材料一   公民大会是处理雅典事务的最高权力机构。它一年召开40次例会，如果需要的话，还召开临时会议……伯里克利还规定大部分公职实行薪给制，使贫民有可能担任公职。另外，他还建立许多由陪审团作最后决定的民众法庭，陪审法官由抽签产生，所有公民都可担任。

材料二   “封建主义”……造就并规定了一种自由人（封臣）对另一种自由人（封君）的服从和服役——主要是军役——的义务，以及封君对封臣提供保护和豢养的义务。这种豢养义务通常所产生的结果之一，是封君授给封臣一块土地，这块土地称作封土。

材料三   公元7世纪中期，日本仿效中国的制度，推行了一次重要改革，把日本历史推入一个新时代。

材料   我们的政治制度不是从我们邻人的制度中模仿得来的，我们的制度是别人的模范我们的制度之所以被称为民主政治，是因为政权是在全体公民手中，而不是在少数人手中，解决私人争执的时候，每个人在法律上都是平等的……。

——修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》

【推荐1】读图，回答问题。

(1)读图A回答，地方豪强组建武士集团，逐渐形成了武士道。武士效忠的对象是谁？

(2)读图B回答，镰仓幕府有何特权？幕府首领、天皇、武士阶层在日本政治生活中处于怎样的地位？

(3)镰仓幕府的建立有何影响？

材料一：将土地收归国有，使所有部民转为国家公民，建立户籍制度；实行班田收授法和租庸调新税法，国家定期把土地分给农民耕种，向他们征收赋税；废除世袭姓氏统治制度，以才选官，建立中央集权下的地方行政机构等。

材料二：查理将国家掌握的土地、没收叛乱贵族的土地和部分没收教会的土地，分封给官员和将领，条件是他们必须服兵役和履行臣民义务，只限自身使用不得世袭。受封者不履行义务时则收回采邑。

材料三：穆罕默德创立了严格信仰--神的伊斯兰教，就是要通过消灭偶像崇拜的传统习惯，引导阿拉伯各部落在信仰宇宙唯一之神的基础上，突破氏族部落的樊篱，为建立统一国家扫清思想上的障碍。

——郭永胜《试论伊斯兰教的产生与阿拉伯统一国家形成的关系》

材料四：阿拉伯帝国建立以后，其文明长期保持着很高的水平，其文学艺术、建筑医学、天文学等文化成就，即使在帝国之后很长时期内，都始终保持领先地位。帝国在文化上一贯的兼容并包、兼收并蓄，大大推动了那个时代的文学、艺术、建筑和科学各方面的进步和发展。

【推荐3】阅读材料：

材料一：改革扩大公民的权利，很多公民担任了政府公职，全体成年男性公民可以参加最高权力机构公民大会。

材料二：废除贵族世袭制，以才选官……国家定期把土地分给农民耕种，向他们征收赋税。

材料三：　学问虽远在中国，亦当求之。

——穆罕默德

请回答：（1）材料一反映了雅典民主改革的内容，在谁统治时期雅典的民主政治达到极盛？

（2）材料二反映的是哪次改革的内容？此次改革任用的是哪些人？对当时的社会产生了什么影响？

（3）材料三中穆罕默德的历史贡献是什么？

（4）以上材料反映的内容对我国社会主义建设有何启示？

材料一   城市的兴起，具有十分重要的历史意义。在经济上，城市是手工业和商业相对集中的地区，它的商品经济对西欧的封建经济具有一定的瓦解作用。在政治上，城市，特别是那些拥有自治权的城市，成为自由的乐土，农庄里的农奴只要在自由的城市里住满一年零一天，就可以取得自由身份。因此，当时有一句谚语说：“城市的空气使人自由。”在文化上，城市成为世俗文化的摇篮，各种大学纷纷在城市建立，反映市民心态的城市文学也逐渐产生，为文艺复兴的出现打的出现打下了基础。

材料二   意大利北部威尼斯、热那亚等城建立起独立的城市共和国。那些取得完全自治权的城市，只向国王或领主交纳定额赋税。市民选举产生的市议会，成为最高权力机构，有权制定政策、法令和铸造货币。城市有自己的法庭和武装，有权宣战、媾和。城市通过选举产生的市长、法官等管理人员，行使行政、司法、财政大权。还有一些城市，只享有不完全的自治权，由国王与城市代表共同管理城市。

材料一：西方人认为拜占庭帝国的文化带有明显的东方色彩，东方人却从拜占庭帝国的文化看出希腊罗马的身影。位于亚欧交接处的帝国文明博大精深又灿烂辉煌。

材料二：庄国是中世纪时期西欧农业生产中的一种特定的组织形式。典型的庄园一般是一村一庄，但是也有一些大的庄园可以包括几个村庄。

材料三：一些比较富裕的城市，就用赎买的办法摆脱领主的统治；有的城市则采用武装斗争的手段；另一些城市则两种办法交替使用。米兰、琅城等都经过长期反复的斗争，才取得城市自治权利。

材料四:中世纪的大学在西方文化史和教育史上的地位是举足轻重的，实质上是西欧特有的产物，它显然是中世纪留给现代社会的最有价值和最丰富的遗产之一。