【推荐1】阅读下面文言文，完成下面小题。

予所居先人之敞庐，西为小圃，有池焉，老屋数椽^①在其北。余宦游三十馀年无长物，唯书数千卷庋^②置其中，辄取乐天池北书库之名名之。池上有亭，形类画舫曰石帆者，予暇日与客坐其中，竹树飒然池水清澈可见毛发^③，顾而乐之，则相与论文章流别，晰经史疑义，至于国家之典故，名臣大儒之嘉言懿行。儿辈从旁记录，日月既多，遂成卷轴。一日，乃出鼠蠹^④之馀，尽付儿辈，总次第为一书，凡二十六卷。藏之家塾，示吾子孙，大之可以畜^⑤德，小亦可以多识。

（王士镇《池北偶谈·序》，有删节）

【注】①椽：古代房屋间数的代称。②庋（ɡuǐ）：放置，收藏。③毛发：（水下）植物生长的丝状物。④蠹（dù）：蛀蚀器物的虫子。⑤畜：培养。
1．用斜线（/）为文中画波浪线的句子断句，限两处。
竹 树 飒 然 池 水 清 澈 可 见 毛 发
2．参考表格提示的方法，解释加点字，只写词义。

文言语句	方法借鉴	释义
辄取乐天池北书库之名名之	【词类活用法】不蔓不枝（周敦颐《爱莲说》）	名：____________
予暇日与客坐其中	【成语推断法】目不暇接	暇：____________
名臣大儒之嘉言懿行	【语境推断法】此句是说名臣大儒们的言行。	嘉：____________
凡二十六卷	【查阅字典法】①概要，大略；②平常，平庸；③尘世，世俗；④总共，共。	凡：____________

3．用现代汉语翻译下面句子。
（1）儿辈从旁记录，日月既多，遂成卷轴。
（2）藏之家塾，示吾子孙。
4．王士镇与刘禹锡虽身居“敝庐”“陋室”，但都表现出高贵的精神品质。请概括两者精神品质的共同点，并结合文章和链接材料作简要分析。

【链接材料】斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（刘禹锡《陋室铭》）

【推荐2】卖油翁

陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而 不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰： “尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

1．解释下列句中加点的词。
(1)乃取一葫芦置于地________________ ．
(2)徐以杓酌油沥之________________________ ．
(3)康肃笑而遣之______________________________ ．
2．翻译下面的句子。
（1）尔安敢轻吾射！
（2）见其发矢十中八九，但微颔之。
3．卖油翁对陈尧咨善射的本领是怎么评价的？他凭什么做出这样的评价？
4．陈尧咨对卖油翁的态度前后有何变化？原因是什么？

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下面小题。
【甲】

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？                 

今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不差余之专耳，岂他人之过哉？

（节选自宋濂《送东阳马生序》）

【乙】

宋学士濂，洪武^①中以文学承宠渥^②最久，后以老致仕^③，每值万寿节^④则来京贺，上与宴，恩数犹洽^⑤。一日，与登文楼，楼峻，陟^⑥级踬^⑦焉。上曰：“先生老矣，明年可无来。”濂稽首^⑧谢。至明年万寿节前数日，上曰：“宋先生其来乎？”盖忘前语也。久之不至，曰：“其阻风乎？”使使视之江口，不至。曰：“其有疾乎？”使使视之家，濂方与乡人会饮赋诗。上闻大怒，命即其家斩之。已而，入官。上食，孝慈^⑨命左右置蔬膳于侧，上问：“后何为食蔬？”曰：“闻宋先生今日赐死，故为蔬食，以资冥福。”上感悟，遽起，命驾前双马驰赦之，曰：“不及罪死。”会前使阻风钱塘江稍得延后使至则已绑至市矣宣诏得免。久之，其孙慎^⑩获罪，复执来京，将杀之。后复力救曰：“田舍翁请一先生尚有终始，濂教太子诸王，可无师傅之恩？且濂居家，必不知情。”乃免。

（节选自明·王鏊《王文恪公笔记》，有删减）

【注】①洪武：明太祖（朱元璋）年号。②宠渥：皇帝的宠爱与恩泽。③致仕：交还官职，即辞官。④万寿节：古代君主的生日。⑤恩数犹洽：依然蒙受皇恩。⑥陟：登。⑦踬：跌倒。⑧稽首：跪拜礼，常为臣子拜见君主时所用。⑨孝慈：即孝慈皇后，明太祖朱元璋的结发妻子。⑩冥福：迷信的人指死者在阴间所享之福。⑩慎：人名，指宋慎。
1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（        ）

A．腰白玉之环：在腰间佩戴。

B．犹幸预君子之列：指人格高尚、道德品行好的人。

C．上感悟，遽起：立即，匆忙。

D．孝慈命左右置蔬膳于侧：侍从，近旁的人。

2．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（        ）

A．会前使阻风钱塘江/稍得延/后使至则已绑至市矣/宣诏得免

B．会前使/阻风钱塘江稍得延后/使至则已绑至市矣/宣诏得免

C．会前使阻风钱塘江/稍得延后/使至则已绑/至市矣宣诏得免

D．会前使/阻风钱塘江/稍得延/后使至则已绑/至市矣宣诏得免

3．下列对有关内容的概括和分析，不正确的一项是（        ）

A．（甲）文第三段中，作者将太学生优越的学习条件与自己求学的种种艰辛形成对比，突出专心学习的重要性。

B．（甲）文作者详细讲述了自己年轻时借书求师之难、奔走之劳、生活之苦，目的是勉励后辈要珍惜良好的学习条件，专心治学。

C．（乙）文朱元璋在孝慈皇后的劝谏下，两次免了宋濂的死罪。孝慈皇后前后两次劝谏的方式如出一辙。

D．甲文以记叙为主，兼以议论，对比鲜明，很有说服力；乙文主要通过对朱元璋的语言、动作描写，生动传神地刻画了他复杂的性格。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
（2）曰：“其有疾乎？”使使视之家，濂方与乡人会饮赋诗。