湖心亭看雪
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。（余拏 一作：余挐）
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”
1．解释下列加点词语在句子中的意思。（1）人鸟声
（2）余强饮三大
（3）是金陵人，
2．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。
（2）莫说相公痴，更有痴似相公者
3．下列对文章的分析理解，不正确的一项是（ ）
| A．文章开头交代了看雪的时间与天气状况。 |
| B．“独往湖心亭看雪”中一个“独”字，充分展示了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式。 |
| C．“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”，使用了熏染烘托的写景手法，宛如中国画的写意山水，寥寥几笔，就写出了作者所推崇的人格品质——人与自然在精神上的同意与和谐。 |
| D．全文笔调淡雅流畅，融叙事、写景、抒情于一体，。看似自然无奇，却又耐人寻味，西湖因游湖人的存在而彰显了它的魅力，写景与写人相映成趣。 |
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【材料一】
答谢中书书
南北朝 陶弘景
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
【材料二】
三 峡
北魏 郦道元
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
1．下列选项中每组划线字意思相同的一项是（ ）| A．自非亭午夜分/自康乐以来/ 自三峡七百里中 |
| B．素湍绿潭/调素琴/吴广素爱人 |
| C．属引凄异/神情与苏黄不属/有良田美池桑竹之属 |
| D．虽乘奔御风/小大之狱，虽不能察/虽欲言无可进者 |
【甲】两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。
翻译：两岸的石壁，色彩斑斓交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季长存。
理解：一年四季这里都绚丽多彩生机勃勃。
【乙】 自康乐以来，未复有能与其奇者。
翻译：自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
理解：这句话既传达了作者惋惜于世人对秀美山水的无动于衷，又隐含了自己愉情山水、归隐山泉的志趣。
【丙】 故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
翻译：所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
理解：引用渔人的歌谣想表达作者对大好河山的热爱之情。
3．这两篇文章都是写景的佳作。它们不约而同地采取了动静结合 、俯视仰视结合的写景方法。请你选择一种方法，结合两则材料进行赏析。
【甲】①元丰三年，余得罪迁高安。夏六月，过庐山，知其
②明年，长老智迁使其徒惠迁谒余于高安，曰：“吾僧堂自始建至今六十年矣。瓦败木朽，无以待四方之客，惠迁能以其勤力新之，完壮邃密，非复其旧，愿为文以
③四年五月初九日，眉阳苏辙记。
（苏辙《庐山栖贤寺新修僧堂记》）
【注释】①岌嶪：山石危耸的样子。②震掉使人恐惧而提心吊胆。震：恐惧，害怕。③葱蒨：草木青翠茂盛的样子。④骋鹜：“骋”是奔驰，放任。“鹜”是追求。
【乙】嗟夫！予尝
（范仲淹《岳阳楼记》）
1．请用“/”标出下面句子的朗读停顿。（标两处）故 余 因 二 迁 之 意
2．解释文中加点字的意思。
①知其
③愿为文以
3．用现代汉语翻译下列句子。
①惠迁能以其勤力新之。
②微斯人，吾谁与归？
4．结合【甲】文具体内容，说说栖贤谷的水有什么特点？
5．【甲】【乙】两部分文字分别表达了作者怎样的情感态度？
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
1．解释下面加线词在文中的意思。(1)以其境过清 清
(3)皆若空游无所依 依
2．翻译下面的句子。
(1)斗折蛇行，明灭可见。
(2) 佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。
3．第二段写了潭水的什么特点？用的什么写法？好处是什么？
4．作者开头说“心乐之”，为什么在第四段又写“悄怆幽邃”？
