材料一:战国时期,社会各方面经历着重大变化。旧的社会制度进一步瓦解,新的社会制度逐步确立;旧的经济形式不断崩溃,新的经济形式不断确立;此时的学术思想领域也非常活跃,形成了众多不同的学派,各陈其说。
——摘编自部编人教版《中国历史》
(1)根据材料一,回答战国时期社会哪些方面经历着重大变化?战国时期“学术领域非常活跃”最突出的表现是什么?
材料二:秦始皇的统一思想是不要人民读书,他的手段是刑罚的裁制;汉武帝的统一思想是要人民只读一种书,他的手段是利禄的诱引。结果,始皇失败了,武帝成功了。
——顾颉刚《中国历史众生相》
(2)根据材料二并结合所学知识,简要回答秦始皇和汉武帝为统一思想分别采取了什么措施?
材料三:两汉社会观念高频词汇统计表
——整理自李振宏《两汉社会观念研究——一种基于数据统计的考察》
(3)根据材料三,回答材料反映出汉朝的主流思想是什么?结合所学知识,概括影响我国古代主流思想变化的重要因素有哪些?
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材料一:孔子推广私人教学,在实践中,破除了等级、地域和种族的界限,接收贾人、贱人、和农家的子弟入学。他在教学中坚持对不同对象施以不同的教育,主张因材施教,培养各具专长的人才。为了教学的需要,孔子还搜集、整理、编订了《诗》《书》《礼》《乐》《易》等作为教材。
—摘编自朱绍侯、齐涛、王育济主编《中国古代史》
材料二:孟子主张统治者施行“仁政”,推行道德教化,让老百姓过上富足生活。韩非子则认为“好利恶害,夫人之所有”,因此提出“凡治天下,必因人情,人情者,有好恶,故赏罚可用;赏罚可用,则禁令可立而治道具矣”。
——摘编自崔永东《中西法律文化比较》
材料三:战国时代,诸子百家之学异常活跃,极富创造力,被公认为中国思想文化史上灿烂辉煌的时代。中国两千年封建社会此伏彼起的各种学术思想,几乎都渊源于春秋战国时代,都受到诸子之学的深远影响。
——摘编自颜世安《从“稷下学宫”看战国百家争鸣》
(1)根据材料一,概括孔子对教育的贡献。(2)根据材料二,概括指出孟子和韩非子的政治主张有何不同。
(3)综上所述,分析“诸子之学”对中国古代社会有何影响。
材料一:两千多年前,中华大地上曾有一批百科全书式的渊博学者。他们从不同的角度对社会、政治、经济、文化等各个领域进行理论探讨和实践,试图创造一个美好的理想社会。他们倡导发起的这段学术争鸣,是人类文化史上的里程碑。
请回答:
(1)材料一中所说的“一批百科全书式的渊博学者”的时期,出现了我国历史上最早的学术繁荣局面,这一局面被称为什么?
材料二:某校七年级同学组织了一个历史课本剧(片段)
旁白:战国时期,一些诸侯国通过变法逐渐强大起来,争霸战争更加频繁,诸侯之间大规模的战争,引起了许多争论,这天,一群学者对当时的社会形势发表自己的看法。
A说:虽然连年战争,但“民为贵,君为轻”,统治者应该以“仁政”治理天下。
B说:先生此言差矣,我们应互相关爱、反对不义战争。
C说:君主治理国家,不能空谈仁义,而应进行改革,以法治国。
D说:你们说的都不对,治理国家要顺其自然,无为而治。如果像在陆地上行船,水中驾车一样治理国家,怎么能行呢?
(2)依据材料二,请你判断B代表了哪家学派的观点?其中哪家思想对我国影响最深远,后来确立为封建社会的正统思想?(填写序号)
(3)根据以上材料和所学,假如你是战国时期的诸侯国国君,你会采用怎样的治国思想?请填写序号并说明选择理由。
材料一 政治结构的转型和社会伦理的失序导致了精神思想界的困惑,“学在官府”禁锢的被打破,士阶层的脱颖而出,促成了知识分子自由争辩的局面。诸子蜂起,学派并作,辩诘于学堂,争鸣于讲室,为治理社会、安定人心设计了各种方案,形成了自由议论的时代风气。
——摘引自王家范等《大学中国史》
材料二
图一 图二
材料三 韩非在《有度》篇中说:“威不两错,制不二门。”这是韩非借用《管子·明法篇》中的话,即“威势独在于主,则群臣畏惧;威势分于臣,则令不行。故明主之治天下也,威势独在于主,而不与群臣共”。故曰“威不两错”。
——徐大同《政治学研究》
材料四 “老子、墨子、孟子、庄子等中国诸子百家学术至今仍然具有世界性的文化意义。当代中国是历史中国的延续和发展,当代中国思想文化也是中国传统思想文化的传承和升华,要认识今天的中国、今天的中国人,就要深入了解中国的文化血脉,准确把握滋养中国人的文化土壤。”
——摘编自《习近平同志在中法建交50周年纪念大会上的讲话》
(1)材料一中“知识分子自由争辩的局面”被后世誉为什么?根据材料一指出春秋战国诸子学派争论的主要问题有哪些?(可摘抄原文,2分)
(2)材料二中的图一是何人?他有什么教育成就被后人誉为“万世师表”?(任举一点,1分)请写出他创建的学术流派在战国时期的代表人物及其主张。
(3)阅读材料二,韩非是战国时期哪一学派的集大成者?“威不两错”,要求“威势独在于主”,体现了韩非要求君主建立什么政治制度?
(4)结合材料四谈谈,我们应该如何对待中国传统文化?
(1)世界上公认的教育家和思想家,被后人称为“万世师表”,被联合国教科文组织评为“世界十大文化名人”,并名列第一,你知道他是谁吗?
(2)这位伟人的思想已成为中华文化和中华民族精神的重要组成部分,而且得到了国际社会越来越广泛的认可和接受,你知道这位伟人的主要思想是什么吗?他所创立的学派体系被后人称为什么学派?
(3)秦、汉两朝统治者对待他的学说持怎样不同的态度?
(4)这位伟人的教育思想两千年来影响着一代又一代中国人,在你的学习生涯中,你觉得你老师的教学方法或你自己的学习态度、方法等有哪些与这位伟人的教育思想不谋而合?
材料一 春秋战国时期是社会大动荡的时期,也是学术思想非常活跃的时期,各种学说蓬勃兴起。
材料二 秦始皇为禁锢人们的思想言论,下令烧毁民间收藏的诸子百家书籍,仅留下秦国的史书及医药、种植、占卜之类的书籍。他又将提出非议的460多个儒生和方士全部活埋。
材料三 他接受董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议,把儒家学说立为正统思想,使儒家忠君守礼的思想成为大一统政权的精神支柱。
(1)春秋时期著名思想家有哪些?
(2)战国时期出现的思想文化的繁荣局面,历史上称为什么?
(3)材料二反映的是哪一历史事件?
(4)材料三中的“他”是谁?这一措施有什么影响?
材料一:西周王朝通过对四土、四国之地的大批封建……使得西周王朝的千里邦畿和辽阔的四土、四国之地已紧密地连为一体……一统于周天子的统治之下。
——周书灿《从早期国家结构的基本形势看秦汉大一统政治的社会基础》
材料二:新皇帝开始将早先在本国取得辉煌成就的法家学说应用到全中国,他废除了所有的封建国家和王国,将广阔的国土划分为若干行政区,每一行政区都配备一批由中央政府任命并向中央政府负责的官员,主管监察。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料三;秦汉时期的中央统治者,为了有效地维系“大一统”,都对统治思想进行了选择,用以规范、整齐全国上下的思想。……(秦汉以后)即使是在分裂割据的年代里,追求统一仍始终是各族统治者和民众的共同政治理念和奋斗目标。
——黄朴民《“大一统”之梦——秦汉政治文化的时代精神》
材料四:到武帝,又用主父偃之计,令诸侯得以其地分封自己的子弟,在平和的手腕中,把“众建诸侯而少其力”一语,彻底实行了。封建政体反动的余波,至此才算解决。
——吕思勉《中国通史》
(1)阅读材料一,将四土四国之地“一统于周天子的统治之下”的是什么政治制度?
(2)据材料二并结合所学知识,指出“新皇帝”是谁?他开创了我国古代哪一政治制度?为了加强对地方的控制,他推行了什么制度?
(3)据材料三并结合所学知识,指出秦朝为了禁锢人们的思想言论采取了什么措施?汉武帝为了“规范、整齐全国上下的思想”采取谁的建议?措施是什么?
(4)据材料四并结合所学知识回答,为了巩固中央集权,汉武帝采取了主父偃的什么建议?
(5)综合上述材料,概括指出中国古代历史发展的主旋律。
材料一 诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进,邪辟之说灭息,然后统纪可一,而法度可明,民知所从矣。
——摘自《汉书·董仲舒传》
(1)材料一体现了董仲舒的什么主张?
材料二 要拥护那德先生(民主),便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治……
——陈独秀
(2)根据材料一、材料二,概况指出儒家思想地位的变化?
材料三 文艺复兴运动首先在意大利开始,并因此反映了当时意大利社会的状况和价值观。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
(3)据材料三和所学知识回答,文艺复兴运动反映出意大利当时的价值观是什么?
材料四 他(严复)大声对同胞宣称:西方发展的关键是对现实的完全不同的观念,包括理念和价值观。使一个国家变得强大和富有,是思想而不是军事强权……
——徐中约《中国近代史》
为批判当代法国社会,伏尔泰提倡自然权利学说……他说:“本身自由,周围的人与自己平等──这才是真正的生活,人们的自然生活”。
——吴于廑、齐世荣《世界史·近代史编》(上)
(4)据材料四概括指出严复认为促进社会发展的重要因素是什么?并概括指出伏尔泰的思想主张。
材料一 老子认为,万物运行有其自然的法则,人们应顺应自然:世间的事物都有其对立面……对立的双方是可以相互转化的。
材料二 孔子提出仁者爱人,即要有爱心和同情心,“己所不欲,勿施于人”“己欲立而立人,己欲达而达人”将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范。
材料三 董仲舒把儒家思想与当时的社会需要相结合,并吸收了其他学派的理论,创建了一个以儒学为核心的新的思想体系。西汉统治者把儒家学说立为正统思想,为历代王朝所推崇,影响深远。
(1)材料一的老子在政治上提出了什么主张?他的学说集中在哪个古代经典中?
(2)材料二的孔子在政治上、教育上各提出了什么主张?
(3)材料三把儒家学说立为正统思想的是哪位皇帝?此位皇帝还在长安兴办了什么最高学府培养儒学人才?
(4)结合上述材料及所回答问题,你有什么感悟?
材料一 西周王朝通过对四土,四国之土地的大批封建……使得西周王朝的千里邦畿和辽阔的四土之地已紧密地联为一体,……一统于周天子的统治之下。
——《从早期国家结构的基本形式看秦汉大一统政治的社会基础》
材料二 秦朝以前,无论名义上如何,中国实际上是分裂的,“诸夏”或“中国”只是个笼统的概念,并没有确切的范围和实际的组织;到秦朝,“中国”二字有了具体的表现,它代表着一个庞大的帝国和它的土地人民。
材料三 华夏民族大一统的国家伟业到了汉武帝时代,完成了从地理空间到精神空间的整合和凝聚,正是这个伟大而充满凝聚力的民族共同体,承载着中华文明古往今来的生生不息。
——翦伯赞《中国史十五讲》
请回答:
(1)根据材料一并结合所学知识,归纳西周实行的政治制度的影响。
(2)根据材料二并结合所学知识,为什么到秦朝才有“中国”这个具体概念?
(3)根据材料三,指出汉武帝为实现“从地理空间到精神空间的整合与凝聚”,在政治和思想方面分别采取的措施。