太 阳
从远古的墓茔 当它来时,我听见
从黑暗的年代 冬蛰的虫蛹转动于地下
从人类死亡之流的那边 群众在旷场上高声说话
震惊沉睡的山脉 城市从远方
若火轮飞旋于沙丘之上 用电力与钢铁召唤它
太阳向我滚来……
于是我的心胸 于是我的心胸
它以难掩的光芒 被火焰之手撕开
使生命呼吸 陈腐的灵魂
使高树繁枝向它舞蹈 搁弃在河畔
使河流带着狂歌奔向它去 我乃有对于人类再生之确信
一九三七年
A.作者开篇运用排比,想象太阳竟是从远古的墓茔、从人类死亡之流的那边、穿过黑暗的年代滚来的,这暗示着光明诞生于黑暗和死亡。 |
B.作者运用拟人化的手法,赋予高树繁枝、河流人的心态和动作,表现万物热烈地欢迎着太阳的到来,对于光明的期待。 |
C.诗人大胆想象自己心胸也竟然被太阳的“火焰之手”撕开,表现灵魂的重生,寄托了诗人向往未来、追求光明的激情。 |
D.整首诗歌运用了现实主义的手法,表现了作者对于黑暗社会的鞭挞,情感炽热。 |
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一棵树,一棵树/彼此孤立地兀立着/风与空气/告诉着它的距离/但是在泥土的覆盖下/它们的根伸长着/在看不见的深处/它们把根须纠缠在一起。(艾青)
对短诗《树》的赏析,不恰当的一项是( )
A.“风与空气/告诉着它们的距离”运用拟人的手法。 |
B.全诗写出了树的特点,表达了诗人对大自然的热爱。 |
C.“根须纠缠在一起”象征中华民族正在团结并凝聚成坚强的力量。 |
D.诗人以树作为象征,把深厚的社会内容涵盖其中。 |
①《北方》 ②《我爱这土地》 ③《鱼化石》
④《希望》 ⑤《下雪的早晨》 ⑥《雪落在中国的土地上》
A.①③⑤ | B.②③④ | C.①②⑥ | D.④⑤⑥ |
A.艾青诗歌中的主要意象是“土地”和“太阳”,艾青因此被称为“太阳与火把”的歌手。 |
B.艾青诗歌的第一个高峰期,诗歌总是充满“土地的忧郁”,多写国家民族的苦难。如:“然后我死了,连羽毛也腐烂在土地里面。”诗句形象而充分地表达了诗人对土地的眷恋,而且隐含献身之意。 |
C.1978年以后,艾青的诗风发生了很大的变化,诗情变得更深沉,诗意由原先的凝重、深厚变得更警策,充满哲思。 |
D.《雪落在中国的土地上》这首诗是艾青的成名作,发表时第一次使用了“艾青”这一笔名。 |
A.雪落在中国的土地上/寒冷在封锁着中国……(《雪落在中国的土地上》) |
B.凝视着一片化石/傻瓜也得到教训/离开运动/就没有生命(《鱼化石》) |
C.从塞外吹来的沙漠风/已卷去北方生命的绿色(《北方》) |
D.我的身上/酸痛的身上/深刻地留着/风雨的昨夜的/长途奔走的疲劳(《向太阳》) |
A.老舍先生在《草原》的末尾,把文意浓缩成“蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳”两句诗,寥寥十四字,蕴含着丰富深刻的思想感情,给读者留下了回味不尽的余地。 |
B.《宿建德江》描写的是秋天清晨时分的景色,作者把小船停靠在烟雾迷蒙的江边想起了以往的事情,因而以舟泊暮宿作为自己的抒发感情的归宿,写出了作者羁旅之思。 |
C.“池塘生春草,园柳变鸣禽”是谢灵运《登池上楼》中的句子。 |
D.《长征》中最能表现红军英雄气概的诗句是:五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礡走泥丸。 |
A.《天上的街市》这首现代诗通过对天上美丽街市的想象,表达了诗人对现实的不满,和对自由幸福生活的向往之情。 |
B.“远远的街灯明了,好像闪着无数的明星。天上的明星现了,好像点着无数的街灯。”诗中由“街灯”到“明星”的联想,吸引着读者的视线从人间转到天上。 |
C.“我想那缥缈的空中,定然有美丽的街市。街市上陈列的一些物品,定然是世上没有的珍奇。”诗句描绘了“天上街市”的奇景。诗人用两个“定然”语气肯定,将读者带入美好的现实世界。 |
D.“你看,那浅浅的天河,定然是不甚宽广。那隔着河的牛郎织女,定能够骑着牛儿来往。”作者运用想象,描绘了牛郎织女的幸福生活,体现着诗人改造现实生活的愿望。 |