【推荐1】阅读下面的文段，完成下面小题。

诫子书

诸葛亮

夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

1．下列加点词解释有误的一项是（     ）

A．非宁静无以致远             致：达到

B．非学无以广才                 广：增长

C．险躁则不能治性             治：治学

D．淫慢则不能励精             淫：放纵

2．下列各项中加点词的意义和用法相同的一项是（     ）

A．年与时驰                    学而时习之

B．非淡泊无以明志             博学而笃志

C．静以修身                    投以骨

D．夫君子之行                 又数刀毙之

3．下列对选文理解与分析有误的一项是（     ）

A．诸葛亮在信中对儿子晓之以理，先从反面论述了不“静”之害，又从正面说“静”理，字里行间渗透着父亲对儿子的殷殷期望。

B．诫子书，即诸葛亮写给儿子，旨在劝诫、劝勉的信。全文不足百字，以议论为主，论述了修身治学的道理，强调了淡泊宁静的价值。

C．诸葛亮在信中告诫儿子成才必须具备三个条件：第一是立志，第二是学习，第三是惜时。三者互相联系，缺一不可。

D．诸葛亮在文中指出“静”是学习的前提，只有“静”才可以摒除杂念和干扰，心无旁骛地学习、沉思及反思自己的作为。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下列小题。

诫子书

诸葛亮

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

1．解释下面划线词。
①非学无以广才(      )
②淫慢则不能励精(      )
③险躁则不能治性(      )
2．用现代汉语翻译下面的句子。
①夫君子之行，静以修身，俭以养德。
②非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
3．下面对原文内容理解和分析不正确的一项是（   ）

A．本文是诸葛亮写给侄子，旨在劝诫、劝勉的信。文章虽不足百字，却把修身治学的大道理谈得透彻深刻，许多语句垂诸久远。

B．作者开篇即以“君子之行”这种高标准的道德规范来要求其子，并以此告诫，人生在世首先要修身养德，这是为人的根本、做事的基础。

C．“静”就是淡泊、宁静，是一种摒除杂念和干扰而安宁专一的精神状态。

D．这是一篇以议论为主的文言文，主要论述修身治学，强调淡泊宁静的价值。

【推荐3】阅读下面的文言文选段，完成下面小题。

【甲】臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛，今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

（节选自诸葛亮《出师表》）

【乙】初，亮自表后主曰：“成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下。”及卒，如其所言。

（节选自陈寿《三国志》）

1．解释下列句中加点的词语。
（1）先帝不以臣卑鄙                    （2）三顾臣于草庐之中             （3）以负陛下
2．下面句中加点词的意义和用法相同的一项是

A．苟全性命于乱世       还于旧都

B．先帝不以臣卑鄙       以长尺寸

C．咨臣以当世之事       若臣死之日

D．如其所言       其真无马邪？（《马说》）

3．下列对选文内容理解不当的一项是

A．甲文中作者追述了三段回忆：先帝当初三顾茅庐，对自己有知遇之恩；自己临危受命，与先帝患难与共；先帝临终托孤，寄以兴复汉室的大业。

B．甲文寓情于事，在叙述作者身世、追随先帝创业经过和“受命以来”工作的同时，抒发了对先帝的感激之情，对刘备父子的忠心，以及收复汉室的决心。

C．乙文中提到的“后主”是刘禅，后主是相对于刘备而言的。

D．乙文中诸葛亮的表白体现出三国时期的监察制度具体完善。

4．由乙文诸葛亮的一番肺腑之言，我们可以看出他怎样的品质？
5．将下列句子翻译成现代汉语。
（1）此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
（2）随身衣食，悉仰于官。

【推荐1】夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫漫则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

（选自诸葛亮《诫子书》）

1．解释下列加点的词。
（1）非淡泊无以明志(               )                      
（2）非学无以广才(          )
（3）年与时驰(           )                                     
（4）诫子书(            )
2．下面各句朗读节奏划分正确的一项是（     ）

A．静以修/身，俭以养/德	B．非淡泊/无以明志，非宁静/无以致远
C．淫慢则/不能励精，险躁则/不能治性	D．年与/时驰，意与/日去

3．翻译下列句子。
（1）静以修身，俭以养德。
（2）淫漫则不能励精，险躁则不能治性。
4．学习是为了成才，那成才的目的又是什么？请结合《诫子书》，谈谈你的看法。

【推荐2】阅读下面文字，完成下面小题。

郑谷在袁州，齐己^①因携所为诗往谒^②焉。有《早梅诗》曰：“前村深雪里，昨夜数枝开。”谷笑曰：“‘数枝’非早也，不若‘一枝’则佳。”齐己矍然不觉兼^③三衣，叩地膜拜，自是士林以谷为齐己“一字之师”。

注释：①齐已：唐朝和尚，善诗。②谒：拜见。③兼：提起，整理。
1．请用现代汉语翻译下面句子。
齐己因携所为诗往谒焉。
2．文中“一字之师”中的双引号的作用是什么？
3．郑谷成为齐己的一字之师，由此你会联想到《论语》中的哪句话？出自谁之口？

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下面小题

【甲】子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传而不习乎？”（《学而》）

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）

子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）

子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）

子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》）

子夏曰：博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。（《子张》）

（节选自《＜论语＞十二章》）

【乙】王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师之所言，吾悉能志（记）之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？”王生益愠，不应而还走。

（节选自《李生论善学者》）

1．下列加点字意思和用法相同的一项是（     ）

A．学而时习之       王生好学而不得法

B．不亦说乎          李生说之曰

C．其友李生问之曰     左将军王凝之妻也   （《咏雪》）

D．学而不思则罔        君但志之而不思之

2．下列说法不正确的一项是（     ）

A．【甲】文中，孔子认为，学习了，然后按时温习，会很愉快。

B．【乙】文中，李生引用孔子的话，为的是说明学习与思考的关系，他认为，学习之后要思考，这样才能有良好的学习效果。

C．【甲】【乙】两文都谈到的学习与思考的关系，认为学习比思考更重要。

D．【乙】文中王生喜欢学习，却找不到合适的方法，他的朋友李生点拨了他。

3．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）择其善者而从之，其不善者而改之。
（2）凡师之所言，吾悉能志（记）之，是不亦善学乎？
4．《论语》中有不少格言警句，如果要选择其中一句作座右铭，你会选择哪句？为什么。
提示：①座右铭泛指激励、警醒自己的格言；②可以选自以上材料，也可以是《论语》中的其他语句。
5．“不义而富且贵，于我如浮云”运用了什么修辞手法？表现了孔子怎样的品格？