【推荐1】阅读下面文言文，完成各题。

【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请：或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

（节选自《送东阳马生序》）

【乙】天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。

吾资之昏，不逮人也；吾材之庸，不逮人也。旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪，倍人也；吾材之敏，倍人也。屏弃不用，其与昏与庸无以异也。

是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也：不自限其昏与庸，而力学不倦者，自力者也。

（节选自彭端淑《为学一首示子侄》）

1．下列句中加下划线词意思相同的一项是（     ）

A．以衾拥覆       以是人多以书假余

B．从乡之先达       而承天子之宠光

C．足肤皲裂而不知       久而乃和

D．每假借于藏书之家       况才之过于余者乎

2．用现代汉语翻译下面句子：
或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。
3．【甲】文和【乙】文都是围绕________的，但两者运用的表达方式不同，【甲】文主要的表达方式是________，【乙】文主要的表达方式是________
4．阅读【甲】【乙】两文，分别归纳出“故余虽愚，卒获有所闻”和“自恃聪与敏者自败”的原因。

【推荐2】阅读下文，完成下面小题。

[甲]当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；（1）余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

（节选自宋濂《送东阳马生序》）

[乙]予尝有幽忧之疾。退而闲居，不能治也。既而学琴于友人孙道滋，受宫声数引^①。（2）久而乐之，不知其疾之在体也。夫琴之为技小矣，及其至也，大者为宫，细者为羽。操弦骤作忽然变之急者凄然以促缓者舒然以和。喜怒哀乐，动人必深。其能听之以耳，应之以手，写^②其幽思，则感人之际，亦有至者焉。

予友杨君^③，好学有文，累以进士举，不得志。为尉于剑浦^④。区区在东南数千里外，是其心固有不平者。且少又多疾，而南方少医药，风俗饮食异宜。以多疾之体，有不平之心，居异宜之俗，其能郁郁以久乎？然欲平其心以养其疾，于琴亦将有得焉。故予作琴说以赠其行，进琴以为别。

（选自欧阳修《送杨寘序》，有删减）

[注]①官声数引：几首乐曲。宫，与下文中的“羽”同为古代五音之一。②写：宣泄。③杨君：即杨寘（zhì）。 ④剑浦：今福建南平。
1．解释下列句中加点的词。
（1）负箧曳履行深山巨谷中          负：__________
（2）以衾拥覆                    以：__________
（3）为尉于剑浦                    为：__________
2．下列句中加点词的意思相同的一组是（     ）

A．穷冬烈风             悲守穷庐（《诫子书》）

B．无鲜肥滋味之享       陶后鲜有闻（《爱莲说》）

C．予尝有幽忧之疾       尝贻余核舟一（《核舟记》）

D．且少又多疾          年且九十（《愚公移山》

3．乙文中画波浪线句子断句正确的一项是（     ）

A．操弦骤作/忽然变之急者/凄然以促缓者/舒然以和。

B．操弦骤作/忽然变之/急者凄然以促/级者舒然以和。

C．操弦/骤作忽然变之/急者凄然以促/级者舒然以和。

D．操弦/骤作忽然变之/急者凄然以促缓者/舒然以和。

4．用现代汉语翻译文中画直线的句子。
（1）余则缊袍敝衣处其间
（2）久而乐之，不知其疾之在体也。
5．甲、乙两文同为赠序，都是作者通过自身经历劝勉他人，但目的不同：甲文劝勉马生（1）______________，乙文劝勉杨君（2）____________。（用自己的话概括回答）

【推荐3】读下列文言文，完成下列小题。

【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，拨疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

——（选自《送东阳马生序》）

【乙】祖莹字元珍，范阳道^①人也。父季真，位中书侍郎、钜鹿太守。莹年八岁能诵《诗》《书》，十二为中书^②学生，耽书^③，父母恐其成疾，禁之不能止。常密于灰中藏火，驱逐僮仆，父母寝睡之后，燃火读书以衣被蔽塞窗户恐漏光明为家人所觉。由是声誉甚盛，内外亲属呼为圣小儿。尤好属文，中书监高允每叹曰：“此子才器，非诸生所及，终当远至。”时中书博士张天龙讲《尚书》，选为都讲^④。生徒悉集，莹夜读劳倦，不觉天晓，催讲既切，遂误持同房生赵郡李孝怡《曲礼》卷上座。博士严毅，不敢复还，乃置《礼》于前，诵《尚书》三篇，不遗一字。以才名拜太学博士。

（选自《北史》）

【注】①范阳道（qiú）：范阳郡道县。②中书：即中书省，官署名。③耽书：酷爱读书。耽，迷恋、沉溺。④都讲：主讲。

1．对乙文中划线句断句正确的一项是（   ）

A．燃火/读书以衣被蔽塞/窗户恐漏光明/为家人所觉。

B．燃火读书/以衣被蔽塞窗户/恐漏光明/为家人所觉

C．燃火/读书以衣被蔽/塞窗户恐漏/光明为家人所觉

D．燃火读书/以衣被蔽塞/窗户恐漏/光明为家人所觉

2．下列各组加点词语的意思相同的一项是（   ）

A．于：每假借于藏书之家/常密于灰中藏火

B．之：益慕圣贤之道/禁之不能止

C．以：无从致书以观/以才名拜太学博士

D．是：以是人多以书假余/由是声誉甚盛

3．翻译下面的句子。
（1）以是人多以书假余，余因得遍观群书。
（2）此子才器，非诸生所及，终当远至。
4．下列说法有误的一项是（   ）

A．甲文宋濂借书读，乙文祖莹偷机会读，都以读书为乐，都表现出读书很勤奋。

B．甲文通过写宋濂“不敢稍逾约”，正面表现宋濂很守信用。

C．乙文通过写中书监高允赞叹，侧面表现了祖莹的文章之妙。

D．从甲乙两文看，当时的教育都是私塾教育，都讲儒家经典，都是老师讲，学生听。

5．我国古代勤奋读书的典故很多，请写出两个与勤奋读书典故有关的成语。

【推荐1】赵将廉颇之后嗣廉范①，任云中郡守。一日，会匈奴大入塞，故事②虏人③过五千，移文④旁郡。吏欲传檄⑤求救，范不听，自率士卒拒之。虏众盛而范兵不敌。会日暮，令军士各交缚⑥两炬三头热火⑦，营中星列⑧。虏遥望火多，谓汉兵救至，大惊。待旦将退，范乃令军中褥食⑨，晨往赴之。俄而，斩首数百级，虏自相践踏，死者千余人。虏由此不敢复向云中。

『注释』：①廉范：廉颇的后代。 ②故事：按旧例。 ③虏：敌人。 ④移文：发文书。 ⑤檄：紧急公文。 ⑥交缚：交叉缚扎。 ⑦热火：点火。 ⑧星列：象星一样布满。 ⑨褥食：在睡垫上把早饭吃了。
1．理解下列句中加点的词。
（1）会匈奴大入塞(     )          （2）俄而，斩首数百级( )   
（3）待旦将退(        )            （4）谓汉兵救至(       )
2．用现代汉语写出下面句子的意思。
吏欲传檄求救，范不听，自率士卒拒之。
3．廉范在寡不敌众的情况下是如何战胜敌人的？从中你得到了哪些启发？（第一问，第二问）（用自己的话回答）

【推荐2】阅读下面文言文，完成后面小题

【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

（苏轼《记承天寺夜游》）

【乙】方山子^①，光、黄^②间隐人也。少时慕朱家、郭解^③为人，闾里之侠皆宗^④之。稍壮，折节^⑤读书，欲．以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。

余谪居于黄，过岐亭适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也何为而在此？”方山子亦矍然^⑥，问余所以至此者。余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。

（节选自苏轼《方山子传》）

【注】①方山子：苏轼的老朋友，姓陈名慥（zào），字季常。②光、黄：光州（今河南潢川）、黄州（今湖北黄冈）。③朱家、郭解：都是西汉时的游侠。④宗：尊崇，敬仰。⑤折节：强自克制，改变初衷。⑥矍（jué）然：惊奇注视的样子。

1．请用“／”给下面句子断句。（断一处）
此 吾 故 人 陈 慥 季 常 也 何 为 而 在 此
2．选出下列加点虚词含义、用法都不相同的一项是（                 ）

A．但少闲人如吾两人者耳/但闻燕山胡骑鸣啾啾

B．相与步于中庭/未余谪居于黄

C．怀民亦未寝/方山子亦矍然

D．余告之故/而妻子奴婢皆有自得之意

3．解释加点词语。
（1）欣然起行_____
（2）念无与为乐者______
（3）怀民亦未寝______
（4）欲以此驰骋当世______
4．翻译句子。
（1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
（2）问余所以至此者。
5．甲文中“闲人”—词，表现了苏轼复杂的情感，请参照示例，写出你的理解，并说明理由。
示例：
闲人——表现出苏轼的悲凉之情。他在政治上有远大的抱负，但受污遭贬，不愿做闲人却只得做闲人。
闲人——____________________________________
6．传记文学撷取典型细节刻画人物。乙文“俯而不答，仰面笑”表现方山子复杂的情感，请结合 前后文写出你对“不答”与“笑”的理解。

【推荐3】阅读选文，完成下面小题。

景公召穰苴，与语兵事，大说之，以为将军，将兵扞^①燕晋之师。穰苴曰：“臣素卑贱，君擢^②之闾伍^③之中，加之大夫之上，士卒未附，百姓不信，人微权轻。愿得君之宠臣，国之所尊，以监军，乃可。”于是景公许之，使庄贾往。穰苴既辞，与庄贾约曰：“旦日^④日中会于军门。”穰苴先驰至军，立表下漏^⑤，待贾。贾素骄贵，以为将己之军而己为监，不甚急；亲戚、左右送之，留饮。日中而贾不至。穰苴则扑表决漏，入，行军勒兵，申明约束。约束既定，夕时，庄贾乃至。穰苴曰：“何后期为？”贾谢曰：“不佞^⑥大夫亲戚送之，故留。”穰苴曰：“将受命之日则忘其家，监军约束则忘其亲，援枹^⑦鼓之急则忘其身。今敌国深侵，邦内骚动，士卒暴露于境，君寝不安席，食不甘味，百姓之命皆悬于君，何谓相送乎！”召军正^⑧问曰：“军法期而后至者云何？”对曰：“当斩。”庄贾惧，使人驰报景公，请救。既往，未及反，于是遂斩庄贾以徇^⑨三军。三军之士皆振栗^⑩。

（节选自《史记·司马穰苴列传》）

【注释】①扞（hàn）：抵御，保卫。②擢（zhuó）：选拔，提拔。③闾伍：指乡里、民间。④旦日：明日。⑤立表下漏：在阳光下竖起木杆，根据阳光照射的影子的移动，来计算时间。⑥不佞:不才。⑦枹：鼓槌。⑧军正：军中执法官。⑨徇：示众。⑩振栗：害怕得发抖。
1．解释下列句子中加点的词语。
（1）惧其不已(         )（《愚公移山》）       
（2）军霸上(         )（《周亚夫军细柳》）
（3）于是景公许之(         )                    
（4）未及反(         )
2．把下列句子翻译成现代汉语。
（1）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（《生于忧患，死于安乐》）
（2）军法期而后至者云何？
3．穰苴为什么要处死庄贾？请简要概括。

【推荐1】鱼我所欲也

鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

1．下列句中加点字的意思完全相同的一项是（            ）

A．此之谓失其本心                      蹴尔而与之

B．今为宫室之美为之                  仅有“敌船”为火所焚

C．舍生而取义者也                      由是则可以辟患而有不为也

D．非独贤者有是心也                 由是则生而有不用也

2．请将下列句子翻译成现代汉语
（1）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！
（2）乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之
3．你从课文的内容中感悟到了什么？请结合自身的生活体验谈感悟。

【推荐2】马 说

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。

1．解释下列句子中加点词语的意思。
（1）且欲与常马等不可得(         )
（2）执策而临之(         )
（3）不以千里称也(          )
2．用现代汉语翻译下面句子。
（1）马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。
（2）策之不以其道, 食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
3．下列对选文内容的理解，不正确的一项是（          ）

A．文中句子“安求其能千里也”，用反问的语气，表达了作者对千里马的同情，进而表达了对统治者埋没人才的愤懑之情。

B．文中描写千里马悲惨命运的句子是“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”，其作用是从反面论述了中心论点。

C．本文围绕“千里马常有，而伯乐不常有”这一中心逐层展开论述，开头说明伯乐对千里马命运的决定作用，中间写食马者的无知及其造成的恶果，最后总结全文“其真不知马也”。

D．《马说》用托物寓意的写法，以伯乐和千里马为喻，表达了作者怀才不遇的愤懑之情；《爱莲说》则用托物言志的写法，通过对莲花的赞美表明作者不慕名利、洁身自好的生活态度。

【推荐3】【甲】

北冥有鱼（战国 庄子）

北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云，是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也，《齐谐》者志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也，天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。

【乙】

大道之行也（西汉 戴圣）

大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归，货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己，是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

1．下列加点字注音不正确的一项是（     ）

A．其名为鲲（kūn）	B．海运则将徙于南冥（xǐ）
C．选贤与能（yū）	D．讲信修睦（mù）

2．解释下列加点词语的含义。
（1）怒而飞_______（2）男有分_______
3．用现代汉语翻译下面的句子。
（1）抟扶摇而上者九万里。
（2）选贤与能，讲信修睦。
4．下列说法有误的一项是（     ）

A．甲文庄子笔下的大鹏是一个硕大无比、力大无穷、志存高远、善借长风的形象。

B．乙文大同社会的基本特征有：各社会阶层都相互关爱、安居乐业、人尽其力、物尽其用。

C．甲文想象雄奇瑰丽，多用对偶句，造成铺排效果，文章气势磅礴。

D．乙文也善用整齐的对偶句式，排比的修辞，文章华丽而气势磅礴。

5．说说《北冥有鱼》和《大道之行也》分别借用了怎样的想象来寄寓作者怎样的理想？