①错把麦苗当韭菜、以为南瓜长在树上、不知芝麻为何物等情况，在城里的孩子中并不鲜见。之所以出现这样的情况，主要是因为城里的孩子们缺少接触农业的机会。农业是我国国民经济发展的根本。民以食为天；农业稳，天下稳；农民安，天下安。无论是现在还是未来，都有必要让孩子们懂得这样的道理，亲身体验农耕文化，并乐于从事农业实践。

②农耕文化教育，让学生懂得稼穑之艰辛。改革开放以来，尤其是党的十八大以来，中国农业已经有了很大的发展，从人畜耕作的传统农业逐步走向现代农业。但是，农业生产依然艰辛，远不像坐在教室里那般清爽干净。一次农耕文化体验教育，能让孩子们知晓农作物耕种的不易，涵养内置于心的恤农情结，也许远比千百次说教更能让他们懂得节约的意义和价值。

③农耕文化教育，培育学生的爱农情怀。袁隆平院士曾言，“我希望更多青年从事现代农业。现代农业是高科技的农业，不是过去面朝黄土背朝天的农业。希望广大知识青年投身农业研究！”而将自己一生的青春与热血都奉献给农业，需要一份爱农情怀。农耕文化教育不仅能让学生增长农业知识，还能培育一份爱农情怀，让更多的年轻人在未来爱上农业，从事农业，发展农业，让农业生机勃勃。

④农耕文化教育，让优良的传统文化得以传承，一些农耕文化平时散落在田间地头，隐匿在乡村角落。流传千百年的农耕文化资源，若不及时加以收集、整理和保护，随着一些村庄的变迁或消失，也会有失传的风险。开展农耕文化教育，借助农民丰收节的推动，大力建设相应的教育基地，可以让农耕文化得以保护和更好地传承。

⑤农耕文化教育，给农村增添一抹亮色。现代农业的发展，已不再单纯依靠农业生产，还与农业旅游等密切相关。建立农耕文化教育基地，让城里的孩子亲近土地、了解农业，还能激活乡村旅游，助农增收，可谓一举多得。

（选自《湖南日报》，有删改）

①农耕文化中不可缺少农耕文化教育的传承，中国的教育不能抛弃农耕文化教育，而且，必须把农耕文化教育放在重要的基础教育位置。

②农耕文化教育是新时期劳动教育的重要组成部分，落实农耕文化教育，要把农耕文化教育作为劳动教育课程的一部分，从而奠定其课程地位。落实农耕文化教育，场地问题也不可忽视，这个环节需要农村学校、城市学校、城郊结合部学校根据各自情况去联系、建设，共建农耕文化教育场地。此外，具有农耕经验的劳动者缺乏教育教学经验，而一线教师又缺乏实践知识和实践经验。因此，只有培养专业的劳动教育师资队伍，才能不断提高劳动教育质量。最后，还需要建设一支劳动教育研究与实践探索的队伍，通过吸收专家学者、各类学生、中小学教师、农村的劳动致富能人等方面的人才，联合组建队伍，获得理论上有高度、实践上接地气的农耕教育研究成果。

（摘自《百度百科》）

让勤奋学习成为青春远航的动力

①知物由学，学习对青少年有着极为特殊的意义。习近平总书记强调：“梦想从学习开始，事业靠本领成就。广大青年要自觉加强学习，不断增强本领。”青年时期学识基础厚实不厚实，影响甚至决定自己的一生。如饥似渴、孜孜不倦学习，既多读有字之书，也多读无字之书，才能为人生之路奠定坚实知识基础。

②立身百行，以学为基，学习可以增智长才、厚德明志。”“玉不琢，不成器；人不学，不知义。”学习其实是一个不断发现自我的过程，它扩大了人的精神空间与思想容量，让我们的视野更加开阔，境界更加升华，心灵更加纯洁。所有的知识、智慧、才干、本领都是通过勤奋学习得来的。正如习近平总书记强调的：“青年人正处于学习的黄金时期，应该把学习作为首要任务，作为一种责任、一种精神追求、一种生活方式，树立梦想从学习开始、事业靠本领成就的观念，让勤奋学习成为青春远航的动力，让增长本领成为青春搏击的能量。”

③当今时代，知识更新不断加快，社会分工日益细化，新技术新模式新业态层出不穷。这既为青少年施展才华、竞展风采提供了广阔舞台，也对青少年的能力素质提出了新的更高要求。任何一个创新创造，都需要更多的知识去支撑。依靠学习走向未来不是一句空话，而是在不断磨砺中总结出来的成长经验。学习不仅是时代的要求，也是青少年自身发展的需要。青少年时期在成长之路上，总会有许多困惑、许多烦恼、许多选择，当面临人生困惑的时候，用学习去启迪智慧、找寻答案。只有学习，才能避免陷入少知而迷、不知而盲、无知而乱的困境。

④我们要胸怀使命去学习。把学习放到一个更高的层次上来认识，以一个更远大的目标来激励自己。要通过学习，用自己的智慧和才能，为中华民族伟大复兴作出无愧于时代的贡献。要带着思考去学习。“学而不思则罔”“行成于思毁于随”。学习的要义，不仅在于掌握知识更要善于把握事物的发展规律；不能满足于获取碎片化的知识，而要追求知识的“本真”与整体。在学习中“博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之”，善于“求真理、悟道理、明事理”，才能获得真学问，练就真本领。学习一定要持有恒心。“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”学习不是一时兴起，必须成为一种习惯，要认真地加以培养。在移动互联网高度发达、碎片化阅读和短视频浏览极为方便的当下，学习要有一股持之以恒的韧劲，远离浮躁、宁静致远，不走投机取巧、不劳而获的捷径，才能从持续的学习中获益。

⑤恰是一生好年华，正是发奋学习时，让勤奋学习成为青春远航的动力。青少年时期是苦练本领、增长才干的黄金时期。每个人都可以通过勤奋学习，塑造优秀的人格，练就过硬的本领和才干，改变自己的前途命运。广大青年把勤奋学习作为一种追求和态度，作为探索未知世界的一把钥匙，就能让学习的灯塔始终照亮人生前行的道路。

（作者：廉思。《人民日报》2021年12月9日）

⑥荀子《劝学篇》说“不积跬步，无以至千里”，“跬步”用来形容十分微小的距离。将人在行走时抬起一次脚称为“硅”，抬起两次脚称为“步”，因此硅为半步。这句话的意思是，如果不去积累脚下一步半步的距离，就不可能行至千里之外。相对于孟子的“性善论”而言，荀子的理论更注重后天教化对人的影响，主张“化性起伪”，认为就天生的性情方面而言，圣人与普通人并没有什么区别。荀子消解了在战国末年贵族与平民因血缘而固有的界限，提出“故圣人也者，人之所积也”，即想成为有修为的君子、圣人，就必须通过后天的不断积累，才有可能实现从量变到质变的转化。在这一点上，荀子与孔子的理论是一脉相承的，孔子在《论语》中也有诸如“学而时习之”这样的观点，强调不断积累与勤奋学习。

⑦任何发展都必须经历点点滴滴的、扎实的积累过程，不存在跨越曲折的阶段而直接达成目标的方式。人的发展亦是如此。而促使人自身不断迭代、不断进步的最为重要的动力就是学习。

（作者：黄竞欧。《光明日报》2021年10月20日）

新中国成立之初，怀柔是一个百废待兴、百业待举的小县城，总体经济规模很小，整体实力薄弱。在党和政府的领导下，全区（县）人民艰苦奋斗、励精图治，经过70年的奋斗与实践，怀柔______________，______________，百姓幸福感逐年增强。

图一：怀柔区财政收入统计表     图二：怀柔区社会消费品零售总额统计表

图三：不同时期耐用消费品情况

自上世纪80年代，______________，这座山水之城，完成了一次又一次破茧成蝶的蜕变。

1995年，怀柔迎来了联合国第四次世界妇女大会非政府组织论坛。突然间被推到了世界舞台的怀柔，在153天的______________（筹备   筹划）时间里，完善了会议设施，扩大了邮政规模，提升供电品级，增添了餐饮服务等项目。对比传统速度，这一轮怀柔城市建设提速10年！

2014年，亚太经合组织第22次领导人非正式会议（APEC）在怀柔胜利闭幕。人们惊诧于周到全面的会议保障的同时，也不由得对怀柔民众生活的提升大加赞叹。怀柔区全面提升水、电、气、路等基础设施水平，满足了怀柔未来十年发展建设的需要；2017年国际会都全区完成景观照明、园林景观改造提升、重要道路环境提升等30余项工程；启动雁栖小镇项目，定位雁栖湖国际会都及怀柔科学城的生活服务及休闲娱乐配套，填补人们“吃住行游购娱”的需求，打造成具备国际交往功能的人文特色小镇。

为了丰富农民文化生活，怀柔区先后投资2亿元建设覆盖城乡的公共文化服务体系，农民步出家门10分钟就能到达文化活动站、图书室等文娱场所，享受“十分钟文化圈”服务。特别是以怀柔图书馆为中心，镇乡、村284个益民书屋为辐射点的覆盖全区的公共图书服务体系，让村民家门口借阅50余万册藏书不费任何力气，进城借书倒成了“笑话”。

每到月上柳梢，桥梓镇北宅村文化活动站人气儿都超旺，村民都是随便扒拉几口饭就赶到这看演出。戏曲、歌舞、相声、小品等新老节目会悉数登场。“演员都是街坊邻居，演的都是自己身边的事，看起来就是有意思！”村民们对“草根们”的表演津津乐道。村民们说：“以前没有啥娱乐，顶多就是打打麻将、串串门子。现在好了，村里文化站大片看、有书看、能网上……赌博的村民少了，大家都愿意到这儿感受新生活！”