材料一 这场运动高举思想解放的旗帜，打破中世纪神学桎梏，使文化的各个领域从蒙昧主义、禁欲主义和神秘主义的枷锁中解放出来，创造了远比千年中世纪更多、更绚丽多彩的成就，对人类文化宝库作出了巨大的贡献。

——改编自康天意《文明的狂飙疾进时代》

材料二 达·芬奇在论述绘画的宗旨时强调：“一个画家应该描绘两件主要的东西：人和人的思想意图，”他在绘画中着眼于生活，努力创作真实而生动的艺术形象。一次，他作为助手和老师合作绘制一幅画卷，老师由于跳不出宗教神学观念的束缚，所绘的部分枯燥无味，毫无生气；而达·芬奇所绘的一个天使，神态自然。栩栩如生，两者形成鲜明对比，老师看后自叹不如。

材料三 在神学笼罩的黑暗中，思想文化的巨人向愚昧和无知发起了挑战；在惊涛骇浪的大海上，勇敢的探险者找到了沟通世界的新航路，腐朽的封建城堡在风雨中动摇，资本主义新时代即将到来

——川教版《世界历史》九年级上册

【血雨腥风闹革命】材料一 王权像是一株根枝蔓延的大树，如果只砍去树枝，而任其主干和树根不动，它还是会再生而恢复新的力量。……当这种王权由一个名叫查理的人掌握时，各界人民同声怨其压迫。……暴政的树梢被砍掉了，寄生在一个人身上的王权推倒了。

——《世界近代史资料选辑》

【和风细雨夺政权】材料二 这一次，英国人没有像对待查理一世那样采取暴力革命的方式，教训告诉他们：推翻王朝容易，建立新制度却很难；他们也没有呼唤克伦威尔，因为克伦威尔式的革命并没有给国家带来真正的进步和发展，于是，168年英国人，采取了一种新的方式，来结束王权的专制。

——《大国崛起·解说词改编》

【颁布文献限王权】材料三 凡未经议会同意，以国王权威停止法律或停止法律实施之僭越权力，为非法权力……凡未经议会准许，借口国王特权，为国王而征收，或供国王使用而征收金钱，超出议会准许之时限或方式者。皆为非法。……除经议会同意外，平时在本王国内征募或维持常备军，皆属非法。

材料一 一位航海家在航海日记中写道：我在1492年发现印度大陆以及大批岛屿……在此以后，我觐见王上，而王上依据我的陈述，命令我进行第二次航行，以求在所发现的土地上建立殖民地。主宰赐福，我征服该岛，并使它的居民纳贡。

材料二   美洲金银产地的发现，士著居民的被剿灭、被奴役和被埋葬于矿井，对东印开始进行的征服和掠夺，非洲变成商业性的猎捕黑人的场所。这一切都标志着资本主义生产时代的曙光。这些田园诗似的过程是英国原始积累的主要因素。

——马克思《资本论》

材料三   “原始积累的方法决不是田园诗式的东西”“资本来到世间，从头到脚每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。”

——马克思（资本论》

材料一   我们认为下面这些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物主的赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。我们以这些殖民地的善良人民的名义和权力，谨庄严宣告：这些联合殖民地从此成为，而且名正言顺地应当成为自由独立的合众国……

材料二 “这是一位同亚历山大和凯撒一样的天才人物，长于指挥军队，……竟还有立法家们具有的才能……”“几年之后，这位伟人，聪明的人物疯狂了……使得一百万人的生命毁灭在战场上，激起整个欧洲来反对法国……二十年胜利果实被剥夺一空。”

——《执政府和帝国的历史》

材料三 美国总统威尔逊曾说过：“我们的宪法，它是一块奠基石，而不是一座完整的大厦：它是根，而不是完美的藤。”