陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
1.下列文言文句子的词理解有误的一项是( )A.“太丘舍去”中的“舍”可用组词法解释为“舍弃”。 |
B.“门外戏”中的“戏”可用组词法解释为“嬉戏”,通俗解释就是“玩耍”。 |
C.“尊君在不”中的“在”与“不”是指“在”与“不在”两面,可见“不”就是否定副词“不”。 |
D.“入门不顾”中的“顾”可用“瞻前顾后”来印证,解释为“回头看”。 |
(1)与人期行,相委而去。
(2)友人惭,下车引之。元方入门不顾。
3.下面对文章理解不正确的一项是( )
A.“期日中”“过中不至”表明了不守信用的人是友人而不是陈太丘。 |
B.从元方反驳友人的话中,可以看出元方懂得交友守礼、以信的道理。 |
C.“怒”与“惭”写出了友人在元方反驳前后的态度变化,这表明他是个知错能改的人。 |
D.本文主要通过动作描写,着力刻画元方落落大方、明白事理的性格特点。 |
文侯与虞人期猎。是日饮酒乐,天雨。文侯将出,左右曰:“今日饮酒乐,天又雨,公将焉之?”文侯曰:“吾与虞人期猎,虽乐,岂可不一会期哉!”乃往,身自罢之。魏于是乎始强。
相似题推荐
【推荐1】杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。
又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,无处无气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”
其人曰:“天果积气,日、月、星宿,不当坠邪?”
晓之者曰:“日、月、星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。”
其人曰:“奈地坏何?”
晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,无处无块。若躇步跐蹈?终日在地上行止,奈何忧其坏?”
其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。
1.下列各组句子中,加点字用法和解释都相同的一项是( )A.因往晓之 未若柳絮因风起 (《咏雪》) |
B.终日在天中行止 止有剩骨 (《狼》) |
C.积块耳 止增笑耳 (《狼》) |
D.其人舍然大喜 太丘舍去 (《陈太期与友期行》) |
3.如果从积极的方面看待杞人忧天,你会怎样进行评价?
一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。
屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣。而两狼之并驱如故。
屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。
少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。 屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。
狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳!
1.下列加点字注音错误的一项是( )A. | B.大 | C. | D.狼亦 |
(1)并
(2)
(3)一狼
(4)狼亦
3.把下列句子翻译成现代汉语。
(1) 一狼径去,其一犬坐于前。
(2) 禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。
4.“止增笑耳”的仅仅是恶狼吗?文章实际上讽刺的是什么?
【推荐3】狼
一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。
屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。
屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。
少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。
狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变许几何哉?止增笑耳。
1.解释下面加点词语。①恐前后受
2.翻译句子。
意将隧入以攻其后也。
3.下列对文章理解与分析有误的一项是( )
A.本文选自《聊斋志异》,作者是清代文学家蒲松龄,世称聊斋先生。 |
B.故事情节生动曲折,基本情节依次是:遇狼——惧狼——御狼——杀狼。 |
C.本文语言简练传神,主要通过语言描写、动作描写刻画了屠户和狼的形象。 |
D.最后一段议论,点明主旨:狼无论多么狡诈也不是人的对手,终会被人的勇敢智慧战胜。 |