材料一 “子曰:管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。”
材料二 卫鞅曰:“治世不一道,便国不法古。故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡。反古者不可非,而循礼者不足多。”孝公曰:“善”。以卫鞅为左庶长,卒定变法之令。
材料三 战国时期,一些诸侯国通过变法逐渐强大起来,争霸战争更加频繁,诸侯之间大规模的战争,引起了许多争论,这天,一群学者就当前局势发表自己的看法。
A.说:“从春秋以来,战争就没有什么正义和非正义的,大家应反对一切战争,统治者应以‘仁政’治理天下。”
B.说:“先生此言差矣,我们应互相关爱、反对战争,但也不能说所有的战争都是不对的,对那些正义的战争应该支持,而侵略战争则应该反对。”
C.说:“君主治理国家,不能空谈仁义,而应进行改革,以法治国。”
请回答:
(1)材料一中的管仲“相桓公”取得了什么结果?
(2)材料二反映了商鞅的什么主张?这次变法对这个诸侯国产生了什么影响?
(3)听了材料三中这些人的言论,请你判断他们分别代表了哪家学派的观点。其中哪家思想对我国的影响最深远?
(4)通过上述材料,结合所学知识,谈谈你对改革的看法
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【推荐1】改革是社会发展的推动力,任何国家、任何民族都是在不断改革创新中向前发展的。阅读材料,回答问题。
材料一子曰:“管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。”
——《论语》
材料二“治世不一道,便国不法古。”
——《商君书》
材料三据《史记·商君列传》记载,商鞅合并小都、小乡、小邑、小聚为县,设置县令、县丞,共三十一个县,由国君直接委派官员治理;努力从事农业生产,耕耘纺织送交粮食布帛多者,免除本人徭役……变法五年后,国家富强起来。
(1)材料一中“霸诸侯”的国君是谁?根据材料一并结合所学知识,写出为什么他可以首先称霸?
(2)材料二是哪位政治家说的?这句话反映了哪家学派的思想?
(3)变法得到哪位君主的支持而得以实行?请概括材料三反映了变法中哪些措施。
材料 春秋战国时期诸侯大国的争霸孕育着各民族历史发展的新趋势,随着各民族社会的经济、文化的发展,以黄河、长江流域为主的华夏族同姓诸侯国、各民族国家逐渐联为一体,互相依存。
——摘编自杜国林《春秋战国时期的民族和民族关系》
(1)根据材料并结合所学知识,指出春秋时期最早称霸的霸主。(2)你是否同意材料中“春秋战国时期诸侯大国的争霸孕育着各民族历史发展的新趋势”的观点?结合所学知识,简要说明理由。
材料一 东方文化较高诸邦……以受古代文化之积染既深,种种因袭牵制,改革非易……。秦人在文化上之历史,较之东方诸国,亦远为落后,故转得为种种之创新。其实商鞅变法之重要内容,在东方各国,本已早为推行,商鞅不过携带东方之新空气,使西方人迎头赶上一步。而结果则后来居上,新制度之创建,惟秦为最有功焉。
——马非百《秦集史》
材料二 ……合并小都、小乡、小邑、小聚为县,设置县令、县丞,共三十一个县,由国君直接委派官员治理;努力从事农业生产,耕耘纺织送交粮食布帛多者,免除本人徭役……变法五年后,国家富强起来。
——《史记商君列传》
材料三 “今欲断北语,一从正音”,30岁以上的鲜卑官员要逐步改说汉语,30岁以下的要立即改说汉语,故意说鲜卑语的,要罢官降爵。……择中原大姓(汉族贵族)女子作后宫,并分别为五个皇弟娶中原大姓女子为王妃,很多鲜卑公主也嫁给汉族高门。
——逯耀东《从平城到洛阳》
请回答:
(1)春秋时期的齐国是“东方文化较高诸邦”,结合所学知识,齐桓公在位时任用谁进行改革?成效如何?
(2)材料二反映的是哪个历史事件?材料二中反映了哪些变法内容?(照抄原文不得分)
(3)请结合所学,坚决主张迁都洛阳,“移风易俗”的北魏的皇帝是谁?概括材料三反映出来的改革措施。
(4)结合所学,请你写出对改革的认识。
材料一:商鞅曰“治世不一道,便国不法古。故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡。反古者不可非,而循礼者不足多”。
材料二:据《商君·列传》记载:商鞅把小的乡邑合并为县,全国共设31县,由国君直接委派官吏治理;挖掉土地上原有的标志、疆界,向土地所有者征收赋税,保障国家的财政收入。变法五年后,秦国富强起来。
材料三:(新法)“行五年,秦人富强”,“行之十年,秦民大悦,道不拾遗,山无盗贼,家给人足。民勇于公战,怯于私斗,乡邑大治。”
请回答:
(1)上述材料与哪一历史事件有关?这一事件发生在哪国的哪一时期?当时的国君是谁?
(2)材料二反映的是这个历史事件的哪两项措施?
(3)结合材料三和所学知识,说说这个历史事件有何影响。
材料一 秦孝公十二年,秦国迁都咸阳后卫鞅继续改革,主要内容有:
①把全国的城邑归并为三十一县,置县令与县丞,取消了大部分的封建制度;
②把旧日的田地疆界一律取消,鼓励人民自由开垦,国家按他们实际收获直接收租;
③重新调整制定一个新税率与度量衡制度,以求全国统一。
——陈致平《中华通史》
材料二 (公元前221年)秦国统一“天下”的工作完成,出现了亘古未有的新政治局面……到此,集权的中央政府建立……不但可以驱使帝国内任何角落的臣民,也可以攫取任何角落的财富,没有任何人或任何势力,敢与中央抗拒。
——傅乐成《中国通史》
材料三 秦朝毫无目的地向帝国南方、北方及东北方大规模发军征讨。修筑直道、长城、秦始皇陵寝等浩大工程。戍卒们的哗变导致了一场对秦国官吏和统治者的反抗和起义,中华历史上第一个帝国仅仅15年就在硝烟里崩溃了。
——陆威仪《哈佛中国史·秦与汉》
(1)材料一中的这场改革历史上称为什么?依据材料并结合所学知识概括这场改革的主要内容。
(2)材料二中“亘古未有的新政治局面”指的是什么制度?
(3)材料三中“戍卒们的哗变”指的是历史上的什么起义?依据材料归纳导致该起义的原因。
(4)综合上述材料,从秦之崛起到秦之速亡,你得到什么启示?
材料一 《国语·周语》记述周定王派人去宋国,途经陈国时,就看到那里“野有庾积,场功未毕”(野外堆放着谷物,谷场还没有修整)的“公曰不治”景象。与此相反,一些奴隶主却尽量驱使奴隶从事荒田的开垦,使西周末期以来不在税收之列的私田,急剧增加。
——朱绍侯、张海鹏、齐涛《中国古代史》
材料二 春秋中期,随着中原各国的强大与争霸,戎狄蛮夷先后被征服、吞并,如西戎为秦所驱,赤狄、白狄为晋所灭,莱夷为齐所灭,濮夷为楚、鲁所灭,蛮为楚所灭。到春秋末年,戎狄蛮夷逐步被华夏所同化,华夷差别慢慢地消失了。
——《国史概要》
材料三 商鞅采取的主要措施是农耕、军功、法治、集权四大方略。具体而言就是以重农主义为取向的农耕政策,以国家主义为取向的集权政策,以平民主义为取向的军功政策,以法治主义为取向的以法治国方略。
——摘编自叶自成《商鞅的创新精神与秦国对大国的超越》
材料四
秦朝疆域图
请回答:
(1)根据材料一概括反映的历史现象。这会导致什么后果?
(2)根据材料二并结合所学知识,谈谈你是如何认识春秋时期争霸战争的?
(3)根据材料三并结合所学知识,指出商鞅在“农耕、军功、法治、集权”四个方面所推行的具体举措。
(4)根据材料四,指出秦朝西部边疆到哪里?在北部边境线上修建了什么工程?主要目的是什么?
任务一 【图片识读-再现生产解放】
(1)生产工具的革新见证了生产力的解放。对比下面图中两种工具的动力来源有何不同,并指出它们是如何推动社会进步的。
任务二 【材料解读—理解思想解放】
(2)指出左侧文字材料所反映的思想解放运动是如何推进欧洲社会发展的。右侧图片中的文章在思想理论界引发的讨论在当时起到了什么作用?
我不想变成上帝,或者居住在永恒中,或者把天国抱在怀里,属于人的那种光荣对我来说就够了。这正是我祈求的一切,我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。 ——彼特拉克 |
任务三 【撰写短文-聚焦解放潮流】
(3)人类通过一次次争取解放的不懈努力,书写了社会进步的壮丽篇章。结合相关史实,以“解放·进步”为题,从下图中任选三个方面,写一篇150字左右的小短文。
材料一 中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”。——冯天瑜等《中华文化史》
(1)根据材料一和所学知识,指出春秋战国时期“私学文化”中代表“民本思潮”和“专制主义”的思想流派。
并说明这一时期在同一问题上出现各种不同主张的原因?
材料二 丝绸之路最初是军事路、外交路,汉武帝派使臣联合西域的大宛、乌孙、大月氏等国,成立了一个松散的合作联盟,旨在孤立和削弱匈奴势力。之后是民生路、商业路、世贸路,再之后发展成了当时世界上最繁忙的物流大通道。由长安到西域,到中亚,到西亚,再绵延至欧洲。物质交流的同时,中国文化、印度佛文化、伊斯兰文化、基督文化也相互间交集共生。
——穆涛《汉代的政治丰碑和国家隐痛》
(2)根据材料二,概括指出汉武帝遣使西域的根本目的。并说明丝绸之路功能的转变。
材料三 就文化代表人物而言,陈寅恪经过严密考证,指出李白、白居易、元稹、欧阳询等均有胡人血统,其先祖或为胡人,或为鲜卑。这就有力证明了中国传统文化从来不是单一的,也不是静止不变的,各少数民族文化均为中国文化的一部分,应称为大中华文化,而这种文化的集大成与高峰,正是在中古时期。当然,传统的儒家文化也并非拒绝吸收外来因素,如屈原的《离骚》,陈寅恪就指出含有道教思想。
—一刘克敌《陈寅恪与中国文化精神》
(3)根据材料三,归纳中国传统文化发展到中古时期所表现出的特点。
材料一:他主张“兼爱”、“非攻”,希望人们互助互爱,反对以小欺大,以强凌弱的侵略战争,支持正义战争。
材料二:他提出“民为贵,社稷次之,君为轻”,他请求统治者用“仁政”治国,轻徭薄赋。
材料三:他认为,水行要乘船,陆行要坐车,治理国家也一样,要顺其自然,“无为而治”。
材料四:他主张改革,反对空谈仁义,提倡法治。他提出建立君主专制中央集权的封建国家,深受秦国国君的赏识。
(1)材料一中的“他”指谁?
(2)材料二中的“他”的政治主张是什么?这一学派的创始人是谁?
(3)材料三“无为而治”的政治主张属于哪个学派?
(4)材料四的主张是谁提出的?
(5)春秋战国时期,各种学说蓬勃兴起,这一思想文化的繁荣局面被称为什么?