【推荐1】阅读下面名著选段，回答问题。
【材料一】

①孔子名丘，他家原是宋国的贵族，贫寒失势，才流落到鲁国去。他自己做了一个儒士，儒士是以教书和相礼为职业的，他却只是一个“老教书匠”。他的教书有一个特别的地方，就是“有教无类”。他大招学生，不问身家，只要缴相当的学费就收；收来的学生，一律教他们读《诗》《书》等名贵的古籍。并教他们《礼》《乐》等功课。这些从前是只有贵族才能够享受的，孔子是第一个将学术民众化的人。

②他又带着学生，周游列国，游说当世的君主；这也是从前没有的。他一个人开了讲学和游说的风气，是“士”阶级的老祖宗。他是旧文化、旧制度的辩护人，以这种姿态创始了所谓儒家。所谓旧文化、旧制度，主要的是西周的文化和制度，孔子相信是文王、周公创造的。继续文王、周公的事业，便是他给他自己的使命。他自己说，“述而不作，信而好古”；所述的，所信所好的，都是周代的文化和制度。《诗》《书》《礼》《乐》等是周文化的代表，所以他拿来作学生的必修科目。这些原是共同的遗产，但后来各家都讲自己的新学说，不讲这些；讲这些的始终只有“述而不作”的儒家。因此《诗》《书》《礼》《乐》等便成为儒家的专有品了。

③孔子是个博学多能的人，他的讲学是多方面的。他讲学的目的在于养成“人”，养成为国家服务的人，并不在于养成某一家的学者。他教学生读各种书，学各种功课之外，更注重人格的修养。他说为人要有真性情，要有同情心，能够推己及人，这所谓“直”“仁”“忠”“恕”；一面还得合乎礼，就是遵守社会的规范。凡事只问该作不该作，不必问有用无用；只重义，不计利。这样人才配去干政治，为国家服务。孔子的政治学说，是“正名主义”。他想着当时制度的崩坏，阶级的紊乱，都是名不正的缘故。君没有君道，臣没有臣道，父没有父道，子没有子道，实和名不能符合起来，天下自然乱了。救时之道，便是“君君，臣臣，父父，子子”；正名定分，社会的秩序，封建的阶级便会恢复的。他是给封建制度找了一个理论的根据。这个正名主义，又是从《春秋》和古史官的种种书法归纳得来的。他所谓“述而不作”，其实是以述为作，就是理论化旧文化、旧制度，要将那些维持下去。他对于中国文化的贡献，便在这里。

④孔子以后，儒家还出了两位大师，孟子和荀子。孟子名轲，邹人；荀子名况，赵人。这两位大师代表儒家的两派。他们也都拥护周代的文化和制度，但更进一步的加以理论化和理想化。孟子说人性是善的。人都有恻隐心，羞恶心，辞让心，是非心；这便是仁义礼智等善端，只要能够加以扩充，便成善人。这些善端，又总称为“不忍人之心”。圣王本于“不忍人之心”，发为“不忍人之政”，便是“仁政”“王政”。一切政治的经济的制度都是为民设的，君也是为民设的——这却已经不是封建制度的精神了。和王政相对的是霸政。霸主的种种制作设施，有时也似乎为民，其实不过是达到好名好利好尊荣的手段罢了。荀子说人性是恶的。性是生之本然，里面不但没有善端，还有争夺放纵等恶端。但是人有相当聪明才力，可以渐渐改善学好；积久了，习惯自然，再加上专一的工夫，可以到圣人的地步。所以善是人为的。孟子反对功利，他却注重它。他论王霸的分别，也从功利着眼。孟子注重圣王的道德，他却注重圣王的威权。他说生民之初，纵欲相争，乱得一团糟；圣王建立社会国家，是为明分息争的。礼是社会的秩序和规范，作用便在明分；乐是调和情感的，作用便在息争。他这样从功利主义出发，给一切文化和制度找到了理论的根据。

（节选自朱自清《经典常谈·〈诸子〉》第十）

【材料二】

真正继往开来的诗人是杜甫。他是河南巩县人。安禄山陷长安，肃宗在灵武即位，他从长安逃到灵武，作了“左拾遗”的官，因为谏救房瑁，被放了出去。那时很乱，又是荒年，他辗转流落到成都，依靠故人严武，作到“检校工部员外郎”，所以后来称为杜工部。他在蜀中住了很久。严武死后，他避难到湖南，就死在那里。他是儒家的信徒：“致君尧舜上，再使风俗淳”是他的素志。又身经乱离，亲见了民间疾苦。他的诗努力描写当时的情形，发抒自己的感想。

唐代以诗取士，诗原是应试的玩意儿；诗又是供给乐工歌妓唱了去伺候宫庭及贵人的玩意儿。李白用来抒写自己的生活，杜甫用来抒写那个大时代，诗的领域扩大了，价值也增高了。而杜甫写“民间的实在痛苦社会的实在问题，国家的实在状况，人生的实在希望与恐惧”（胡适《白话文学史》），更给诗开辟了新世界。

（节选自朱自清《经典常谈·诗》第十二）

(1)【材料一】列出了孔子的开创性做法，请概括梳理。
(2)材料一和材料二都选自朱自清撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作《经典常谈》，请你结合两则材料以及所学知识，谈谈什么是“经典”？

【推荐2】名著阅读。
（1）《水浒》中的火，燃烧在江湖上，燃烧在英雄的血液里。请写出书中英雄人物与“火”有关的故事情节2个。__________   ,__________
（2）根据关键词的提示完成下列题目。
关键词：状元桥   金氏父女   嫉恶如仇
综合上面三个关键词的信息，说说这一情节的主人公是______，他的绰号是_____，这一情节的故事名叫_______，请你再写一个与他有关的故事情节______。

【推荐3】他不怕吃苦，也没有一般洋车夫的可以原谅而不便效法的恶习，他的聪明和努力都足以使他的志愿成为事实。假若他的环境好一些，或多受着点儿教育，他一定不会落在“胶皮团”里，而且无论是干什么，他总不会辜负了他的机会。不幸，他必须拉洋车；好，在这个营生里他也证明出他的能力与聪明。他仿佛就是在地狱里也能做个好鬼似的。

1．上面这段文字节选自《______》，是现代作家______（填作者名）的代表作，他把主人公这样一个“小人物”写活了。小说描写了反映了一个有良知的作家对_________生存状况的关注和同情。
2．上面选文这篇小说还描写了主人公周围的许多人物。如残忍霸道的车主____、大胆泼辣又有点儿变态的______、一步步走向毁灭的小福子…… （在横线处填人物名）

【推荐1】人与人是相互联系，相互影响着。请从下列选项中任选一个，结合人物经历，分析人物之间的关系和影响。
A.《朝花夕拾》鲁迅与藤野先生
B.《骆驼祥子》祥子与曹先生
C.《钢铁是怎样炼成的》保尔与朱赫来
D.《平凡的世界》孙少平与田晓霞

【推荐2】同学们在阅读《朝花夕拾》时，发现阿长、寿镜吾、范爱农三个人物虽然形象各异，但他们的思想性格都受到当时社会和时代的影响。请仿照示例，帮助他们完成人物形象的探究任务。（任选其一进行探究即可）
示例：阿长，一个处在社会下层的劳动妇女，淳朴、善良，是鲁迅儿时的保姆。但受当时社会的影响，她不可避免地带有顽固的陋习，甘愿接受自己的命运，不懂反抗，庸俗迷信，愚昧无知。

【推荐3】小明认为应该多向大家推荐当代的诗歌、散文和小说，好多经典名著离我们的时代太遥远了，没什么读的必要。你和他有不同的观点，请结合你阅读《艾青诗选》《朝花夕拾》或《骆驼祥子》的体验，任选其一，试着说服他。