材料一：千里长河一旦开，亡隋波浪九天来。银帆未落干戈起，惆怅龙舟更不回。

——胡曾《汴水》

尽道隋亡为此河，至尽千里赖通波。若无水殿龙舟事，共禹论功不较多。

——皮日休《汴河怀古》

材料二 水国寒消春日长，燕莺催促花枝忙。风吹金榜落凡世，三十三人名字香。

——唐·周匡物《及第谣》

材料一：《全球通史》中写道：“这一制度，中国推行了一千三百余年；他们通过考试，品评人才的优劣，为政府机构配备文官。”

材料二：

材料三：炀帝遂恣荒淫。登基之初，即建洛阳，每月役（征发）丁二百万人。导（疏导）洛至河及淮，又引沁水达河，北通涿郡……丁男不充（成年男子不够），以妇人兼役，而死者大半。

——杜佑《通典•历代盛衰户口》

材料一   自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一，故其重落皆依朕如父母。

——唐太宗

材料二   元世祖忽必烈，因累世之业，至元八年，…摧灭弱宋，遂一天下。

材料一 “自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母。”

材料二 自契丹取燕蓟以北，拓跋（党项族）自得灵夏以西，其间所生英豪，皆为其用。得中国土地，役中国人力，称中国位号，仿中国官属，任中国贤才，读中国书刊，用中国车服，行中国法令。是二敌所为，皆与中国等。

——李焘：《续资治通鉴长编》

材料三 “大宋皇帝谨致誓书于大契丹皇帝阙下，共遵诚信，虔奉欢盟，以风土之宜，助军旅之费，第岁以绢二十匹，银一十万两，更不差使专往北朝，只令三司差人搬送至雄州交割。”

——《续资治通鉴长编》

材料四 ……边疆各族包括蒙古族，大量迁入中原和江南，同汉族等杂居相处。原先进入黄河流域的契丹、女真等族，经过长期共同生活，已同汉族没有什么区别。唐朝以来，不少来自波斯、阿拉伯的人，同汉、蒙、畏兀儿等族，长期杂居相处，互通婚姻，逐渐交融，开始形成一个新的民族。

——摘自部编版《中国历史》七年级下册

材料一   唐朝开明的民族政策还表现在任用大批各族贵族为官；实行并非屈辱而是民族友好的“和亲”政策。唐朝时期，各族之间战事较少，和平相处，共同发展成为主流，中华文明进入一个新的高峰。

—— 施建中《中国古代史》

材料二   民族政权分布简明示意图

材料三     元的疆域广大，几十个民族生活在统一的国度之内，都成了“中国”人。契丹、女真与汉族共处中原，逐渐融为一体，称“汉人”。西域人进入内地，与汉人通婚，形成一个新的民族。民族融合促进了各民族认同的过程，而“中国”“中华”就是各民族都予以认可的大民族称谓。   

——何志虎《“中国观”在元代的转换》