材料一 中华开国五千年，神州轩辕自古传。创造指南针，平定蚩尤乱。世界文明唯我先。
——孙中山
材料二 从太阳升起的地方跑到太阳落山的地方，不顾风吹雨打，不怕艰险劳累，一直率领人们从事治水的艰苦劳动。经过13年，终于把洪渊填平了，河道疏通了，洪水由高处流入低处”：„一块块平原露出水面，人们又重新搬回了陆地，修房盖屋，垦荒种地，养牛牧羊，过上了幸福的生活。
——杨思华、陈鲁编著《画说中国历史》
（1）轩辕与谁联合打败了蚩尤部落？
（2）材料二中，用13年从事治水的人是谁？
（3）他在治水过程中最典型的故事是什么？你在这故事中受到了什么启示？
（4）结合两则材料，你认为作为一名领袖人物，怎样做才能赢得人民的爱戴？
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请回答：
(1)图中所示是黄帝时代的发明，你能说说有哪些吗？
(2)从考古发掘的成就看，哪些是可信的？
材料一 华夏民族，非一族所成。太古以来、侯（指远古时期的部落）错居，接触交通…渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。
——梁启超《饮冰室合集》
（1）依据材料一，概括华夏民族、汉族形成有什么特点？
材料二
（2）依据材料二，归纳魏晋南北朝以来民族交融的主要内容。
材料三
北魏迁都示意图
——中国地图出版社等《中国历史地图册》
（3）依据材料三，简述北魏都城地点发生的变化。
材料四 孝文帝迁都前对大臣说“正欲卿等子孙渐染美俗，闻见广博（正是想让你们的子孙后代逐渐接受好的风俗、博见多闻）”。
——《资治通鉴》
（4）为了达到“渐染美俗，闻见广博”目的，孝文帝推行了哪些措施？取得哪些积极影响？
材料一：
图一北京人使用的石器 图二北京人遗址发现的烧骨
(1)从材料一中的图一、图二中你能得出关于北京人的哪些信息？你认为研究人类起源的主要依据是什么？
材料二：
图三 图四
(2)材料二中的房屋结构是不同的，它们分属于不同的农耕居民。图三、图四的房屋结构名称分别是什么？分别代表了我国哪一流域原始居民的农耕生活？结合所学知识说明造成上述房屋结构不同的主要原因是什么？
材料三：
(3)材料三演示了华夏族的形成过程请将图中A、B处的战役填写完整。
材料四：
(4)材料四中的人物是谁？从他治水的事迹中可以看到什么样的精神？
材料一：愚公移山、大禹治水，中华民族同自然灾害斗了几千年，积累了宝贵经验，我们还要继续斗下去。这个斗不是跟老天爷作对，而是要尊重自然、顺应自然规律，积极应对自然灾害，与自然和谐相处。
——习近平
材料二：战国时期，秦国郡守李冰为根治岷江水患，发展川西农业，率蜀地人民选择高山与平原的交接处，利用地势和河道，建造了都江堰。在途经灌县的岷江修鱼嘴，分为内、外江，调节两江水量，枯水季节将水调入内江，以利灌溉，涨水季节将水调往外江，保证灌县县城的安全。
——摘编自赵毅主编《中国古代史》
材料三：
(1)根据材料一结合所学知识，指出“大禹治水”是如何“尊重自然、顺应自然规律”的？
(2)根据材料二，指出李冰主持建造都江堰的目的是什么？都江堰的主要作用是什么？
(3)材料三中的图1反映的是哪一原始农耕文明遗址？
(4)材料三中的图2是什么居民的房屋建筑复原图？结合所学知识回答，导致干栏式建筑与半地穴式圆形建筑出现不同的根本原因是什么？
【搜寻先祖足迹】
材料一 中国远古居民遗址分布图（如图）
【探秘远古文明】
材料二 古之人民，皆食禽兽肉，至于神农，人民众多，禽兽不足，于是神农因天之时，分地之利，制耒耜，教民农作。
——班固《白虎通义》
【感悟先人智慧】
材料三 据《史记·夏本纪》记载：为了治水，大禹曾13年三次路过家门而不入。“三过家门而不入”被传为美谈，至今仍为人们所传颂。
材料四 壬寅年（2022年）农历三月初三，黄帝故里隆重举行拜祖大典，全球华人共拜始祖轩辕。
(1)图中A.B.C.D.四处分别是我国哪些远古居民的遗址所在地？
(2)材料二中的“制耒耜，教民农作”与传说中哪一人物有关？传说他还有哪些贡献？
(3)材料三中的大禹是如何治水成功的？结合材料及所学知识，我们应该学习他的哪些优秀品质？
(4)三月三拜轩辕，是中华民族的传统大典，肇始春秋，绵延至今。今天的海内外华人共同举行祭祖大典有什么现实意义？
