【甲】晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
(节选自陶渊明《桃花源记》)
【乙】温州人李庭等,大历六年,入山斫树,迷不知路,逢见漈水。中有人烟鸡犬之候,寻声渡水,忽到一处,有好田泉竹果药,连栋架险,三百馀家。四面高山,回环深映。有象耕雁耘①,人甚知礼,野乌名鸲,飞行似鹤。
(选自顾况《仙游记》,有删改)
【注释】①象耕雁耘;传说舜死苍梧,象为之耕;禹葬会稽,鸟为之耘。后用以形容民俗古朴,有舜禹时代的遗风。②伏:同“服”,信服。1.下列句中加点词的意思或用法相同的一项是( )
A.仿佛 |
B.有良田、美池、桑竹之 |
C. |
D.愿来就 |
(1)芳草鲜美,落英缤纷。
(2)问所从来,乱贼平未,时政何若。
3.用“/”给下面句子断句(断两处)。
人舍中唯祭得杀无故不得杀之杀则地震。
4.(甲)(乙)两文都写到了老人,其作用是
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【甲】松风阁记(节选)
刘基
松之为物,干挺而枝樛①,叶细而条长,离奇而巃嵷②,潇洒而扶疏③?故风之过之,疏通畅达,有自然之音。故听之可以解烦黩④,涤昏秽⑤,旷神怡情,恬淡寂寥⑥。宜乎⑦适意山林之士乐之而不能违⑧也。
金鸡之峰,有三松焉,不知其几百年矣。微风拂之,声如暗泉飒飒走石潄⑨;稍大,则如奏雅乐;其大风至则如扬波涛又如振鼓隐隐有节奏。
方舟上人⑩为阁其下,而名之曰松风之阁。予尝过而止之,洋洋⑪乎若将留而忘归焉。盖虽在山林而去人不远,夏不苦暑,冬不酷寒,
【注】①樛(jiū):弯曲向下。②离奇:树根盘曲。巃嵷(lóng zòng):高耸。③扶疏:枝叶繁茂。④黩(dú):忧。⑤昏秽:黑暗的和肮脏的东西。⑥寂寥:寂静。⑦宜乎:怪不得。⑧违:离开。⑨石清潄(lài):沙石上的急流。⑩上人:和尚。⑪洋洋:快意的样子。⑫汩(gǔ):乱。⑬永日:度过漫长的一天。⑭高:品行高尚。⑮清:品行纯洁。
【资料链接】(1)颍水:河名。相传尧想把天下让给许由,许由不接受,隐居在颍水附近。尧又想任命他做九州长,他仍不肯接受,他认为尧的这种话弄脏了他的耳朵,就跑到颍水边上去洗耳朵。(2)首阳:山名。相传伯夷、叔齐在周武王灭殷以后,逃避到首阳山,不食周粟而死。
【乙】南轩松
李白
南轩有孤松,柯叶自绵幂①。
清风无闲时,潇洒终日夕。
阴生古苔绿,色染秋烟碧。
何当凌云霄,直上数千尺。
【注】①绵幂(mì):延绵覆盖。
1.解释下列句中加点的词。(1)方舟上人
(2)予
(3)盖虽在山林而
(4)
2.请用三个“/”给【甲】文中画横线的句子断句。
其 大 风 至 则 如 扬 波 涛 又 如 振 鼓 隐 隐 有 节 奏。
3.翻译【甲】文中画波浪线的句子。
观于松可以适吾目,听于松可以适吾耳,无外物以汩其心。
4.在【甲】文中,作者通过对松风阁的环境描写,表达了融入自然、追求宁静生活但并不消极避世的意愿。请从【甲】文中找出表现作者并不消极避世的两个句子。
5.【甲】【乙】两则材料都写到了松,但写作内容的侧重点有所不同,请概括出其不同之处。
极乐寺纪游
①高梁桥水①,从西山深涧中来,道此入玉河。白练千匹,微风行水上,若罗纹纸。堤在水中,两波相央,绿杨四行,树古叶繁,一树之荫,可覆数席,垂线长丈余。岸北佛庐道院甚众,朱门绀殿,亘数十里。对面远树,高下攒簇,间以水田。西山如螺髻②,出于林水之间。
②极乐寺去桥可三里,路径亦佳。马行绿荫中,若张盖③。殿前剔牙松数株,
③暇日,曾与黄思立诸公游此。予弟中郎云:“此地小似钱塘、苏堤。”思立亦以为然。予因叹西湖胜景,入梦已久,何日挂进贤冠④,作六桥下客子,了此山水一段情障⑤乎?
【注】①高梁桥水:指位于北京海淀区西直门外高粱之水。②螺髻:发型如螺壳形。③盖:车盖。古时为车上遮阳挡雨之具。④挂进贤冠:挂,摘掉。进贤冠,古代儒者所戴的缁布冠,这里指官帽或乌纱帽。⑤情障:久存于心的愿望。
1.解释下列加着重号的词语。
(1)
(3)思立亦以为
2.用“/”为下面句子划分节奏,限断两处。
松 身 鲜 翠 嫩 黄 斑 剥 若 大 鱼 鳞 大 可 七 八 围 许。
3.用现代汉语翻译下列句子。
极乐寺去桥可三里,路径亦佳。
4.作者在高梁桥看水,看堤,看_________,看_________,将风景写得具体生动,摇曳多姿。请联系第③段的内容,说说这样写的好处。
(甲)
山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。
(陶弘景《答谢中书书》)
(乙)
夹岸高山,皆生寒树。负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。
(节选自吴均《与朱元思书》)
(丙)
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺,寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
(苏轼《记承天寺夜游》)
1.下面加点字的读音和意思都不相同的一项是( )A. |
B.未复有能 |
C.解衣 |
D.沉鳞 |
(1)自康乐以来,未复有能与其奇者。
(2)经纶世务者,窥谷忘反。
3.从表达方式看,三篇文章都有紧扣景物特征的
【推荐1】①林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行教十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。(1)黄发垂髫,并怡然自乐。
②见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。(2)此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
③既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
④南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终,后遂无问津者。
(节选《桃花源记》)
1.下列加点词解释有误的一项是( )A. | B.桑竹之 |
C. | D.便 |
A.桑竹 | B.具答 |
C.渔人甚异 | D.闻 |
A.本文记叙层次清楚,一环套一环,一气呵成,结构非常严谨。 |
B.本文无论是写桃花源人们的生活环境还是写人物的交谈,都有一些生动可感的细节,使人如临其境,如见其人。 |
C.本文真实地描绘了一个人人劳作、生活安定、风气淳朴的现实社会。 |
D.文中许多语言言简意赅,被后世沿用下来,如“豁然开朗”“鸡犬相闻”“黄发垂髫”“怡然自乐”“世外桃源”“无人问津”等。 |
(1)黄发垂髫,并怡然自乐。
(2)此人一一为具言所闻。
5.请找出文中一个古今异义的词语,并分别写出这个词语的古今义。
【推荐2】狼
蒲松龄
一屠晚归,担中肉尽,
屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。
屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。
少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将
狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。
1.解释文中加点词的意思。(1)
(2)意将
(3)乃悟前狼假
(1)两狼之并驱如故。
(2)一狼径去,其一犬坐于前。
3.下面是一些与狼有关的成语,请你再列举一个,从文章内容和这些成语来看,在中国传统文化中,狼的形象是怎样的?引狼入室 狼子野心 鬼哭狼嚎
我列举的成语:
狼的形象:
熊与坎中人
有人入山射鹿,忽堕一坎内,见熊子数头。须臾,有大熊入,以为必害己。良久,大熊出果分与诸子。末后作一份与此人。此人馁久,冒死啖之,熊似甚怜之。每旦,熊母觅食还辄分果与之此人赖以支命。后熊子稍大,其母一一负而出。子既出尽,此人自分①(fèn)必死坎中,而熊母复还,入坐人边。人解其意,便抱熊足,熊即跃出,遂不得死。呜呼,人言禽兽无义,然顾此熊,安得言无情哉!
(选自《搜神后记》)
【注释】①自分(fèn):自料,自以为。
1.解释加点字词。
(1)其母一一
(2)冒死
(3)目似瞑,
2.用“/”为文中画线的句子断句。(限两处)
熊 母 觅 食 还 辄 分 果 与 之 此 人 赖 以 支 命
3.翻译句子。
(1)求闻之若此,不若无闻也。
(2)禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。
(3)然顾此熊,安得言无情哉!
4.龙龙:人与动物真是有着说不完的故事,文人笔下动物们的形象也是各不相同呢。请结合《狼》和《熊与坎中人》的具体内容,谈一谈“狼”和“熊”