道理对你有什么启示？

【推荐2】七、阅读下面的文言文，完成题目。
【甲】 燕人生于燕,长于楚,及老而还本国。 过晋国,同行者诳之。 指城曰:“此燕国之城。”其人变容。 指社(祭祀的神社) 曰:“此若里之社。”乃喟然而叹。 指舍曰:“此先人之庐。”乃涓然而泣。 指垅曰:“此若先人之冢。”其人哭不自禁。 同行者哑然大笑,曰:“予昔绐若,此晋国耳。”其人大惭。 及至燕,真见燕国之城社,真见先人之庐冢,悲心更微。
【乙】范文正公仲淹贫悴，依睢阳朱氏家，常与一术者游。会术者病笃，使人呼文正而告曰：“吾善炼水银为白金，吾儿幼，不足以付，今以付子。”即以其方与所成白金一斤封志，内文正怀中。文正方辞避，而术者气已绝。后十余年，文正为谏官，术者之子长，呼而告之曰：“尔父有神术，昔之死也，以汝尚幼，故俾我收之，今汝成立，当以还汝？”出其方并白金授之，封识宛然。

（选自《东轩笔录》）

1．下列句中加横线词意思不相同的一项是（        ）

A．即以其方与所成白金一斤封志。            文正方辞避，而术者气已绝。

B．及老而还本国                    及鲁肃过寻阳

C．术者之子长             此燕国之城

D．尔父有神术          此若里之社。

2．选出加横线词解释不正确的一项（       ）

A．会术者病笃               聚会	B．故俾我收之       所以
C．真见先人之庐冢,悲心更微        坟墓	D．过晋国,同行者诳之     欺骗

3．选出翻译正确的一项（       ）

A．指城曰:“此燕国之城。”其人变容。译文： 同行者指着城门说：“这是燕国。”那人变了容貌。

B．其人哭不自禁。译文：那人控制不住地哭。

C．范文正公仲淹贫悴，依睢阳朱氏家，常与一术者游。译文：范仲淹贫穷困苦，依靠睢阳姓朱的一家人，经常和一个教数学的人交往。

D．使人呼文正而告曰：“吾善炼水银为白金。”译文：让人叫范仲淹来对他说：“我很善良，可以把水银炼成白金。”

【推荐3】时吴、楚屡次相攻。吴王余祭使相国屈狐庸诱楚之属国舒鸠叛楚。楚令尹屈建帅师伐舒鸠，养繇基^①自请为先锋。屈建曰：“将军老矣！舒鸠尔国，不忧不胜无相烦也。”养繇基曰：“楚伐舒鸠吴必救之某屡拒吴兵熟知军情愿随一行虽死不恨！”又曰：“某受先王知遇，尝欲以身报国，恨无其地。今须发俱改，脱一旦病死腕下，乃令尹负某矣。”屈建遂允其请，使大夫息桓助之。

养繇基行至离城，吴王之弟夷昧同相国屈狐厂个来救。息桓欲俟大军，养繇基曰：“吴人善水，今弃舟从陆且射御非其长，乘其初至未定，当急击之。”遂执弓贯矢身先士卒，所射辄死，吴师稍却。基追之，遇狐庸于车，骂曰：“叛国之贼！敢以面目见我耶？”欲射狐庸。狐庸引车而退，其疾如风，基骇曰：“吴人亦善御耶？恨不早射也”说犹未毕，只见四面铁叶车围裹将来，把基困于垓心。乘车将士，皆江南射手，万矢齐发，养繇基死于乱箭之下。

楚共王曾言其特艺必死。验于此矣。息柜收拾败军回报屈建。建叹曰：“养叔之死，乃自取也！”

（选自《东周列国志》，有删减）

[注]①养繇基：春秋时期楚国将领、神射手
1．下列加点词的意义或用法不同的一项是（     ）

A．乃令尹负某矣                    至于负者歌于途

B．息桓欲俟大军                    俟其欣悦

C．皆江南射手                       皆已失期

D．把基困于垓心                    刻唐贤今人诗赋于其上

2．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）
楚伐舒鸠吴必救之某屡拒吴兵熟知军情愿随一行虽死不恨

A．楚伐舒鸠/吴必救之/某屡拒吴兵/熟知军情/愿随一行/虽死不恨

B．楚伐舒鸠/吴必救之/某屡拒吴/兵熟知军情/愿随一行/虽死不恨

C．楚伐舒鸠/吴必救之/某屡拒吴兵/熟知军情/愿随一行/虽死不恨

D．楚伐舒鸠/吴必救之/某屡拒吴兵/熟知军情/愿随/一行虽死不恨

3．下列对本文内容的理解，不正确的一项是（     ）

A．养繇基虽然年已老迈，仍愿意以身报国，在楚国讨伐舒鸠之时，主动请求出征。

B．在离城与敌军相遇时，养基未听从息柜意见主张趁敌军立足未稳立即攻打。

C．屈狐庸诱使舒鸠背叛楚国，养繇基追赶吴军时与之相遇，厉声斥责并准备射杀他

D．得知养繇基战死，楚共王和屈建倍感痛惜，认为过于倚仗自己高超的射艺害了他。

4．把下列句子翻译成现代汉语。
（1）基骇曰：“吴人亦善御耶？恨不早射也。”
（2）今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。

【推荐1】阅读下面的文言文，完成小题

赵武灵王北略中山^①之地，至房子，遂之代，北至无穷，西至河，登黄华之上。与肥义谋胡服骑射以教百姓，曰：“愚者所笑，贤者察焉。虽驱世^②笑我，胡地中山吾必有之。”遂胡服。

国人皆不欲，公子成称疾不朝。王使人请之：“家听于亲，国听于君。今寡人作教易服而公叔不服，吾恐天下议之也。制国有常，利民为本；从政有经，令行为上。明德先论于贱，而行政先信于贵，故愿慕公叔之义以成胡服之功也。”公子成再拜稽首^③曰：“臣闻中国者，圣贤之所教也，礼乐之所用也，远方之所观赴也，蛮夷之所则效也。今王舍此而袭远方之服，变古之道，逆人之心，臣愿王熟图^④之也！”使者以报。王自请往之，曰：“吾国东有齐、中山，北有燕、东胡，西有楼烦、秦、韩之边。今无骑射之备，则何以守之哉？先时中山负齐之强兵，侵暴吾地，系累吾民，引水围鄗^⑤；微社稷之神灵，则鄗几于不守也，先王丑之。故寡人变服骑射，欲以备四境之难，报中山之怨。而叔顺中国之俗，恶变服之名，以忘鄗事之丑，非寡人之所望也。”公子成听命乃赐胡服明日服而朝于是始出胡服令而招骑射焉。

（选自《资治通鉴》）

【注】①中山：地名。后文“房子、代、无穷、黄华”都是地名。②驱世：全天下。③稽首：古时一种礼节。④图：想，反复考虑。⑤鄗：地名。
1．下面是小娟同学对句中加点词语境意义的理解与推断，不正确的一项是（     ）

A．联系成语“舍近求远”，可推知“今王舍此而袭远方之服”中“舍”意义为“放弃”。

B．回顾课文“策之不以其道”（《马说》）可推知“变古之道”中“道”的意义为“方法”。

C．查字典，“负”有“背”“依仗”等义项，“中山负齐之强兵”中“负”应选择“依仗”。

D．古汉语有字同义不同现象，“引水围鄗”与“友人惭，下车引之”（《陈太丘与友期行》中两个“引”字同义不同。

2．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．公子成听命/乃赐胡服/明日服而朝/于是始出胡服/令而招骑射焉/

B．公子成/听命乃赐胡服/明日服而朝/于是始出胡服/令而招骑射焉/

C．公子成听命/乃赐胡服/明日服而朝/于是始出胡服令/而招骑射焉/

D．公子成/听命乃赐胡服/明日服而朝/于是始出胡服令/而招骑射焉/

3．下列对原文有关内容的理解与分析，不正确的一项是（     ）

A．赵武灵王向北占领中山、房子等地，与肥义谋划让百姓穿胡服和学骑马射箭之事。

B．公子成不赞成改革，称病不上朝，赵武灵王派使者向他转述了改革意义，希望能说服他。

C．赵武灵王礼贤下士，他亲自拜访公子成，向公子成分析了当前形势并表达自己想法。

D．赵武灵王用先王因循守旧而造成鄗城失守的历史事实，最终说服公子成穿胡服上朝。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）“虽驱世笑我，胡地中山吾必有之。”遂胡服。
（2）故寡人变服骑射，欲以备四境之难，报中山之怨。

【推荐2】阅读下面选文，完成下面小题。

【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

【乙】孟子曰：“人之有德慧术知者，恒存乎疢疾^①。独孤臣孽子^②，其操心也危其虑患也深故达。

孟子曰：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故^③，一乐也；仰不愧于天，俯不怍^④人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”

孟子曰：“君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财^⑤者，有答问者，有私淑艾^⑥者。此五者，君子之所以教也。”

（选自《孟子·尽心上》）

【注释】①疢（chèn）疾：疾病，引申为灾患。②孽子；庶子，指妾所生的儿子。③故：事故，指灾患病丧。④怍（zuò）：惭愧。⑤财：通“才”。⑥淑：通“叔”，拾取。艾（yì）：同“刈”，取。也就是说，淑、艾同义，“私淑艾”也就是“私淑”，意为私下拾取，指不是直接作为学生，而是自己仰慕而私下自学的。
1．下面句子中加点词意思或用法相同的一组是（     ）

A．恒存乎疢疾             人恒过，然后能改（《生于忧患，死于安乐》）

B．独孤臣孽子             奇山异水，天下独绝（《与朱元思书》）

C．得天下英才而教育之       域民不以封疆之界（《得道多助，失道寡助》）

D．仰不愧于天             箕畚运于渤海之尾（《愚公移山》）

2．请用现代汉语翻译下面句子。
（1）所以动心忍性，曾益其所不能。
（2）君子有三乐，而王天下不与存焉。
3．请用“/”给下面的句子断句（断两处）。
其 操 心 也 危 虑 患 也 深 故 达。
4．【甲】文主要论述的观点是_____________；【乙】文第二段提到了“君子有三乐”：一乐___________，二乐____________，三乐___________。（用原文回答或自己概括都可以）

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【甲】

大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。

【乙】

礼起于何也？曰：人生而有欲，欲而不得，则不能无求；求而无度量分界，则不能不争；争则乱，乱则穷^①。先王恶其乱也，故制礼仪以分^②之，以养人之欲，给人之求，使欲必不穷于物，物必不屈^③于欲，两者相持而长，是礼之所以起也。

（节选自荀子《礼论》）

【注释】①穷：困境。②分：区分、辨别。③屈：竭尽。
1．解释下面加点的词语。
（1）盗窃乱贼而不作
（2）故人不独亲其亲
（3）争则乱，乱则穷
（4）以养人之欲
2．用现代汉语翻译下面各句。
（1）使老有所终，壮有所用，幼有所长。
（2）使欲必不穷于物，物必不屈于欲。
3．【甲】文首先对“大同”社会的纲领进行说明，接着具体阐述___________________，最后指出大同社会的美好；而【乙】文则主要阐述_____________________________。
4．根据【乙】文，说说荀子是从哪几个角度阐释礼制产生的原因的。